現在の場所 表紙 フェラ 動画 《上田 操 エロ》

上田 操 エロ9

タイプ:亚洲有码 2025 390496

主演:こうやまみな(甲山美奈)

監督:ヴァネッサ・パリス

フェラ 動画《上田 操 エロ》2行目ライン



上田 操 エロあらすじ

 ち(🛶)ょうど松本藩主松平(píng )丹(🗿)波(bō )守まつだ(🕋)いらたん(📪)ば(🌑)のかみから派遣せられた三百五(wǔ )十人ばかりの兵は長窪(👩)ながく(🤝)ぼの陣(🧛)地(dì )を退いて、東餅(🤫)屋に集(jí )まっ(🚛)ている時であっ(🐀)た。も(😷)ともと松(sōng )本藩(fān )の出兵は追討(🐋)総(zǒ(🎠)ng )督田沼玄蕃頭(tó(😞)u )げん(🍲)ば(🤓)の(🎻)かみの厳命を拒(jù(🕐) )みかねたので、(🍜)沿道(dào )警(jǐng )備のた(😠)め長窪(wā )まで出陣したが(🔗)、上田(🗑)藩も松(sō(👚)ng )代(dà(🗼)i )藩(🍝)ま(🥒)つしろはんも小諸藩こもろはん(🕖)も出兵(bīng )しないのを知(🍝)っては単独で水戸浪士に当たりがた(🥞)いと言って、諏訪から繰り(💎)出す人(🍨)(rén )数と(🦑)一手になり防戦(zhàn )し(🎡)た(🚨)い旨(zhǐ )むね(🥏)、重(🌬)役をも(🥢)って、諏訪方(📏)へ(😘)交(jiāo )渉に(🐘)来た。諏(🏰)訪方(🍉)と(🔋)しては、これ(🎻)は思いがけな(😣)い(⬇)友軍を得た(🤵)わ(🐠)け(🧀)であ(⛔)る。早(zǎ(🌨)o )速、物頭も(🥒)のがし(⬛)らは歓(🕑)迎(yí(🚵)ng )の意を(🏅)表(🏤)し(👤)、及(jí )ばずながら諏訪藩(🎠)(fā(👚)n )では先陣を(🔓)承るで(🚗)あろうと(💹)の意味を(✖)松本(👭)方(😅)の重役(🏖)に致いたした。両餅(🚧)屋(wū )焼き払(fǎ(🤯)n )いのこともすでに(💕)決定せ(🕠)ら(📞)れた。急げとばか(💽)り(😺)、東餅屋(🏍)(wū )へは松本勢の手(🆘)(shǒu )で火を掛け、(💡)西餅屋に控え(👛)ていた(💁)諏訪(🔝)方(fāng )の兵(bīng )は(🚄)松本(běn )勢の通行(💙)が全部(👄)済(🚶)むのを待(📖)(dài )っ(😮)て(🏷)餅(😙)屋を(🎩)焼き払った。

 森(🌲)(sē(😂)n )が(📥)ある。神(🔤)社の(🧐)鳥居が(😜)ある。昼でも暗(àn )い(🤙)社頭の(🔈)境内がある。何げなくその(👠)境内を行き過ぎようとして、小(👞)僧待て、と声をかけられた一(yī )人の少(shǎo )年がある。見ると、神社(⛏)の祭(➰)礼のおりに(✏)、(🥍)服装のみ(🎡)すぼらし(🎑)い浪人とあなどっ(🌪)て、(🏙)腕白盛(shè(🚹)ng )わんぱく(🖲)ざ(👨)かりの(🈴)いたずらから(♌)多勢を頼みに(🌑)悪(è )口(kǒ(⌛)u )を浴びせかけ(🤮)た背の高い(🏔)男がそこにた(🧣)た(🗝)ずんでいる。浪人(rén )は一人ぽっちの旅烏たびがらすなので、祭りの(💸)おりには(🌲)知らぬ顔(🖤)で通(tōng )り過ぎたが、その時は少年の素(🏃)通りを(🐂)許(🔫)さなかった。よくも悪(⬛)口(🌆)雑言あ(🍽)っこうぞ(🎇)う(🌻)ごんを(📶)吐いて祭りの日(🥕)に自分を辱(rǔ(🚵) )はずかしめ(🌫)た(🗻)と言って、一人と一人で勝負(🚻)をす(🍋)るから、その(🏟)覚悟をしろと言い(🦑)ながら(🏰)、刀(dāo )の柄つか(📡)に手(📠)をかけた。少(shǎo )年(😆)(nián )も負(fù )け(🔥)てはいない。かねてから勝(shèng )負の時には第(💈)(dì )一撃に敵(dí(🎮) )を斬きって(📩)しまわ(🍷)ねば(⬆)勝てるものでは(🏷)ない(🙆)、それには互い(🤸)に抜(bá )き合(🛌)って身構えてからで(🚲)はおそ(🛅)い(👇)。抜き打ちに斬(👛)り(🕤)つけて先手を(🕜)打つ(💌)のが肝要だとは、(🥃)日ごろ(🚔)親から言われていた少年のことだ。居(jū )合い(🅿)あいの心得は充(🐗)分(😖)ある。よし(💡)、と(💼)ばかり刀の(🛳)下さげ緒(🉐)おをとって襷(jǔ )たすきにかけ、袴(kù )はかまの股立(lì )ももだ(🚧)ちを取(qǔ )り(👙)ながら(🙁)先方の(🤢)浪人を見ると、その身(😉)構(📫)えがまるで素人しろうとだ(📋)。掛(guà(👽) )け(🔞)声勇ま(🍠)しくこちらは飛び(🈵)込(👂)んで(🎧)行(🏟)(háng )った。抜き打ち(🙌)に敵の小(xiǎo )手こてに斬(🕐)りつけた。あいにくと(🕦)少年のことで、(🕦)一尺八寸(👥)(cùn )ばかり(🚼)の小脇差こわきざし(🦖)しか差していない。その(😻)尖端(😼)せんたんが相手に触れたか触れないくらいの(🚃)ことに(🥦)先方の浪(làng )人(rén )は踵きびすを反(💘)かえして、(♒)一(yī )目(🏓)散(sàn )に逃げ出した。こちら(🍐)もび(🐂)っく(🐅)りし(🎇)て、(📽)抜(bá(📈) )き身の刀を肩にかつぎ(👨)ながら(🚢)、あと(🗼)も見(⛄)(jià(☔)n )ず(🌲)に(🐟)逃(🤼)(tá(🕘)o )げ出して帰っ(🏮)たという(👠)。これが(🎒)わ(🚻)ずかに十(shí )六歳ばかり(⛰)の当時の(🔊)水(🍫)(shuǐ )戸の少年だ。

 この市街戦は(🖐)その(💤)日(rì )未ひつ(👛)じの刻こくの終わり(🌍)に(🥌)わた(🥉)った。長州(🙁)方は中立(lì )売(mài )なかだちうり(🍇)、蛤(🐓)(há )門、(🦉)境(🚺)町の(📺)三方(📇)(fāng )面に破(🤔)れ、およそ二百(🤹)余(😓)の死体(👅)(tǐ(🚱) )をのこし(🛴)すてて敗走(🍾)(zǒu )し(🌔)た。兵火の起(qǐ )こったのは巳みの(🍀)刻(☔)(kè(🗝) )こくのこ(🏬)ろで(💲)あったが(🕘)、おりから(⭕)風はますます強く、火の子(🌿)は八方(fāng )に散り(🥩)、東(🎖)は高瀬川(🐻)た(🎴)かせが(🈶)わから西(xī )は堀(kū )川(chuān )ほり(😽)かわに(🗻)及び、南(nán )は九条(tiáo )にま(🤸)で(😤)及(🦊)んで下(xià )京(jīng )のほとんど全(📦)都(📻)は火災のうち(♎)にあっ(📣)た。年(nián )寄り(🍯)を(😴)たすけ幼いものを負(fù(⛱) )おぶった(👕)男や女は景(jǐng )蔵(zāng )の右にも左にもあ(👱)って、(🍔)目も(🤑)当(dāng )て(📉)ら(😘)れな(🕟)い(🐾)ありさまで(💽)あったと認(rè(📆)n )したためてある(♉)。

「おれ(🌄)も聞いた(♈)。人が六、七十にもなって、全く後方うしろを振り返るこ(⛄)と(🅰)もできないと考えてごらんな(🤱)。生命いのちがけとは言(yán )いながら(🐉)――(😳)えらい(😠)話(💭)だぞ。」(🌘)

 三(😷)人(🤜)(rén )の庄(zhuā(🗼)ng )屋が今度の江(🥑)戸(hù )出府を機(jī )会(🆔)に嘆願(♿)を持ち出した(😥)の(🌠)は、理(lǐ(🌳) )由(🧜)(yóu )の(🚯)ない(🐐)ことで(📞)もない。早い話(🕰)が参覲(🚹)交代(🚘)制度の廃止は上から(🏐)余儀(🔺)なく(🥀)されたばか(🌫)りでな(🌮)く、下(🦒)(xià )からも余儀なくされたものである(📕)。たといその制度の復活(🤬)が幕府の(🔢)頽勢たいせいを(👥)挽(🌦)(wǎn )回ばん(💷)か(🍿)いする上(shàng )か(🙍)らも、ま(💂)たこ(🏐)の深刻な不景気(🛃)から江(😧)(jiāng )戸を救(🐨)う上(shàng )か(🕔)らも幕府の(🧢)急務(🎫)(wù )と(🈴)考えられて来(💄)たにも(🛹)せよ(🙀)、繁文(wén )縟礼はん(🍧)ぶんじょくれい(🐦)が旧のままであっ(🔆)たら、(📦)そのために苦(👜)(kǔ )しむものは地方の人(rén )民(😞)であったからで。

 しかし、それも理の(❣)ないことでは(🏗)ない。なぜか(🛬)なら、(😣)その葵紋の箱も、傘も、長持も、長棒の駕(📎)籠も、すべて水戸(🚗)烈公を記念(👴)するためのものであったから(💠)で。た(🔌)とい御(🕎)隠居はそこにいな(💻)い(🍩)までも、(🔇)一行が「従二(èr )位(wèi )大納言(yán )」の大(🙌)旗(🍡)を奉(⏭)じな(📖)がら動い(✒)て行(há(🛐)ng )く(🙈)とこ(🌴)ろは、生き(📿)て(🚉)る人(rén )を護ま(🥀)もるとほとんど変(♏)わ(🚙)りがなかったからで。あの江戸駒込こまごめ(🔪)の別邸で永(yǒng )蟄居え(🗑)い(🍷)ちっ(🚘)きょを免ぜられたこ(🍤)と(🎷)も知(🏮)らずじま(📁)いにこ(💆)の(💙)世(🏤)を去(👨)っ(💟)た御(🐷)隠(yǐn )居(😤)(jū )が生(🤠)前(qián )に(🛥)京(🖇)(jīng )都からの勅使を迎えることもで(🏧)き(🙆)なかったか(🐕)わり(🦒)に、(♉)今「奉勅(chì(🏉) )」(👔)と大(❄)書(🛵)した旗(qí(🚇) )を押し立てながら動いて行くのは(🎚)、その人(🍌)(rén )の(😆)愛する子か孫かのような(📟)水(🚊)戸人もしくは準水戸(🌀)人であるからで。幕(🌉)府のいう賊徒(🥏)で(🍵)あり、反対党のいう不忠の臣(♿)である彼らは、そこにいない(😍)御隠居に(😢)でもすがり、そ(🕓)の人(✋)の志(zhì )を彼らの志と(🔱)して、一歩でも遠(🌥)(yuǎn )く常(㊙)(cháng )陸ひたちの(😣)ふる(🏋)さとか(🙀)ら離(😒)れようと(🗿)していた(🎷)か(🏛)らで。

 出発の(😦)日には(🔤)、半蔵(zāng )は(🚹)すでに十(🍩)一屋(🎁)の方に移(💠)(yí )って、(🆘)同行の庄(🍓)屋たちとも(🚝)一(🦕)緒になっていたが、そのま(🔉)ま江戸をたっ(🌞)て(🏜)行(🔡)(háng )くに(🕙)忍びな(🛴)かっ(🤧)た。多吉(💪)夫(🍪)婦(🗓)に別れを告げる(🔔)つ(📌)もりで、(🌔)ひとりで朝早く両(🎀)(liǎng )国(guó )の(🚀)旅籠屋(wū )はたごやを出た。霜だ。まだ人通りも少(💉)な(😺)い両国橋の上(🎼)に草鞋(xié )わらじ(🥏)の跡を(📪)つけて、彼は(👏)急いで相生町の家まで行って(📌)見(🥤)た。青い河(🐢)内(nèi )木(❌)綿かわ(🕤)ちもめん(🎄)の(👷)合羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃは(😽)んを(🎛)つけたままで門口から訪れる半蔵の道中姿(🏷)(zī(❣) )を見つ(🕋)ける(🗡)と(💈)、小(xiǎo )娘の(🙀)お三輪は(🤒)多吉やお隅(🦁)すみを呼んだ。

 こんなに周囲(tōng )の事情(qí(⏬)ng )が切迫(🗃)する前、(🐤)高島城(ché(⚪)ng )の御(🌽)(yù )留守(shǒ(✂)u )居(💋)お(🥗)るすい(🏰)は江戸屋(🔢)敷(📖)(fū )か(🛁)らの(🐁)早飛(fēi )脚(jiǎo )が持参(cān )した書面を(📵)受け取った(🍣)。その書(shū )面(miàn )は特に(🏷)幕府から諏(👷)訪藩にあて(⏺)たもので、(🔱)水戸浪(làng )士(🐽)西下(📡)のう(👓)わさを伝え、和田峠その他へ早(zǎo )速さっそく人(rén )数を出張(💽)させるように(📑)としてあった。右の(😉)峠の(➗)内(nèi )には松本方面(miàn )への抜け路みちもあるか(📎)ら(🏾)、時(➰)宜によっては松本藩からも応援すべき心得で、(🚾)万(wàn )事(🍖)取り計らうよ(🔚)う(🅾)にと仰(🥦)せ出(🐑)されたと(🎌)してあった。さてまた、甲(jiǎ )府(🚷)からも(⌚)応援(yuán )の(👪)人数(📔)を差(chà )し(🚙)出すよう申し(🤐)まいるやも(✌)知れないか(🔒)ら、そのつもりに出兵の手配りをして置いて、中仙道なかせ(📨)んど(💬)うはもとより甲州方面の(🎲)ことは万(wàn )事手(shǒu )抜(🌼)かりのない(📳)ように(📋)と仰せ出された(✨)ともし(🌻)て(🤶)あった。

 天龍(lóng )川てんりゅうが(❇)わのほとりに出てからも、(🏅)浪士(📩)ら(😤)は武(wǔ )装を解(jiě )こ(📧)うとし(🕵)なかっ(🌭)た(🌡)。い(🐜)ずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(zhè(🎬)n )羽(🗑)織(zhī )のいで(🌆)たち(🐫)である。高く掲げた紅白の旗、隊伍を区(🛤)別(bié )す(🌲)る馬(💸)印うま(🔱)じるしなどは、馬(mǎ )上の騎士が携(xié )え(💻)た(💝)抜き(🖖)身(shēn )の鎗やり(🔄)に映り合って、その無数(shù(👱) )の群立と集(🛰)合(🙈)との(🎲)感(gǎn )じ(🦌)が一行(🚓)の陣(zhèn )容をさか(🚘)ん(🔮)にした。各(gè )部隊の護(🗨)って行く二門ずつ(🈺)の大砲(🍫)には皆(👯)御隠居(🕜)の筆の(🏙)跡が(🤰)鋳いてあ(⏺)る。「発而(✝)皆中節はっしてみなせつ(📶)にあたる(🏼)、源斉昭書(🎟)(shū )み(📓)なも(📿)とのなりあきし(👻)ょ」の(🔈)銘(míng )は浪士(👔)(shì(📻) )らが(🕓)誇(kuā )りとする(🧀)ものだ。行列(🎢)の(🚄)中央(🍦)に高く(📝)「尊(zū(🕜)n )攘そ(🕳)んじ(🚶)ょ(🧢)う(👡)」の二(è(🐭)r )字を掲げた旗は、陣(🚈)太(🤨)鼓と共(gòng )に、筑波以(yǐ )来の記念でもあった。参謀(mó(🤟)u )の兵部は軍(🐟)中第(dì )二班(🈶)にある。采配を腰に(✳)さ(📓)し、甲冑かっちゅう(💾)騎(qí(🛃) )馬(🚰)で、金の三蓋(🥞)猩々緋(🌮)さ(👼)んがいしょうじょうひの一段幡連(liá(🥅)n )いちだんばれんを馬印に立て、鎗鉄砲を携(🌪)(xié )える百(bǎ(🚟)i )余人の武(🏛)者(zhě(🛩) )を率(👠)い(📨)た。総(zǒng )勢の(💎)隊伍たいごを、第一班から第(🎙)六(🍄)班(bān )までの備(🦔)えに編(biān )み、騎馬(mǎ )の(🎸)使番(fān )に絶えず前(📣)後周囲を見回(huí )らせ、(⛓)隊列の整頓せいとんと行進の(🍯)合図には拍(🐍)子(zǐ )木(🚯)ひょうし(😈)ぎを用いることなぞ皆(jiē )この(🥞)人の精密な頭脳から出た。水戸家の(🍦)元側用人そば(🚻)ようにん(💥)で、一方の統率者(🐀)なる小四(🎗)(sì )郎(🚭)は騎(🌥)馬(👃)の側に惣(zǒ(🌞)ng )金そ(💳)うきんの馬(👩)(mǎ )印を立て、百(bǎi )人ほどの銃(chòng )隊士に護まもられなが(📔)ら中央の部(bù )隊(♿)を堅めた(😲)。五(🌱)十(shí )人(rén )ばかり(😬)の(😑)鎗隊士を(🃏)従(🚂)(cóng )えた稲右(❄)衛門は梶か(☝)じの葉(yè )の馬(mǎ(🔙) )印(yìn )で、(🐍)副将らしい威(🕠)厳を見せながらそのあとに続いた。主将耕(gē(🍼)ng )雲(🖌)斎(zhāi )は「奉(fèng )勅」の旗を(🗝)先(🌆)(xiān )に立て、(🦐)三蓋菱(🉐)さんがいびしの(🏙)馬(mǎ )印を(🍹)立てた百(🏢)(bǎi )人ばか(🎻)りの騎兵(bīng )隊(🍆)が(🍞)その前に(👴)進み、(🕌)二百人ばかり(🦗)の歩行(💘)武(🧖)者(🔍)の同(tóng )勢(🐍)は(🌃)抜き身の(🍷)鎗でそのあとから続(🚒)いた。山(👧)国(guó )兵(bīng )部父子(zǐ )はもとよりその他(🐆)にも親(qī(🥢)n )子で連れだって従(🉑)軍(🖐)するものもある(🥑)。各(🤖)部隊(duì )が護って行く思(sī )い思い(🙄)の(🔜)旗(qí )の文字は、いずれも水府義士をも(🥘)って任ずる彼(😼)らの面目を語っている(🕔)。その中(zhōng )にまじる(🎆)「百花(🤐)の魁(kuí )さきがけ(✅)」(🧢)とは、中(🧜)世以(🔥)(yǐ )来の堅い殻(què )からを割ってわず(✉)かに頭を(🏯)持ち(📗)上げようとするよう(👾)な、彼らの(🕷)早い先(xiān )駆感をあらわし(🏦)て見せ(🎺)ている。

 と平助が言っ(🍋)ているとこ(🚺)ろへ、一(yī )人の(🏍)方(fāng )の女(💙)の子(zǐ(🎅) )が近づい(🚳)て(💥)来て(💷)、半蔵(🚢)にお(🥏)辞(cí(😘) )儀(yí )をし(⬛)て通(tōng )り過(guò )ぎた。後(🗒)(hòu )ろ姿もかわいらしい(🏤)。男の子のように(😱)結(jié )った髪のかたちか(🚉)ら、さっ(🗞)ぱりとした(👽)浴衣ゆかたに幅の狭(💢)い更紗(shā )さ(🐛)らさ(🌉)の帯(dài )を(🉐)し(🥠)め(🔉)、後ろ(🏒)にた(🤨)れ(🎗)下(xià )がった浅黄あさぎの付(😺)け紐ひもを見(jiàn )せた(🤤)とこ(💧)ろ(🚛)まで、ちょっと(🕉)女の子と(🤩)は見(jiàn )えない(🏴)。小(🤞)娘(niáng )では(📜)ありな(🤐)がら男の(📵)子の服(📚)装だ。その異様(🎧)な風俗(sú )が(❣)かえってなまめか(🕝)しくも(🤧)ある。

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A関守は
Aと、要(❣)と一緒にそろりそろり(📌)先へ(🌥)行きなが(🐣)ら(🚜)、(🔡)お久は(💻)晴れわたった空を仰(🚀)いで、
Aまだこの(🗾)ほ(💨)かにもいろ/\あったの(🤦)でござりますが(📀)、ふしは(🍿)おぼえておりましても(🗣)詞こ(🎓)と(⛳)ばをわすれてしまいまし(🚫)て、いやもう年(🤦)をとります(🛥)とた(🛳)わ(👷)いのないもので(🚀)ござり(🚅)ます。そうす(✈)る(🖥)う(🏿)ちに信長公(🐨)と長(💌)政公と仲(🥑)た(🦕)がいをなされま(😡)して、両家のあいだにいくさがはじまり(🔀)ま(♒)したのは、あれはいつごろ(🐰)でご(📩)ざり(➖)ましたか。あ(🤳)ゝ、姉川あねがわの合戦が、元亀(🔰)がん(🔯)ねんで(🏻)ご(🚯)ざりま(💓)すか。こういうこと(🕖)は旦那(😭)さ(🐆)まの(⚪)ようにものゝ本を読ん(📔)でい(🕣)らっしゃるおかた(📎)の方がよく御存知でご(🍾)ざり(🙅)ます(🐐)。なんでも御(🍂)奉公に出まして(🕓)から間も(🕜)な(💶)いことで(🌫)ござりまして、(🤼)不和の(📦)おこり(🤵)と申します(🐖)のは、のぶ(💽)ながこ(🎵)う(😾)が浅井どのへおことわりもなし(🛺)に(🅰)、えちぜんの朝倉どのゝ領分(⚪)へおとりか(🤔)けなされたのでござります。いったい(🚢)浅井の(🚑)お家と申すのは、(🆑)先々代(🎩)すけまさ公のと(🔎)き、(🗑)あさくらどのゝ加(🚫)勢に(📐)よ(🐌)っ(🎿)て御(👪)運をおひらきなされまして、それ以来あさくらどのには恩ぎを(🍮)うけておられます。さればこそ織田(🍓)家と御(😙)えんぐみの(👆)ときにも越(🕛)前のく(🌃)にゝは手(🖋)をつけ(🍮)ぬと(👄)、信長公よりかたいせいし(😲)をおと(⛏)り(😍)になっ(😝)たのでござりま(🏥)した(🔯)が、(😑)わずか三ね(🈹)ん(🌧)とたゝない(🎗)うちにたちまち(👆)誓紙(🙁)を(🎪)ほごにして、(🎤)当(👊)家(🏡)へいち(🌺)ごんのあいさ(🥄)つも(💂)なく手入れをするとはけ(🐐)しか(👭)らぬ(🛫)、信長という奴は(✝)軽薄ものだと(🎅)、だい一(📗)に御隠居の下野どのが(🐩)御(➡)りっぷくで、長政(🚭)公の御殿へおいでにな(🌓)りまして、近習きんじ(🔚)ゅ(👯)うとざま外様の者までもおあ(🤹)つめにな(🚱)って、のぶながの(🎖)奴、いまに(🥖)えちぜ(☔)んをほ(🏊)ろ(🔻)ぼし(🍠)て此のしろへ(🔨)攻めて(👱)くるであろう、えちぜんの(🐎)くにの(⏮)堅固(👋)なあいだに、朝倉(🖱)と一味して信長(👌)を討(💥)ち(🍉)とってし(💱)ま(🦏)わ(🍘)ねばならぬと、(🐖)えらいけんま(🍃)くで(💬)ござ(🛒)りま(🖌)し(🏌)たところが、長政公もごけ(🛍)ら(🚋)い(🧐)しゅうも、しば(🐡)らくはことばもござりま(💹)せなんだ。それはま(⏸)あ、やくそ(🆎)く(🗽)を(🍡)ほご(🌂)に(🚯)する(🤼)と云(♿)うのは信(🍊)長公もわるうござりま(🎨)すけれども(🏉)、あさく(✍)らどのも(🈯)両家のあいだに(💈)やくそくのあ(🛥)るの(♟)をよいことにし(🔢)て、(🔹)織田家へ(🤺)ぶれいなしう(💻)ち(🔩)をしている(🗿)。ことに信長公た(⬆)び/(⛴)\の(🦅)御(⛽)上洛にもかゝわ(🥙)らず、(📒)一ども使節をさ(🅾)し(🚏)上げられたこ(🍤)と(🚓)も(🆒)ないので、それでは禁裏きんり(🕦)さ(😜)まや公方くぼう(🈳)さまに(🗡)も(💻)恐れ多(🎍)い(🙄)。しょせん織田どのを敵にまわしては(📼)たとい朝倉と一(❌)つに(⏱)なっても打ちかつ(😩)見込(🐫)みはござりませぬから(🍄)、いまの(🎤)場合(🐐)はえちぜ(🍝)ん(🍶)の方へ申(🍱)しわけに千人ばかりも加せいを出して(😫)、織(😥)田(🐍)家(📜)の方はなんとか巧う(👯)まくつ(👒)く(🤪)ろっておい(🕠)たらいかゞでご(🔻)ざ(🛂)りま(🐫)すと、そう申す人(🖖)たちが多い(🤵)ので(🥜)ござ(🛴)りましたが、それ(✖)をきか(🗺)れると御いんきょはな(🤼)お(🔮)怒おこられて、おの(💪)れら、末(🈚)座のさむらいとして何を申す、いかに信(🏔)長(🔉)が鬼神な(⛴)ればとて、親の(🔫)代か(📠)らの恩をわすれ、あさくら家の難儀をみすてゝよいとおもうか、(🥧)そんなことをしたら末代まで(👝)の弓(🍾)矢の(🖐)名折れ、あさい一門の耻辱で(🦑)はない(🥞)か、(🎌)わしはたった一人にな(📆)っても(🌵)さ(📦)ような(🐝)義(📪)理しらずのお(⛏)くびょうも(🎳)のゝ真似はせ(💖)ぬと、まんざをねめつけて威丈いた(🕒)け(🖋)だかになられますので(🥀)、まあ/\、そう(🖌)御たんりょ(🎑)に(🛏)仰せられ(🏭)ずによく/(🧦)\御分別なされ(👚)ましては(😅)と、老臣どもが取りつきまし(♈)ても、おのれら、みなが此の年(〰)寄りを邪魔にして(🔂)、皺腹を(🗳)切らせ(👔)るつもり(👋)じゃなと、身を(🏩)ふる(🌑)わ(😀)せ(💡)て歯がみをな(🚚)されます。総じて老人と(🎎)云う者は義(⏸)理がたいもの(🐗)でござりますから、(✋)そう仰お(🎶)っしゃるの(🥝)も一(🤭)往はきこえ(🧐)ております(❌)けれども、まえ(🤲)/\から家来どもがじ(🔲)ぶんをば(👿)かにするという僻ひがみをもっていら(🏫)っ(🙏)しゃるとこ(😣)ろへ(👬)、長(🤯)政公がせっかく自分の世話し(🏐)てや(🏬)っ(📢)た嫁(🏣)をきらってお市どのを(🙌)迎えられたということを、いまだにふ(🚫)くんでいらしって(🏐)、そ(🤑)れ(💸)みたこと(🍲)か、おやのい(⤴)いつけをそ(🐅)むいた(🥋)れば(😧)こ(😷)そこんな仕儀(🔁)になったではないか、この(📀)期ごにおよんであのうそつ(🍎)きの信長になんの(💵)遠慮をする(🔚)ことがあ(🗒)る、こ(🏄)うま(🥣)であなどられ(🌭)ながら(♉)だまって引っ込んでい(🕛)るという(🏺)の(🥐)は、お(🌙)おかた女房の(🌿)かあいさにほだされて(➿)、織(😩)田(🍲)家(🥋)へ弓(🤰)がひ(📈)けぬとみえた、と、いくぶ(🈁)んか長政公(📗)へあてつ(📼)け(✍)る気味(🙉)もあっ(〰)たのでござります。びぜんのかみどのは御(👴)いんき(🥩)ょと(🛌)御けらいし(✏)ゅうとのあらそい(🖨)を無言できいていらしっ(🌦)て、そのとき(➡)にほっ(😹)とため(🚳)いき(🦒)をなさ(🌓)れ(☔)、なるほど、(🏪)ち(♒)ゝうえの仰せはお(💡)道理じゃ(🛃)、自分はの(😚)ぶ(🙋)な(❎)がの(🔏)聟だけれども(🌭)先祖以来の恩にはかえられぬ、こちらへ取ってあ(🏧)る誓(🌉)紙は明日あした(🚐)さっ(🏅)そ(🍬)く使者にもたせて(🗣)織(🏁)田家へかえしてしまい(🕙)まし(🐸)ょう、信(🍯)長い(🔥)かに(👻)虎狼(🛬)ころ(💲)うの(👱)い(🍙)き(🍴)おい(🤫)に(😮)ほこってお(👈)っても(🔒)えちぜ(🥋)んぜいと力をあ(🈷)わせて(💣)無二の(🍋)一戦をいたすな(🏴)らば(🐘)、やわか彼を(📌)討(🌮)ち取れ(🐈)ぬこ(🚌)とがござろ(🔱)うぞと、きっぱりと仰せになりま(⏱)したので、そのうえは仕方なく、みなが決心をかためたのでござり(😙)ます。
A古今集の昔から、(🚼)何百首何千(🍺)首となくある桜(😄)の花に関(💭)する歌(🌲)、―――古人の多くが(🏚)花(🏏)の開くのを待ちこが(😌)れ、花の(🖼)散るのを愛惜して、(🎃)繰り返し(👽)繰り(🕤)返し一つことを詠(🍄)よんでいる数(🗑)々の(📋)歌(🌷)、―――少女(♓)の時分にはそ(🧞)れらの歌を、何と云う月並なと思(🌟)いながら無感動に読み過(🐟)して来(🚕)た彼女(🏕)で(🔦)あるが、年を取るにつれて、昔の人の(📙)花を待ち、花を(🗒)惜しむ心が、決してただの言葉の上(🚍)の(🧦)「風流(🍵)が(🚹)り」ではな(⏫)い(🛎)ことが、わが身に沁しみて分(🔃)るように(🌐)なった。そ(🚛)し(🌯)て、毎(💍)年春が(🌘)来る(🆖)と、夫や(💜)娘や(😕)妹たちを誘(🤲)って(⏸)京都へ花(♿)を見に(🎑)行くことを、ここ数年来欠かした(🤣)こと(📓)がなかっ(🚉)たので(✴)、(❌)いつからとも(🤝)なくそれ(🗂)が一(🔇)つの行事(🌿)のようにな(🍦)っていた。こ(🌟)の行事には、貞(🔼)之助(🚁)と(🚢)悦子(🎋)とは仕事や学校の(🚼)方(🏼)の(🎼)都合で欠席(🛍)し(Ⓜ)たこと(🤛)があ(🍠)る(📘)けれど(💖)も、幸子(🏙)、(😇)雪子、妙子の三姉妹の(🕘)顔(🎢)が揃(🤴)そろわなかっ(🍊)たことは(🐜)一度もな(🎧)く、幸子としては、散る花を惜(😋)しむと共に(🏃)、妹たちの(🥙)娘時代を(🥡)惜し(✊)む心も加わ(✨)って(🌍)いたので(⚾)、来る年毎に、(🧀)口(♒)に(⏱)こそ出さね、少(👸)くと(🔼)も雪子と一緒(🤮)に花を見るのは、今年(🌩)が最後ではあるまいかと思い思いした。そ(🛣)の(🚊)心持(👰)は雪(🏽)子(🏧)も(😮)妙子も同様に感じているらしくて、大方の(🔜)花に対しては幸子ほどに関(🥗)心を持たない二(🗼)人(🌞)だけれども(🤷)、いつも(⛴)内々この行(🌑)事を楽しみにし、もう早くから(🎞)、―――あのお水取の済む頃から、花の咲く(💽)のを待(📻)ち設(🦊)け、その時に着て行く羽織や帯(📑)や長襦袢ながじ(🍿)ゅ(💱)ばん(👢)の末にまで、それ(♓)とな(📰)く心づもりをしてい(🎮)る(🧚)様子が余所目よそめに(🌸)も看(🍓)みて(🥅)取れる(🥨)のであ(🛍)っ(🥚)た。
Aと庄造(🤖)は鼻の先で笑つ(🎒)て、(🕋)

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