「もっと思(sī )い切って、自分(🐏)の(🥃)心(🦀)を掘り下げて見なさい。」
「(💀)2現今(♋)(jīn )では、親(qīn )を(♊)養ってさえ居れば、それを孝行だと(❣)いっ(🆑)て(🌇)いるよ(🧔)うだが、お(🍩)互(🐽)い犬や馬(🎅)ま(🦅)でも養っている(💂)では(😓)ない(🦉)か。孝行には敬(🌲)うや(🎦)まいの心(🏷)が大切(📿)(qiē )だ。もしそれがなかっ(🔃)た(🐸)ら、犬馬を養(yǎ(🦅)ng )うの(☝)と何(hé )のえらぶと(🏷)こ(🧙)ろも(🗼)ない。」(🐙)
樊(📀)遅は何のことだ(🌝)がわからなかった。「違わな(🎳)い」と(👞)いうのは、親(qīn )の命令に(🥚)背かないという意味にもとれるが、孟(mèng )懿子には、もう親(📮)はない。そう考えて、彼は手綱(🤙)をさばきながら(🐶)、しきりと首をひ(🧀)ねった。
「やはり仲(♍)(zhòng )弓(Ⓜ)には人(🍞)君の風がある。」
士た(💕)る者(zhě )が、(🏝)高(gāo )官(🍾)の馬(😡)車(chē )をみ(👫)て(🛰)、(🥋)こ(😆)そ(🖨)こそと(👾)鼠(shǔ )のよう(🐀)に逃(táo )げる(🍸)わけにも行かな(🛅)い。孔子は(🚘)仕方なしに眞すぐ(⏺)に自分の車を(🧔)走ら(🥜)せ(♋)た(🍰)。陽(☕)(yáng )貨は目ざとく(🛥)彼を見つけ(⛸)て呼びとめた(🗨)。そしてにやに(🎳)や(🍪)し(🧐)なが(😹)ら(🔅)、
「仲弓もこ(👑)のごろは仁者の列にはいったか知らないが、(👼)残(cá(📪)n )念なこ(👉)とに(🏸)は弁舌の才(cái )がない。」
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