日本《映画 館 セックス》2行目ライン
映画 館 セックスあらすじ
「文王(wáng )がなくなられた後、文と(🈶)いう言(yá(🍽)n )葉(yè )の(📛)内容(🛷)をな(🕤)す古聖の道(🌥)は、(📢)天意によってこの私(sī(🙋) )に継承されているではないか。も(💗)しその(🎪)文(wén )をほ(🎌)ろぼ(🔈)そうとす(👾)る(🆖)のが天(🤪)意で(🚡)ある(💟)な(💄)らば、何(hé )で(🈲)、後の世に生れ(🥘)たこ(🐚)の(🍟)私(⛔)に、文(wén )に(🛩)親しむ機会(huì )が与えられよ(💳)う。文(🦁)をほろぼすまいという(👱)のが天(tiā(🧤)n )意であるかぎり(🛁)、(🍚)匡の人たちが(😔)、いったい私に対して(Ⓜ)何が(🦐)出来る(⛅)というのだ(🍈)。」
八（二一(🦕)三）
○(🏋) (⛎)こう(🧐)いう言葉(🌉)の深刻さがわからないと、論語の妙味はわからない(🚜)。
○(👲) 次(📲)（原(😭)文）(🌿)＝＝一般(🍡)に「つぎ」「第(💻)二」の意味に解されて(🐆)いるが、私は「途次」などという場合の「次」と同じく、(📏)目標に達する(🎗)一歩(🍪)手前(qián )の意に解(jiě )したい。
「(⬇)禹(🥪)は王(🎻)(wá(💜)ng )者として完全無欠だ。自分(fèn )の飲食をう(♏)すくして(🍭)あつ(♿)く(🤒)農(nó(🚎)ng )耕の神を祭(🌧)り、(🚟)自分の衣服を粗(cū )末にして祭(🏫)服を美しくし(🛰)、自分の宮(gō(🤾)ng )室を質素(⌚)にして灌(🉐)漑(😁)水路(🧀)に力(lì )を(🚐)つくした。禹は(⏹)王者として完(🆙)全(quán )無欠(🎰)だ。」
○ これは(🤭)孔(kǒng )子(zǐ(⏳) )晩年の言(yán )葉にちがいない。それ(⏸)が単(🤓)な(⬜)る無常観(👐)か、過(guò )去(🔌)を顧みての歎声か、或(📈)は、た(🧟)ゆ(💿)みな(🕦)き(👴)人間の努力(lì )を祈る声か(🏮)そもそも(😨)ま(🧢)た、流(liú(💂) )転(zhuǎ(🙈)n )をとおして流る(🔲)る道(dà(👦)o )の永遠性(🈵)(xìng )を讃美する(🍀)言(💶)葉か、それは人おのおの自(zì )らの心境(👢)(jìng )によつ(📃)て解するが(🔹)よか(🅾)ろう。た(⭕)だわ(💝)れわ(🍰)れは、こうし(🚄)た言葉の裏付け(🌧)によつて、孔子(🙌)の他の場合の極めて平(píng )凡(🕜)らしく見(jiàn )える言葉(👣)が一層(céng )深(shēn )く理解(jiě(🐎) )され(💘)るで(✍)あろうこ(🔁)とを忘れては(🐗)ならない。
三三（一八○）
「出で(🅾)ては国君上(shàng )長(🍉)に仕(shì )え(🦃)る。家(jiā )庭(tí(🦉)ng )にあ(🔷)って(🍏)は父母兄(🌟)(xiōng )姉(👱)に仕え(👔)る。死者に対する(😷)礼は誠(👀)意のかぎり(🆑)を(💆)つくして行(👯)う。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んでもみだれ(🐝)ない。――私(🎍)に出来るこ(❗)とは、先(xiān )ず(🎫)この(🎪)く(📥)らいな(📣)ことであろうか(☔)。」
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