第七章 (🎳)浅(🗝)間(🈷)のふもと
前にもお話(huà )ししたよう(🍱)に、木曾の古道は深い(🕑)山の中にありまして、道(dà(🚮)o )に迷う旅人(ré(♐)n )もすくなくなかったところから、そ(🎴)んな言い伝えが生まれてきた(😍)のでしょう(🕚)。はは(〰)き木とは「ほうきぐさ」(🍃)のこと。高さ四(🌵)五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎo )。平地に(🛺)あってそう(🈁)遠く(👕)から望まれるも(♎)ので(🥅)も(🐣)ありま(🍖)せん。こ(🎲)れはや(🕗)はり高いところか(➡)ら見おろ(👢)し(🚫)た感じで、谷底に隠れ(🧖)ている山里(lǐ )の(💢)草(🚮)のことを言ったものでしょ(🎤)う(🍍)。そ(🧗)のははき(🛁)木が行(🔮)っても行って(😩)も遠く(♒)なるという(🐒)と(🛵)ころに、けわしい(⤵)山道を踏(🧑)みなやんだ(✊)昔(🦆)の(💉)人(🌗)(rén )の旅(📚)(lǚ )の(😲)思(sī )いもあらわれ(🐒)てい(🌟)ると(🎇)思います。おも(✨)し(🍆)ろい言い伝えで(🗜)は(💠)ありま(🥩)す(🌂)ま(🐜)いか。この言い伝えに(✳)こと寄(jì )せて、あ(😎)る(💢)か(💫)と思(🛎)えばないもの(📥)をははき木(🛂)(mù )にたとえ(📛)た古い歌(⬅)(gē )もありま(🌃)すよ(👼)。
オ(🍲)ヤ、さか(🐱)んな(🛥)鈴(🏅)の音もしま(🧢)すよ(🛀)。それ(🔓)がこの谷底へ活気をそそぎ入(➿)(rù )れる(🏅)ように聞(😀)えてきて(🍤)い(🆘)ますよ。
か(🤰)し鳥があいさつに来まし(🎙)た。
七 (🗂)秋(😖)を迎(yíng )えて
ふとしたことから、刀鍛冶(🕋)来(👹)助老(lǎo )人のうわ(🤟)さ(🧐)がこ(🍮)の若者の(🦐)口から(👅)出ま(🧣)した(💚)。というのは、来助老人は(🈹)そのおじさんにあ(🏜)たるか(💣)らでありまし(🕌)た。わ(🚠)た(🦈)しが初め(🙅)てあの刀(🎇)鍛冶を(🍍)知るようになっ(🎏)たのも、その時からです。聞いてみ(🗡)ます(🥡)と(🧗)、来助老人はまこ(💝)との刀鍛冶ら(🐩)しい人(🍥)で、そんな人が湖水(🥩)のほ(🥖)と(🥐)りにか(🛸)くれて(🏃)いるのもゆかしく思われ、ど(📟)うかしてわたしはその人(🔤)に会(💿)っ(😇)て(🧢)み(🚺)たい(🚓)と思うようになりま(🍒)した。
竹の子(🚔)がわら(🐠)びに言(㊙)うには、ど(〽)う(🔞)してお前(👭)さ(🙋)んたちはそんなに皆、首を(📠)か(🚣)しげな(⏭)がら出てくるのか。わたし(🦗)をご(😚)らん、このとおりわたしは(🤕)ひと息に延びて(🍝)行きま(🚍)す。なる(🚻)べく(🏴)まっすぐ(🤥)に(🍐)、それ(🌀)が(🤣)わ(💽)たし(🏧)たちの親竹から教え(📭)られたことです。
(💛)それから後(🗣)(hò(💀)u )の(💛)日(rì )に、ま(💊)だ石山(〰)に逗留とう(🍩)りゅうし(🛀)ていたころ、一度(dù )茶丈(zhàng )のほう(🍖)で来助老人(🧒)を待ち受け(🕑)たことがあり(🎈)ます。老人(rén )がたずねて来(lá(🐪)i )てくれると(🐖)いうもので(🔊)すから、わたしはい(🥍)っしょにそまつな食(🚬)(shí )事をするつもり(🕌)で、わざわ(📚)ざ瀬多(👬)のほ(🖐)うまで湖(🥒)水名物(🐗)のこいなどを買いに(📘)出かけ、それ(🔻)を自(💶)分で料理しました。ところが、こいの(🎸)胆(dǎn )いを取ることを忘れたのです。さ(👠)て、老人をお(🌩)客に(🏸)し(🤭)て、いっしょ(🕚)にはしをつ(🌂)けてみ(♎)ると、(🥟)わたし(🦕)の煮たこい(🦓)は(🤔)苦(🚌)くて、大(☝)笑いしたこと(🕖)も(🏞)ありました。
し(🈯)かし、(🅿)橘翁きつおうさまの始めた薬(yào )がこんなにひ(📂)ろまるまでには、そのかげに何ほどの(💄)人(rén )のほ(👢)ねおりが(🐈)かくれてい(🛳)るとも知れません。
「どうぞ、また来(🚵)(lái )年もよろし(🐨)く。」(🍈)
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