バラエティ番組《گاییدن》2行目ライン
گاییدنあらすじ
木(💼)曾(🙅)川(chuān )はこの町の中央を流(liú )れ(❇)る川(chuā(⏩)n )で(🐝)す。姉(😼)(zǐ )の家(😇)の門前(qián )からがけ下のほうに(🚢)福(fú )島の町(🎱)がよ(🚯)く見えまして、川の瀬の音(yīn )ま(♒)でが手に取るように聞えてい(🏀)ます。対(duì )岸(🗼)に並ぶ家(❄)々、(📰)お寺(sì )の屋根、古い屋敷の跡なぞ(📀)から(🚃)、(⌚)深(shēn )い(🎒)原生(🚖)林につつ(⛓)まれた(🕙)山(shān )腹の(🛺)地勢までが(🙏)望まれます。こんなに用(yòng )心よ(🎧)く(🥡)ま(📎)と(🎺)まった町のながめの(🚫)あるとこ(🔋)ろもめずら(♌)しい(🏁)。それ(🔱)を見ても、古いお関所(🛑)(suǒ )を中心にし(🏹)て(❌)発(🛣)達(😻)(dá )してきた町だ(💀)ということがわかりま(👳)すね。
(🛄)竹の(🌽)子(zǐ(💨) )がわらびに言うには、どうしてお(🐦)前さんたちはそ(🍖)ん(🍌)なに皆、首をかしげ(🚡)な(💑)が(😏)ら(🚎)出(chū )てくるの(👿)か。わたしをごら(📄)ん、(🔏)このとおりわたしはひと息に延びて行(háng )きます。なるべくまっすぐに、そ(🏺)れが(⛹)わたしたちの(😟)親竹(😏)から教(🚏)えられたことです。
一方のかわずに言(🏥)わせ(📶)ると、千(🆘)(qiān )曲川(chuān )は犀(🕵)川さいかわといっ(🥇)しょになってか(🏌)らがいい、つまり川(🌶)(chuā(🔠)n )中島から(🐡)下(xià )しものほうがいいと言いま(👒)すし、一方のかわず(♓)はまた、臼田うすだ(🐸)あたりから上かみのほ(🔻)うがいい(🧝)と言いまして、(📣)たが(㊗)いにそのこ(🗃)とを争(🛸)っ(🖍)た(🗨)のです。どう(🐯)あっても千曲(🃏)(qǔ )川(chuān )は(🏌)川下(🐩)が(🥀)いいと(😉)一方が言え(🚬)ば、(👺)いや、川(👛)上がい(🎟)い(🍫)と一(💃)方が言い張りまし(🔚)た。
(🤺)上京後の来(lái )助老人が(😺)仕(🐀)事場(🎱)(chǎ(🍕)ng )は(🤳)芝(🍦)(zhī )の高輪た(😀)かなわにできました(👇)か(📇)ら、今度(🍽)は(🐍)わたしのほうから(📞)たずねて行った(🚪)ことがあります。一人のお弟子(zǐ )を養子(💼)にして、いい相槌あいづち(💫)がで(📘)きまし(🙀)たとわたしに言(🍲)ってみせるのも、そこで(💒)した。当時の刀(🥟)鍛冶と(😦)しても、老人(ré(🤕)n )は一番年(🦃)長者(💅)(zhě )だそうでしたが、いい刀を(🥛)打(dǎ )つもの(🗒)が(🧚)だんだんな(🈚)くなりますから、(🗼)今(jīn )のうちに(🍞)学(🔠)校を造(💬)(zào )ってお(🗿)き(⏮)た(🆚)い(🦃)、そし(💻)て刀鍛(duàn )冶を(🗒)育(😘)(yù )て(🏏)たいと(🕕)の話があ(👳)ったのも、そこ(🛡)でした(🌲)。老(🈴)人はまた、一枚(méi )の厚(hò(🐙)u )い鉄板をわたしの(🎶)前に取り出(🔏)してきて見せました(📆)。それは日清(qīng )戦争のかたみ(🧝)でした。敵弾(🐏)を受けた(💇)軍艦(jiàn )の(⏬)一(yī )部を(🤷)あ(🌛)と(🙊)で(🌘)修繕するおりに切り取ったものでした。海戦(zhà(🌳)n )の記念と(⬇)して、ある海軍将(jiāng )校(📵)か(🔠)ら一ふ(🗳)りの(📡)短(🌦)(duǎn )刀をそ(🦋)の(🚭)鉄(zhí )板で作って(⛵)くれ(🌪)と頼まれたとの話もそ(👩)の時に出(chū )ました。おそらく来助老(🧙)人のように、一生(🦇)を(🕍)刀の道(🥢)にささ(🥕)げつくして、(🚡)この世を歩めば歩(🐯)む(🥖)ほど(💩)明るいところへ出て行った刀鍛(🐬)冶も(👦)まれでしょう(🈸)。
川(📏)上を見て(🛳)きたかわずは、いろいろと(🚷)土地の(🦇)馬の話をも聞(🏹)いてきてそのこと(🛅)を相手のかわずに(💍)語(🏐)り(🤜)聞か(🎓)せました。
第(dì )七(🔚)(qī(🦊) )章 (😾)浅間のふもと(🐨)
三 (🌳)若いお友(yǒu )だちの死(👄)(sǐ )
(🥨)富津ふ(🍯)っつに(🌿)滞(zhì )在している知り(🐻)人の安否を尋ねた(📷)あ(🍍)と、その(🤯)漁村から歩いて行けば房(🌶)州ぼうし(🐚)ゅうの(🧀)ほうへ出られる道(👝)のあることを知りまし(🌰)た。鹿野(👭)山か(🧡)のうざん(🛶)という山一つ越(🦏)(yuè(🛋) )せば、日蓮にち(⛺)れんの誕生寺たん(🔪)じょうじで(🚵)知られた小湊こみな(👀)とへ出られることを(😒)も知(zhī )りました。かねてわたし(🎂)は(🥥)日(rì )蓮の『高(🤷)(gāo )祖遺(🌨)文録こうそいぶんろく(🖼)』(🕧)という本(🛑)(běn )を読(dú )み(❄)ま(🙅)して、あの鎌倉かまくら時(🥞)(shí )代(🐹)に名高(🌼)い坊(🐫)さ(🚥)んの生(🎼)まれた地(dì )方(🐷)を見たいと思(🧕)って(🏴)いた(🎎)のです。それにあの書物をわたしが手(shǒu )に入れた(🦋)のは(🎭)普通の本(běn )屋でもなくて、東京日本橋人(❄)形(👠)町の袋(dài )物(🕎)(wù )屋(wū )でした。藤掛ふじか(🍒)けなに(🦍)がしと(🎳)いう日蓮宗(zōng )に(⏪)ちれ(🔌)んし(✴)ゅうの信者で、頭のはげた隠居(😼)さんが一そ(🏢)ろい(⏰)九冊ば(🆔)か(🔂)りの(⚾)、あ(💈)い(🙁)色の表(💦)紙(🦈)のついた(📉)、こ(💲)こ(📦)ろもち小(🔖)(xiǎo )形の和本を奥の戸だなからさ(⛩)が(🚌)し(🐦)だし(🦄)てき(🎿)て、それを(🐤)わ(🃏)た(📽)し(🐴)に売(🕝)っ(🐧)て(♐)くれま(🧐)した。そん(🐛)な思い出までが手伝(🎼)(yún )っ(⛓)て(♒)、わ(🚝)たしの足を小湊(📒)(còu )のほ(🥢)うに向けさ(♿)せたのです(👱)。山越しはか(🏊)なり寒い(⏬)時(shí )だとも聞(wén )きまして、白い(💪)毛布(bù(➿) )にくる(🚈)まりそ(👯)れに(🗻)きゃはん、わらじ(💮)ばきとい(🐂)う(🌻)おもしろいなり(🔆)で出かけました。
(💑)呉くれという家はい(🤮)い学者を(🎒)出しました。
そ(🧙)のおかた(👧)みはシナ(👮)か(😙)らでも渡っ(😨)て来(🤧)た陶(táo )器(qì )らし(🚂)く、厚手の焼きで、(🖲)青みがかった色(👌)つやまでが(👬)いやみ(🔵)のないものでし(🧢)た。あまり(🛳)よくできているものですから、わ(🤶)た(🛥)しがほめましたら、姉(🐜)はていねいに茶(🔔)わん(🍍)を(😰)ふき、そ(🉑)れをわたしの前において、ほし(👻)くばくれてもいいと(❌)言うのです。わたしもま(💼)だそんな古(🚫)い(🛣)茶わん(😘)をもらい受けてなが(📿)め(🗑)楽しむ年でもありませんでした(🤫)から、せっかく(♟)姉(🗳)が(🔽)そう言ってくれても、それをも(🐮)らって帰(⛳)る気にはな(🌂)りま(🍼)せん(🚒)。それに、その(🎹)茶わ(🆑)んは茶器(qì )で(🛫)もなくて古い(🏓)食(shí )器(🆓)です。いかによくできた陶器で(🍷)も(🐓)、むかし(🧠)の人が飯(📣)を盛った茶わんで(✳)食う気にはなれない、や(🙇)はり自分は自分の茶わ(🔨)んで食い(🅱)たいと思いまし(🎋)た。
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