「私(➕)(sī )はけさ、(🍬)君らの(🎭)中のだ(💅)れかが打った板木の音を聞(🕜)きな(🛸)がら、ふ(🍢)と、この(🧕)話を思い出(chū )したが、それはお(😺)そら(🏧)く、け(🎈)さの板木が(🍤)、ここの生(shēng )活にふさわしい心をもって打た(🍥)れてい(👿)た(🐐)から(🕦)だと思う。君らの耳に(〽)あの音(yīn )がどう(🧑)響(xiǎ(😍)ng )ひびい(🌿)た(🌟)かは知らな(⤴)い。しかし、(🅾)私(🧥)(sī(🎯) )は、あの(🍃)音から、この塾はじまって(🔁)以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと(🏌)落(💻)(luò )ちついて(〰)、すこ(📞)しも軽はずみなところ(🕯)のない、(🏻)ま(👖)た、(📰)すこしも(⏸)力りき(😿)んだ(🚸)ところ(🕝)のない、おだやかな、そして辛抱しんぼう(🔭)づよ(🎏)い(🎌)努力、(🏠)―(🏩)―心の(🕳)底(dǐ )に深い(🕐)愛情(🌻)(qíng )をたたえた人(rén )だけ(🐰)に期(🔷)待(dà(🤝)i )しうるよう(💮)な努力(lì )を(👼)、私はあの音(yīn )から(😓)感じとり、これこそここの生(🏵)活(huó )を象徴し(🕴)ょうちょうす(😟)る響きだと思ったのである。――私(sī )は、しか(🐵)し、奕堂和尚の(🚚)ように、だれが、どん(📈)な気持(🥉)ち(🐙)で(🆒)、今朝の(🕝)板木(mù(⌚) )を打(dǎ )っ(🐰)たかを、しいて知りたいとは思わな(🥛)い。それは、もともとここ(🚖)の(🆔)生(🌸)(shē(🕥)ng )活では、(😤)だ(📚)れがどん(💱)な働(🍰)きをして、どんな名(🏹)誉めいよ(🥪)を(🥂)担(dā(🐃)n )になうか(😞)ということは、あまりたい(👴)せつな(😭)ことでは(⛽)ないから(🍢)だ。ここの生活(🚣)で(🎠)たいせつなのは、名(🛣)でなく(🍴)て実である(🥦)。心(xīn )で(✍)ある。そ(⛹)の心がむ(😆)だ(💲)にならない(🥦)で、共同生(shēng )活全(quán )体の中に(⛓)生(📢)(shēng )かされ(🗯)ていけば、個(gè )々(🚾)の人(rén )の(🍃)名(míng )などは、(🙅)しいて問題にする必要(🛁)は(🛥)ない。そういう意(😷)(yì )味で、私は(👦)、(🎹)今朝のような板(bǎ(😈)n )木(mù )の(😶)打ち(✴)か(♌)たをする心を(🕎)もった人が、君らの中(zhō(💓)ng )に、少な(💸)くとも一人だけは(🍝)いる、(🔇)と(🖱)いうこ(📪)とを知っ(💘)た(🎈)だけ(🤹)で満(mǎn )足したいと(💁)思う。そして、(💫)その(🎃)一人(🕑)の心(xīn )が、(🈯)おた(📨)がいの生(shēng )活の中(zhō(🙎)ng )に、すこし(🎠)もむだにならないで生(shēng )か(📟)されていくことを、心から期(qī )待した(🌐)い。……つまり(👇)、愛情に出(chū )発(📘)した、おだやかな、(🕧)しか(🤖)も(🚎)辛(xīn )抱(🚱)づよい努(🛋)力、そ(🙁)ういう努力(lì )を(🦉)、単(dān )に(🗳)板(bǎ(👂)n )木(mù )を打つ場合(hé )だけ(📚)でな(🐒)く、す(😾)べての場合(🐦)(hé )に払はらっても(🈲)らい(⏰)たい(🐧)の(🧓)で(➕)あ(👎)る。……名を求(🎣)(qiú(🖼) )め(😢)ず、(🗓)ひたすらに実(shí )を捧(pěng )ささげると(⌛)いう気持(🦔)ち(🆒)に(⤵)徹てっし(🕚)て、そ(🌗)ういう努(🍝)力を(🕎)、みん(🍕)なで払(🚛)ってもらいたい(🧟)のである(💛)。――」
そのあと、就(🦀)(jiù )寝前の行事(shì )として(⛩)、最初の静坐せ(👥)いざがはじ(👺)まった。塾(🧤)生たちは、各室ご(⛑)と(🤴)に、き(🍚)ちん(😑)と縦た(🦁)てにならび、朝(cháo )倉先(💟)生(shēng )の指導に(🥪)した(🆚)がってその姿勢を(🤽)と(🈸)った(🎧)。
かれ(🤫)は、(📴)自分の部(bù(📏) )屋(wū )の掃除(🧀)をすます(😝)と、そっ(🐒)と事務室(shì )との間の引(🆗)き(😷)戸をあけた。いつもなら、そのあとすぐ事務室の掃除にと(🕚)りかかる順(shùn )序(🚿)だった(🌅)が、しばらく敷居(jū(🦈) )しきいのと(🤷)ころに突っ(🎳)立(lì )っ(〽)て(⏲)耳をすま(😩)した。そ(🍣)れから(⛑)、(🚚)足音を(🎚)しのば(🥀)せるよう(👖)にし(👯)て入り(🌊)口に(🙏)近(jìn )づき、ドアを細(🏈)目(💡)にあけ(🚑)て、板木(mù )の(⛸)ほうに眼をやった(🕟)。板木(mù(🎿) )は、事務室前の廊下ろ(🎌)うかと中(zhōng )廊下との角に、斜(xié(📻) )ななめ向きにかかっていた(🙂)の(👀)である。
(🧘)かれらの(🤯)大多数は(🛴)、まだむ(🛁)ろん(🏣)、人(rén )間生(shēng )活(huó )にとっ(🌓)て(💝)の自由(👅)の(⏪)価値(🔞)や(👾)、その(🌾)きび(🎁)しさについて、(💭)ほ(✴)んとう(🥄)に目を覚さ(🏪)ましていたわけではなく、友愛塾(🍩)というと(🏝)ころは一(🍈)(yī )風(🔬)変わった指(🏽)導(🗃)を(👑)やるところ(🍄)だ(✏)ぐ(🏺)らいに(🎪)しか(🚼)考えて(📑)いなかった。しかし、(💴)そ(👞)れ(🏝)にしても、そうし(🚑)た言(🔸)葉が、し(🛣)だいにかれらの間にとりかわ(😥)されるよ(♎)うに(🧀)なったということは(🔳)、たし(🏢)かに一つの(🗃)進歩であり、(⏬)混(➖)乱(luàn )と無秩(➗)序(xù )むちつ(❔)じょ(🈁)の中で、不十(📄)分ながら(Ⓜ)も、何か自主的(✳)創造(zào )的な活動が始まっている(🐋)証(🎳)拠しょうこには(🗾)ちがい(❇)なかったのであ(☔)る。
ゆうべの懇談(tán )会(huì )で、日(rì )々の(🤢)掃除の分(🆕)担は管理部で割(gē )りあて、毎晩(wǎn )就(🛍)寝(🎿)前し(😱)ゅうしんまえに、翌日の分(fèn )を各(gè )室に(👃)通告するということにきまっ(🗑)たのだったが、(🐗)そ(🧖)の管理部の責任を、(🚥)最初の(🤱)一(✌)(yī )週(⚫)間第(👡)五室が負(🥅)うこ(😱)とになって(🤴)いる関係(xì )上、だれしもいやがる便所掃除(📆)を、まず(🎚)手(🛍)始(💽)(shǐ(🚣) )め(🌁)に(👙)自(👧)分たち(🕰)で(🚓)引きうけることにした(🈂)も(🦑)の(📈)であろう。それはそれで、むろんいいことにちが(♓)いない(👜)。しかしあ(🦁)たりまえ以上(shàng )のいいこと(🕝)で(🚺)もなさそう(🦊)だ。―(🌴)―次郎(😍)は、つい、(🌲)そんな皮(🖥)(pí )肉な気(qì )持ちになった(🙇)のだった(🐋)。
「(🥊)え(🌙)え、(💀)はじめのうちは、い(🐁)つもこ(🍖)んなふうで(💁)すよ。五(👲)分(fèn )や七分はたいていおくれます。」
消燈(🏕)ま(🖤)で、(🌽)これ(⏲)と(📌)いってとりたてていう(😋)ほどの変わった(💎)ことも(😭)なかった(🌶)。しかし、大(♉)河(hé )無(😴)門が(🐰)、かれ自身の希(📐)望(🚖)に(🚑)反(fǎn )して、あま(🔯)りに(🐊)も(🧡)早(zǎo )くその存在(zài )を認(🔔)めら(🍝)れ、みんな(🤛)の注(🍗)目(mù )の的になったというこ(🤾)とは、この塾(🐊)にとって、よかれ(🗜)あしかれ、決して小さ(🥉)なできごとではなかったといえるであろ(🏴)う。
それは第(🌛)二の笞(chī )だった。し(🖊)か(📝)も(🕶)、第一の笞よりは(👼)るか(🏌)にきび(🏥)し(🦀)い笞だ(🕌)った(🍩)。
掃(📖)除がすっか(🧀)りすみ、洗(xǐ(🤢) )面その他を終わると、(🐜)み(🕉)んなは広(🍂)(guǎng )間に集(🐩)まっ(🤾)て朝(🍖)の行事をやることになったが(🚆)、そ(👀)れ(😘)ま(🌆)でには、起床からたっぷ(🔬)り四十(🥄)分(🈳)ぐらいはかか(🔚)っていた。次(cì(🏉) )郎が、こ(🔔)れまで毎朝(cháo )、空林(lín )庵の(🕤)寝ざ(📓)めに(🕕)親しん(📑)で来(📜)(lái )た雀す(🖲)ずめの(🐮)第一(👀)(yī )声がきこえるのは、ほぼそ(🤯)の時(shí )刻(kè )だったのである。
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