日本《ブーツ av 動画》2行目ライン
ブーツ av 動画あらすじ
門人(🔣)(rén )たちが、孔子のこう(🔞)した(🦀)教訓によって、まじめに自己を反(💅)(fǎ(🤼)n )省する機縁(🐤)を掴み得(📕)(dé )たかは、ま(🥕)だ疑問であった。しか(🍷)し、そ(🎡)れ以(🏐)来(lái )、(🏊)仲弓の(🛩)身分や、彼(🐍)の父の(🐰)素行(háng )が、(🏢)彼等の話題に(➰)のぼらな(🍝)くなったこと(😍)だけはたしかである。尤(yóu )も、こ(🍸)の事(shì )は、仲弓(gōng )自(🕳)身にとっ(🍓)ては、どうでもいい事であった。彼(☕)はただ自らを戒慎することによっ(🛁)て、孔子(🗜)の知(zhī )遇に応(🆔)こた(🌿)えればよかった(🏪)のだ(🛒)から。
「し(🔪)か(🕝)し、そん(🥈)な意味なら、(💥)今(😼)(jīn )更先生(shēng )に云(yún )わ(🗻)れ(🚡)なくても、孟懿(🖍)(yì )子(zǐ(🏢) )もわかってい(🌘)ら(⏲)れ(👣)るでしょう。もう永いこと(🔤)礼を学ん(🏴)でいら(😷)れるので(🏙)すから。」
「３(🌳)むずか(📒)しいのは温顔を以て父母に仕える(🦕)こ(🔵)とだ(👱)。現(♒)に代っ(🎣)て(😖)仕事に骨を折った(🖱)り、御馳走(zǒu )がある(🚘)と(🏊)それを親にすす(🦐)めた(😡)りするだけで(🌓)は、孝行だ(🍦)とは云(🏣)えない(⬆)。」
孔子(💛)は、(🃏)自分(fèn )のまえに(🚜)、台(🥖)にの(🎉)せて(🚄)置かれた大きな豚の蒸肉むしに(📏)くを眺めて、眉(méi )をひそめた(🤗)。
楽長は、自分の今日(💴)の(👌)失(shī )敗(bài )について(⏲)は一(yī )言も言われ(👕)ないで、まっ(👘)しぐらにそ(🎥)んな(📫)問(🍌)をか(🤬)けら(🎡)れた(🍫)ので、かえって返事に窮(🗼)した。
(💁)その場はそれで済ん(🐣)だ。しかし仲弓(🚅)(gōng )に(🧓)対する蔭口(kǒ(📫)u )はやは(🚦)り絶(😋)(jué )え(👖)なかった(🐙)。いう(😥)こと(💍)がなくなると、(🐱)結局(🛴)彼(bǐ(💰) )の身(shēn )分がどうの(📌)、父の素行(🌲)(háng )がどうのとい(📋)う話にな(🚊)っ(🏨)て(📰)行(háng )った。むろん、そ(🌄)んな話(huà )は(⚓)、今に始まっ(🖲)たこと(🐂)で(🥋)はなかっ(🎑)た。実をい(🏍)う(🚈)と、孔(😇)子が仲(👸)弓(gōng )を特(tè )に(🤟)称揚し出し(🛷)たの(🦁)も、そ(🚅)の(☔)人(rén )物が実際優れていたからで(😃)はあったが、何(hé )とかして門人たち(🛴)に(😕)彼(⏫)の(🎢)真(🙀)価(sì )を知らせ、(🔌)彼の身(🚞)(shēn )分(📌)や父に関する噂(zǔn )を(🐇)話題(📡)に(➖)させないようにし(🗳)たいためであった。ところが、結果はかえって反(🥔)対の方に(🎶)向い(🎋)て行っ(🤩)た。孔(👠)(kǒng )子(🈯)(zǐ )が彼を讃めれば讃め(🐱)るほ(👴)ど、彼(👔)の身分の(🌈)賎(jiàn )しいことや、彼(🥚)の父の悪(🔳)行が門(🏥)人たちの蔭口の種になるのだ(🌙)っ(👴)た(🥕)。
しか(📁)し、ただ一(🎴)(yī )人(rén )の門人で(⭐)も見捨て(🏜)るのは、(💇)決して彼(🍷)の本意ではなかった。そして、考えに考え(🚭)た(⛳)末、彼(👸)は遂に一(🏺)策を思(sī )いつい(🏁)た。そ(🍐)れは(🕺)、(🍹)仲弓(gōng )にけちをつ(👹)けたがる門人たちを五六名つれて、郊外を(🥚)散(❓)策することであった。
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