静坐(🛑)(zuò(⚡) )のあとは遥拝(🥛)(bài )よ(🚶)うはい(📂)だった(😫)。――これは皇(huá(🥞)ng )大(dà )神(❄)宮こう(🤴)た(🧗)いじんぐうと(🐋)皇居(jū )こうきょに対する(📴)儀礼ぎれいで、その当時は、極(🐂)左きょくさ分(fè(😜)n )子(zǐ )や一(yī )部(❗)(bù )のキリ(🏾)スト教徒以(yǐ )外の(🏸)全国民によ(🔵)って当(dāng )然な国民儀(💲)礼と(🌶)認め(🏥)られ、集団(⬆)行(háng )事(😩)(shì )に(🔲)お(🦐)いてそれを(🏥)欠(qià(🏙)n )くことは、国民(🔣)常識に反するものとさえ考(kǎo )えら(📡)れて(🈵)いたのであ(😾)る。
もうそのころ(🐱)には、塾生たち(🤧)は、(📵)室内の掃(sǎo )除整頓(🥎)をすべて終わ(💚)って(🏼)、(♍)最後(hòu )に、廊下(🧛)や、玄(😳)関げんかん(👳)や、そ(🛌)の(😰)ほかの出(chū(👛) )入り口(kǒ(♑)u )の掃除に(📣)かかってい(♑)る(🕖)ところだった。むろん(🐲)そうした掃除も、(🍌)分担ぶ(🌡)ん(🖐)たんは(🛬)一通りきまっ(🔥)ていたが、(🤴)厳(yán )密(🖲)には(💺)境界(jiè )が定められないために、塾生た(🏭)ちはかなり入(📒)りみだれていた。
「出し(⛅)てわるいこ(🌵)とはない。しかし(👘)、(💢)出さないほうがいいんだ。少なくとも、(🍬)今朝の話(huà )に(♟)は(🛳)、(🔜)出(🦕)さないほうが(🐆)よかった(⛑)んだ(🍖)。」(🤢)
「心苦しければ、君(jun1 )自(⚫)身で何(🎌)とか始末したら(😀)い(😴)いだ(🆖)ろう。原(🧖)因はもともと(♋)君にあるんだ(⌚)から。……私(🕶)は、板木の音その(🌽)もの(📸)を問題にした(📧)だ(🥦)けなん(🏫)だ。」
じょ(🖋)うだん(🎾)め(❔)かして、そ(🧚)ん(💡)なこともいった。ゆうべ各室で(🏷)就寝(💖)前(qiá(🌀)n )に行なわれた互選(🗓)ごせんの結果(guǒ(📁) )、(🌐)かれは第(🚀)五(😠)室(🐯)の室(🤜)(shì )長にな(📷)っていたのである。
しかし、つぎの瞬間しゅん(🍑)かんに(⏮)、かれの頭にひらめいたのは大河無門(🥪)のこと(👠)だった。かれ(✨)は、す(❌)ると、もう飯島(dǎo )の(💯)存在を忘(wàng )れて、大(dà(💘) )河の姿を便所の(🚓)あち(🔋)らこちらにさがしていた(👙)。
(🔝)と、小僧はあくまでもつ(🐡)つま(🚟)しくこたえた。
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