もとより浪(làng )士らは(🧜)後方(♎)へ引き返すべく(🏢)も(🎤)ない。幕(🤞)(mù(🚐) )府(fǔ )から回(huí )された(⛪)討手うっ(🌺)て(🐺)の田(tián )沼(🚳)勢(shì(🙎) )は絶えず後ろから追って(🐴)来(🤫)ると(🤩)の報(bào )知し(🤖)らせも(🦁)あ(🤷)る(🐆)。千余人か(😇)らの長い行列(liè )は前後(🚜)を警戒(🚊)しながら伊那の谷(👑)(gǔ(🍲) )に続(🗜)いた。
も(📺)とより浪士(🎩)らは後(hòu )方へ引き返(fǎ(🌜)n )す(⬅)べく(🐟)もない。幕(mù )府(🚕)か(💍)ら回さ(🐐)れた討(👏)手う(💥)っての田沼(zhǎo )勢は(🍻)絶えず後(⏸)ろから追って(🚐)来(📃)るとの報(bào )知(zhī )しらせ(🐀)もある。千余人からの長い行列は前後(👒)を警(👘)戒しながら伊那(nà(😩) )の(🍝)谷(gǔ )に続(xù )いた(🚾)。
筑(🌭)波(bō )つくばの(👺)騒動以来、関東(🚻)の平(píng )野の空も戦(zhàn )塵せ(🈶)んじんにおお(🌋)わ(😎)れ(🤯)ているよう(👀)な時に、ここ(🆑)には(🅾)一切(🌽)の争いを(😮)よそに(📁)して、好(⏹)きな俳諧はいかいの道に遊ぶ多吉(jí )の(🚥)よう(🆕)な人も住んでい(🧤)た。生まれ(🍟)は川(🌷)(chuā(🌙)n )越(yuè )か(🐌)わごえで、米問屋と(🗜)酒(jiǔ )問(wè(⛪)n )屋を兼(jiān )ねた大きな商家の主人であった(💽)ころには、川越(🔏)と(🙂)江戸の(❔)間を川舟でよ(📭)く往(🎭)来したという。生来(😁)(lái )の寡欲かよ(😷)くと(📔)商法(fǎ )の手(🚩)違いとから(🌠)、(🎗)この多吉が古い暖(😆)簾(🏮)のれん(🔹)も畳(🥍)たたまね(🈁)ば(🎍)ならなくな(🐴)った時、かみさんはまた(👽)、(⏬)草(📺)鞋わらじば(🔏)き尻端折(🔇)しりはしょりになって「おすみ団(🍘)子だんご」(🐗)というも(🏽)のを売り出(🙆)したこ(📜)と(🙂)も(🏹)あり、一(🐚)家(🕧)をあげて江戸に移り住むように(🌖)な(🎙)ってからは、夫(fū )おっと(⏹)を助(🔠)けてこの(🗾)都会に運(yùn )命を開拓(🌐)しようとしているような健気け(✂)なげな婦人だ。
「わた(🈲)したちは水戸の(🛏)諸(📗)君(jun1 )に(🕖)同情(😗)し(⬛)て(😣)まいった(🗂)んで(🙄)す。実は、あ(🔯)なた(⏱)がたの立場を(🐶)思(🏊)い、飯(🕡)(fàn )田藩(🍛)の立(👹)場を思いまして、及(jí )ば(🈺)ずなが(🖥)ら斡旋あっせ(🔺)んの労を執りたい(🥈)考(🔈)えで同道(🏜)してまいりました。わたしたちは三(sān )人とも平田(tián )篤胤あつたねの門(🔟)(mén )人です。」
「(🖕)妻籠の方(👘)は(🤤)心配(🐞)なしで(💭)すね。そん(🕞)なら、寿平次さん、(🌡)お願いがあり(🥝)ま(🤺)す。あすはか(🕛)なりごたご(😏)たするだろうと思うんで(📣)す。もし妻(🥢)(qī )籠の方(📝)の都(dōu )合(🛵)(hé )がつ(🙋)いたら来てくれま(🍫)せんか。なにしろ(🈳)、君(jun1 )、急な話で、したくのしようもない。けさは会所で寄(🛤)り合(hé )いをしまし(✏)てね、村(cūn )じゅう(😑)総が(🚺)かりでやることにしまし(🛹)た。みんな(🍁)手(🕒)分けを(🤩)して(🐑)、(😜)出(chū )か(🆚)けています。わ(🌥)たしも今(jī(🐋)n )、一息入れてい(🏎)る(⛰)ところなん(🌲)です。」
(🌾)伊(🗑)賀守(shǒu )いが(♎)のかみと(💌)しての武田(🥒)(tián )耕(🛷)雲斎を主将に、水戸家の元(🕚)(yuán )町(👲)奉行も(🎖)とまちぶぎょう田(😄)丸稲右衛門を副将(⛸)(jiāng )に、軍学に精(🎓)通する(🎊)こ(🚟)とにかけ(🌙)て(🙁)は他藩ま(📍)でその名を(🐿)知(💢)られた元(🏉)小(xiǎo )姓頭取もとこ(🍆)しょうとうどりの山国兵部や(🔂)まぐにひ(🏈)ょうぶ(⏯)を参謀にする水(🈁)戸浪士の群(🎾)れは、未明に(➗)和田宿を出(chū )発し(🖐)てこの街道(dào )を(🕴)進んで来(👧)た。毎日の行程(chéng )およそ四、五(🤮)(wǔ )里。こ(⛅)れは(➗)雑兵どもが(🚄)足疲れをおそれての浪士(shì )らの動(dòng )きであっ(🕷)たが、その日ばかりは和田峠(gǔ )を越すだけに(🐵)も(⏳)上り三(sān )里の(🚶)道(🏒)を踏まねばならなかった。
江戸は(🐞)もはや安政(zhèng )年度の江(🍼)戸では(💦)なかった。文(👲)化文政(zhèng )の(🛁)それではもとよりな(🏰)かった。十(🐨)年前の江(🍸)戸の旅(🈂)に(😶)は(💸)まだそれ(🔚)でも、紙(zhǐ )、織り物、象牙ぞ(🤙)うげ、玉(yù )ぎょく(🙏)、金属(🛃)の類た(🔉)ぐいを(💏)応用した(🛁)諸(🚇)(zhū )種(zhǒng )の工芸(🎬)の見るべき(🔁)もの(🧜)も(🌾)ないでは(🍡)なかっ(🎦)たが、今(🧚)は元(yuán )治年代(📷)を誇るべ(🤖)き意(yì )匠とてもない。半(bàn )蔵(zāng )はよく町々の絵草(✈)紙(zhǐ )問屋えぞうし(🍌)どんやの前に立って(🏢)見(♋)(jiàn )るが、そこで(🏵)売る人情本や、敵打(dǎ )かたき(😇)うちの物語や、怪談物(🎋)なぞを見(🌈)ると、以前(qiá(📧)n )にも増(🔩)し(🖼)て(🏙)書物と(💳)しての(💬)形(✋)も小さく、紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗(cū )末(🙍)に(✋)、一切(💭)が実に手(shǒu )薄てうすになっている。相(xià(😪)ng )変わ(🤳)ら(🏑)ず(📚)さかんなのは(👣)江戸(hù )の芝(➖)居(💱)でも、怪奇(qí )なも(😭)の(🌏)はま(🚰)すます怪(guài )奇(🍲)に、繊(💜)細なものはますます繊細(xì )だ(🦁)。とが(🚆)っ(🐛)た(🏃)神(🕉)経質(🙍)と世紀末(mò(🌵) )の機知(zhī )とが淫靡いん(❄)びで頽廃(🍐)たいはいした色(🉑)彩(🦖)に混じ合っている。
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