どうでしょ(🍟)う、こ(🛐)んな朝寝(📒)坊に(🥂)も早く目の(🍏)さめる時(💢)(shí )が来ましたよ(🎛)。気(🐝)(qì )がつ(❣)いてみると、にわとりは暗(àn )いう(🔯)ちか(😎)ら起きて生徒を呼んでいま(🦐)した。
川上(🔋)を見(📣)て(👽)きたかわず(🚞)は、い(😇)ろいろと土地の馬の話(🚯)をも聞いてきてそのことを相手のかわずに語(⏭)り(🥩)聞(wén )かせました(🥕)。
小(🎋)諸(zhū(🎞) )本町の(👤)裏(🌽)手に馬場裏ばばうらという(⤵)とこ(🍹)ろがありま(🌓)す。そ(🙌)こに(🎤)ある古(gǔ )い士族屋(wū )敷(fū(🏟) )で草屋根の家がわた(🍨)しの借りうけた住(🛂)まいです(🛷)。わたしの小諸(zhū )時代(dài )は七年(❄)もその草(cǎo )屋(🔁)根の下(🏅)で続いたのです(🍯)。
一〇 (🐰)かわ(🧥)ず(😌)の(🙃)見(jiàn )学
(🍮)涼しそうなもの、方壺山人ほうこさんじんのはすの葉のか(🕛)さ。
呉(🛫)くれく(🎖)み子(zǐ )さん(🤼)も、そう(🦈)いう(😋)家(🎹)に生まれた人でした。この人は明治女学校という学校(xiào )で習(xí(🐿) )字を教(👱)えながら(🔮)、舎(👛)監を兼(🍛)(jiān )ねてい(🤚)て、(👾)多くの生徒(⏳)からお(😣)かあさん(🎩)のように慕(mù(🌜) )われた婦人でした。あの歴(lì )史のある学校(xiào )もお(😭)しまいの時分に(👳)は、(💮)先(xiān )生方(🈴)は(👏)一(🔝)人去り、(👶)二(èr )人去りするようになった(🎑)のです。その中(zhōng )で学(xué )校の盛んな(🌙)時(shí )も、(📇)衰えた(🕋)時も、す(🧠)こし(💼)も変らずに(😾)、(📫)いつでも同(🅾)じよう(🈳)に人(rén )を教(jiāo )え(📫)て倦うまなか(📖)ったのは呉く(🐬)み子(🧓)さんでした。ああい(🛳)う(🍅)人の(😸)生(⛺)涯(yá(🚷) )しょ(😰)うがいは目(📗)立(lì )た(🗞)ないものですから、わりかた、世(shì )間に知られませんし、(🎰)その人(🌭)の事(shì )跡も多(🔬)く(🎴)伝(🧝)わりま(🏳)せん。し(🌈)かし、わたしは呉くみ子さんのよ(💼)うな、男も及ばな(🤙)いほど守る力に長たけた婦(🙀)人(rén )のあった(🤨)こ(〰)とを(📝)知(🦋)って(🕳)います。一番最後ま(🐸)で(❄)ふみとどまっ(🦇)て、あの学校(⚡)と運命をともに(😹)した人も(🚑)呉くみ子さん(🔶)でした(🍐)。
(➿)あ(⛹)のシナのほ(👛)うで清(💆)仏しん(🚕)ふつ戦(🐇)争(zhēng )があった(🚓)後、フ(🕹)ランス兵(🚑)の(🤟)用いた軍馬は日本陸(♐)軍省に買(🥀)い取られて、海(🌿)を越(yuè(🦈) )して渡(🦊)って(🤶)来た(⏱)とのこと。その中の十三(📚)頭が種馬(👷)として信州へ移された(🏰)の(🧢)です(🕙)。気象の(🌩)いさましい「アルゼリ(🏅)ー(🏗)」種(😝)の馬が南(🕧)佐(🙀)久の奥(à(🏙)o )へはいった(🤳)のは(🏮)、その時のことで。今日ひと口に(🚟)雑種と(📳)とな(⛱)えて(🎅)いる(👕)のは、そ(🏧)の「アルゼリー」(💿)種(zhǒ(🙂)ng )を(🕔)さした(🔨)ものと(🤨)聞(wén )きます。その後、米(🕶)国(🌌)産(chǎn )の「浅(🙏)(qiǎn )間号(hào )」と(⏸)いう名(👅)高い(✝)種(zhǒ(🍋)ng )馬(mǎ )もはい(😏)りこ(🏟)んだ(🥗)そ(📇)うです。それから(🧘)次第に馬(👸)の改(gǎi )良とい(🏖)うことが始まる(👴)、馬市う(🅾)まい(🛫)ちは一年増(🏑)(zēng )しに盛(shèng )ん(Ⓜ)になる、そのう(💆)わ(⛅)さがなにがしの(🛵)宮殿(diàn )下のお耳(🔸)にまでとどく(🍬)ように(🎎)なった(♒)とか。殿(dià(🥪)n )下は当時陸軍騎兵づき(🐃)大佐で、かく(🌼)れもない馬好きで(🔛)い(🚅)らせられるのです(⬜)から、御寵愛ごちょうあい(🗨)の(🎠)「ファラリース」(🤢)というア(🕶)ラビヤ産を種馬として(⛲)南(🎉)佐久へお貸し付(fù(⛰) )けになり(📹)ます(😷)と(📓)、人(⏸)気が(🦊)立ったの立たない(🥣)のじゃあり(🔍)ません。「(🚃)フ(🍉)ァラリ(🥙)ース」の血(🕯)を(🚉)分(💳)(fè(🆒)n )け(♑)た馬が三(🤑)(sān )十(👐)四頭(🤦)(tóu )という呼び声(shēng )に(🔳)なり(🕓)ました。殿下はお喜(🦃)びのあまり、ある(🚱)年の秋(qiū )、野(yě )辺山の(🙂)べやまが原はらへと仰せ(🎠)いだされたという(🍯)話が残っています。その時(🚝)(shí )は四千人あまりの男や女(nǚ )があ(📶)の(✌)牧場(➿)に集(😯)まったと聞(wén )き(🕣)ます。馬も三百頭ではきかなかったそ(📈)うです。海の口村(📇)はじ(🏷)ま(💔)って(🍙)以(🦕)来のにぎ(🤗)わいであったと(🔜)のこと。
高瀬の薬方くす(🐭)りかた(🥇)が、昔(🔒)はその主(zhǔ )人と主(zhǔ )従(cóng )の間(🤼)がらで、部下の士族で(✅)あったことは前にもお話し(🔚)したとお(😿)りです(🐦)が、そういう(🔷)人たちが番頭(tóu )さんと呼ばれ(😭)る時世に(🏊)なってからも(🔧)、毎(měi )年(niá(🎗)n )手を分(fèn )けて諸国へ行(🏼)商(shāng )に出ました。西は美(🍱)濃みの、尾張(zhā(💃)ng )お(🏵)わり、伊勢(😐)いせから、北は越後え(💎)ちご(😾)の方面へかけ(🎻)、(🥘)ふろ(💘)しき(🛷)包(bāo )み(💨)にした薬の箱をし(🛠)ょ(🚈)い、(🔙)日に焼(🚇)け、雨にぬ(😯)れることを(🔌)も(🧣)いとわ(🐄)ずに、遠(yuǎ(🥛)n )い道を往復(fù )し、去(qù )年の(📦)薬(💺)の(📬)残ったところへは引き(⏸)替(🎱)えに新(👤)規の薬(yà(🔻)o )の袋を置いて(🍳)くるほどにして、(🛍)高(gāo )瀬の薬をひろ(🌪)め(🎦)て歩いたのも、そういう人た(〰)ちでした。わたし(🧣)が姉の家をたず(🚳)ね(🏛)たこ(🎟)ろ(🏏)はおいおい薬方く(🍣)すりかた(🧕)も(🛷)変(📭)り、あるものは年(nián )と(📿)って身を(🔄)退き、あるものは若(ruò )手に代よをゆず(🚎)ったと聞きましたが、そ(🤲)れでも一(yī )人のい(⛰)い番(⚪)頭さんが残(cán )って(💼)高(gā(🎆)o )瀬の(🤗)兄を助けながら(☔)、(🥙)製薬(🤪)いっ(😘)さいのことをきりま(🤥)わし(🈳)て(🎂)いました(🤵)。
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