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一(🎠)人の方の(🐧)嬶が、そ(🤰)れから淫(👱)賣をやつて子(🔀)供を育てゝゐると(🚓)いふ評判をき(🥂)い(🐩)た。
(🧠)源(❤)吉は、村(cūn )の人(🧛)達五、六人と(💪)、(🏾)朝里(lǐ(〰) )の(🕤)山(shā(⛔)n )奧へ入つて(🔇)、しなの皮(🏊)は(💃)ぎに雇(😃)はれるため(📧)に、(🎲)雪(🕚)が降つたら出掛(guà )けるこ(👸)とに決めてゐた。それが二(🎉)月一杯でき(🆚)り(🅾)上ると(🍛)、余(🍩)市の鰊(💣)(lià(♿)n )場へ行く(👟)こ(📱)とに(👘)なつ(😪)てゐた。そして四月の終り頃村(cū(🎂)n )へ歸(🌀)つて(🕠)くる。それはどの百姓も(📸)大抵(💭)さうした。――それで百姓の生(shēng )活(🧐)がカチ／＼だつた。
源吉(jí )が(🖐)歸(💟)らう(🏼)と、外套に手を(🍘)通し(🐮)てゐると、先生の子供が出て(🔂)きて(🎪)、源吉に(📟)是非遊んでゆ(👍)け(🏈)と、着かけ(😘)て(😙)ゐる外(wài )套(tào )をひつぱ(🎐)つて(⏯)、居間の方へ連(🐑)れて行つた。仕方な(🚅)しに(🍫)源(yuá(💸)n )吉(😕)は、しばら(🃏)く(🤱)の間(🖇)、子供(🆘)の相(♍)手に(✅)な(🐝)つ(🦖)てゐた。源吉(😡)は何(🍐)時も(🐾)他(tā )愛(🐠)なく子(👇)供(📉)相手に遊ぶので、好(📛)きがら(😗)れて(🔭)ゐた。が、源吉(jí )はその、子供達(🐖)(dá(Ⓜ) )に(🚗)好(🚍)きがら(😞)れる、(🔩)何んとも云はれない大(dà )ま(🚻)かな(☝)、(🔞)無心な(❌)氣持が(📃)、ち(👔)つとも(⛅)出な(🍦)かつた。源吉は(🥜)何處かイラ(🎡)／＼(💒)して、じつとしてゐら(🎰)れなかつた(📐)。好加(jiā )減にして出(📤)て(🏇)きた。外へ行(háng )かうとし(🚋)て、教室の戸をあけると、殘(cán )つた四、(⏹)五(🌐)(wǔ )人(🔸)が相(🌥)談をしてゐた。
源吉(jí(👛) )は爐(lú )の側にある木をとつ(🔐)てく(🏚)べた。それか(🎃)ら(🤭)それ(🥥)が一しきり燃え終るまで、すゝけた青銅の像のやうに、坐つてゐた。ラ(🍃)ンプ(🤔)も石(shí )油がな(👕)くなつ(⌚)てき(📃)て、だん(🍫)／(📸)＼焔(yàn )が細くなつてき(❔)た。
「きつとえゝことなんて無(🛩)(wú )いんだ。」母親は(🔌)鼻涕(tì )をすゝり上(shà(😍)ng )げた。
そこで、それに「幹(🥣)部」(💼)のも(⏺)のが二人加は(💵)つて(⏩)、都(🎿)合五人で「停(⚾)車場の(🍬)ある町」の地主の(🛋)家へ出(🍀)掛けることにな(🌂)つ(😱)た。それから殘(🐴)つ(🙍)た幹部が(🕦)、百姓二(èr )、三(❌)人とで、村中の(😪)百姓家を※(「廴＋囘(🔖)」、(🤺)第4水準2-12-11)つ(♑)て、今迄の成行きを話し、愈※(二(èr )の字点(💴)、1-2-22)すつか(🗡)り手を組み合はせて、(😮)皆一緒に―(📠)―一人も地(dì )主(zhǔ(⛲) )へ裏切るも(🍢)のがない(🦔)やうに、どし／＼やること(🎸)にすると(⛲)い(👄)ふこ(⛓)と(👳)を(🛏)云(yún )つて歩くこと(🐫)にした。
「本當々々。」母親は見て(♑)き(📵)たやうに云(yún )つた。「可哀さうに(🛤)さ、眼(🥁)さ一(🍂)杯涙ばためて、のむんだと。んで、飮んでし(🎌)まへば、可哀さ(📀)うに、蒲(pú )團さ顏つけ(🏃)て、聲(🍢)ば殺(♑)して泣くどよ。」
母(🈂)親は、(😽)源吉に(➕)、(⌛)「無(wú )理しね(👼)え(🥄)ばえ(🏏)ゝが。」と云つ(🉐)た。「あ(📛)んの調(🐩)(diào )子だら、あぶ(🎳)ねえ(🈯)わ(👙)。」
「そ(🙁)れどころか！」(😺)源吉は(🖱)さう思つてゐた(🕛)。
ガヤ／＼が靜ま(🍇)つてきた。しばらく石山はつ(✈)ツ立つてゐた。
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