「一体(🍐)どうい(🐥)う意(🚍)味なの(🖍)でござい(🐥)ま(🥂)し(🌡)ょ(🔈)う(💧)。」
陳亢ちん(👃)こう、伯(bó )魚は(🖐)くぎょに問いて曰く、(👵)子(zǐ )も亦異聞あるかと。対えて(🧒)曰く、未だし。嘗て独(dú )り立(lì(🍊) )て(👹)り。鯉り趨(qū )はしりて(🎥)庭(tíng )を過ぐ。曰く、詩を(🆓)学びたるかと。対えて曰(🌬)く、未(🔛)だしと。詩(🐟)を学(xué )ばずんば、以て(📮)言うことなしと。鯉退しり(🤱)ぞ(🏀)きて詩(💡)(shī )を学べり。他日又独り(💇)立て(🈴)り。鯉趨(✔)り(🤼)て庭を過ぐ(🙍)。曰(yuē(🌬) )く、禮を学(xué(🕚) )びたるかと。対(🧑)えて曰く、未だしと。礼を(👳)学(📺)ばずんば(👮)以て立(🥄)(lì )つことなし(🙌)と。鯉退(tuì(🔀) )きて礼を学(xué )べ(🍟)り。斯(👬)の二者を聞けりと。陳(chén )亢退(tuì )きて喜(xǐ )び(🎟)て(🍥)曰(🚟)く、一を問(wèn )い(🥄)て三を得たり。詩を聞き、礼を聞き、又(🕔)君子(😭)の(🙅)其の子こを遠ざくるを聞(wén )けりと(🥢)。
「(🎵)無(wú )遠慮(lǜ )にいうと(❗)、君(📩)(jun1 )にはまだ邪心があるようじゃ。」
――陽(😚)(yá(🥥)ng )貨篇(🕜)(piān )―(🐱)―
「(🐑)全(quán )く惜(🏺)しい(🚰)ではございませんか、こうし(👖)て田(tián )圃(pǔ(🉐) )に(🚂)仂かせて置く(⛄)のは。」(🍶)
「仲弓も(📐)この(🌗)ごろは仁者の列に(🚀)は(🕕)い(🤞)っ(🏧)たか知らないが(🎦)、残念(niàn )なことには(🦊)弁舌の才がな(😳)い。」(🌰)
仲弓は(⛰)それを伝え(🚌)聞いて、ひど(🈹)く感激(🔃)(jī )し(🆕)た。しかし彼(🎫)は、(🏅)それで決(🔑)して安(🛵)心する(㊗)ような(🍾)人(ré(🔜)n )間(🚱)ではなか(⛷)った。彼は、自分が孔子にいった言葉(yè )を裏切らないように(🕳)、ま(🐐)すま(👮)す厳粛な自己省察を行(🔴)うこと(🔊)に努(🐄)(nǔ(😙) )めた(🚥)。彼(bǐ )はかつて孔(🔻)子に「仁(rén )」の意義を訊ねた[#「訊ねた」(🎈)は底本(běn )では(➗)「訪ねた」(🐘)](⏫)こと(🤴)が(💝)あったが、そ(🍗)の時孔(kǒ(⏭)ng )子は、
ところが、(🐧)あ(🍝)る(💏)日、樊遅(chí )が孔子の供(🖌)をして、馬車を御(🥊)(yù(🏂) )すること(🐬)になった。樊(🏩)遅(🕐)は孔子(🚑)の若い門(💳)人の一(🔟)人である。武芸(yún )に秀(🍅)で(🏠)ているために、孟(mèng )孫(🍁)子(🍧)に愛されて、しば(💗)しば(🗯)そ(❣)の門に出入する(😈)。孔(😻)子(zǐ )は、(🗄)彼(🅱)なら(🚧)ば、(🔅)自分の意志をは(🔊)っきり孟懿子に伝(yún )えてく(🛵)れるだ(🕉)ろう、と(🐇)考えた。
3 子(🦎)(zǐ )曰(yuē )く、唯女子と小(xiǎo )人とは養(yǎng )い難しと爲す。之(zhī )を近づくれば則(🎡)(zé )ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざくれ(🍩)ば則(💄)ち怨(⛏)むと(陽貨(👀)篇)
「多分(🌹)私の方(🐉)にお越し(🏣)であろう(🦊)と存じまして、急(🔎)いで帰(guī )って来たところです。ほん(🍢)の(🛀)一寸(🥘)おくれ(🐕)まして、申しわ(😤)けありません。」
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