○ (🐮)子貢は孔(👔)子(zǐ )が卓(🔔)越し(💒)た(🌑)徳(😝)と政治能力(lì )とを持ちなが(🤣)ら、(🉐)いつま(🥔)でも野(🥖)にあるのを遺(yí(🎋) )憾(hàn )と(🌯)し(😈)て、かようなことをいい出したの(🦈)であるが、(🌀)子貢らしい才気(qì )のほ(👷)とばしつた表現である。それ(🛴)に対する(🏒)孔(💈)子の答えも(😀)、じようだんま(🌦)じりに、ちや(🔎)んとおさ(🗒)える所(🌞)はおさえてい(😆)るのが面白い。
○ 天(tiān )下(📫)(xià )==当時(shí(🦖) )はまだ殷(yīn )の(🏮)時代(dà(💹)i )で。周(zhōu )室(shì(🔶) )の天下ではな(🌯)かつたが、後(hò(🙎)u )に天下を支(zhī )配したので、この語が用いられ(😑)た(📸)のであ(🐿)ろ(🤷)う。
「(🤜)大軍の(🐼)主(🏢)将でも、それを(🏨)捕虜(lǔ )に出(chū )来ないことはな(♉)い。しかし(🏦)、一個の平凡(⛵)人で(🌦)も(🗄)、その(🐣)人の自由な意(🥡)志を(👽)奪うことは(🅱)出(👓)来ない(💰)。」
先師が川のほとりに立(lì )って(👻)いわれた。――
二九(二三(🛑)四(sì ))
(🕴)先(xiān )師が道の(🐨)行(🔌)われないのを歎じて九(🏫)夷きゅ(🐭)ういの(👱)地に居をうつし(🌞)た(👏)いといわれたこ(🥖)とがあ(🙁)った。ある人(🕚)がそれをき(🥒)いて(🍫)先師にいった。――
一〇(🏽)(一九(🛰)四)
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