「今度は東湖(💿)先生の御子息さ(🌐)んも御一(🐸)緒(😫)です(📘)。この藤田(🥍)小四(sì )郎(🧢)(láng )とい(🌤)う人はま(🧚)だ若(😥)い。二(🌃)十(shí )三(📔)(sān )、四(🌤)で一方(📛)(fāng )の大将だ(🌉)と(🎳)いうから驚(jīng )くじゃありま(✉)せ(🍔)んか。」(👓)
その時(shí )、半蔵は向こうから橋を渡って帰(💨)(guī )って(🥩)来る二人連(lián )れ(📯)の(💌)女の子にもあった。その一人は相(⏺)(xiàng )生町(🀄)の家の娘(💩)だ(😾)。清元きよもとの師匠(📑)(jiàng )の(🈂)もとからの帰(🏿)りででもあると見えて、二(💫)人とも稽古本けいこぼ(🌑)んを小(✋)脇(😻)こわき(🔋)にかかえ(🕡)ながら橋を渡(dù )って来る。ちょうど(♉)半蔵が郷(xiā(🥜)ng )里の馬(mǎ )籠の家に(📠)残(cán )し(🎒)て(🎉)置いて(🏢)来(lái )たお(📏)粂くめ(🗂)を思い(💏)出さ(💍)せるような年ごろの小娘たちだ。
(📚)この(🐖)平助の言う(🤟)ように、長(♓)い旅食(🕜)(shí )りょ(💨)しょくは半(🎳)蔵(zāng )に(🗳)しても心(💺)苦(kǔ(🚮) )し(✋)かった(🍰)。しかし、道中奉行に差し出(chū )す諸帳簿の検閲を受(💃)け、問(wè(💮)n )わるるまま(🕌)に地方の事情(🐶)を上申(shēn )する(🤣)というだけ(😡)では済まされなかっ(🕔)た。この(👱)江戸出(chū )府を機(🕙)(jī )会(🌸)に、もう一(yī(😌) )度定助郷じょう(🔣)すけご(🛢)う設(🏎)置の(🤶)嘆願を持(🥚)ち出し、(🍌)かねての(🌪)木曾(👥)十一宿の申(🌫)し合わせを貫かないことには、平(😗)助にしてもまた半蔵にしても、このまま国へ(🕑)は帰っ(👳)て(🥊)行(háng )かれなかった。
お隅(yú )がそれ(🍣)を半蔵(🎛)に言って見せると、多吉は苦笑にがわらいして、(💮)矢立てを腰にすること(🏑)を忘れ(🏟)ずに深川(🐳)米の(🚼)積(jī )んであ(👖)る方(fāng )へ(📞)出かけて行くような人だ。
筑(🐩)波の空に揚がった(⏲)高い烽火(💚)のろ(🥫)しは西の志(zhì )士ら(🏡)と連絡の(🐮)な(🍿)い(🔍)も(🐱)のではなかった。筑波の(📬)勢(🍇)いが大いに振ふる(😙)っ(🌃)た(♑)の(⭐)は、あだか(🍄)も長州(zhōu )の大(dà )兵(✅)が京都包囲の(💇)ま(🚗)っ最中(zhō(🚂)ng )であった(🗜)と言わ(💼)るる(🦈)。水長二(èr )藩の(😑)提(📺)携は(🕒)従来幾たび(🌼)か(🌽)画(huà(📝) )策せられたことであって(🚟)、一部の志士ら(⛺)が互(👂)いに往(wǎ(✡)ng )来(📡)し始めたのは安藤老中あん(🚥)どうろうじゅう要(⛎)撃(jī )の以前(qián )に(👴)も(💶)当たる。東(dōng )西相呼応して(👬)起(🐌)こった尊攘派の運動(📱)は(🚣)、西(🧗)には長州(👖)(zhōu )の敗退とな(⚾)り、(🖍)東には水(🙆)戸(hù )浪士らの悪(🛐)戦苦闘と(⏭)な(⤵)った。
あわ(🌡)ただしい中(zhō(✏)ng )に(➖)も、半蔵は相(🙎)生町の家の人とこ(🌸)んな言葉(yè )をか(🏤)わした。
後殿しんがりの浪士は上伊那から引(yǐ(⛰)n )ッぱって来(🈁)た百姓をなかなか放そうと(🐦)しなかった。その百(bǎi )姓(xìng )は(🗞)年(🏫)(nián )のころ二(èr )十六(🚊)、七の働き(❔)盛(😁)りで(😇)、(🧡)荷(hé(🥦) )物を(🎧)持(chí(💵) )ち運ばせるには屈(qū(🐢) )強(qiáng )な体(🗞)(tǐ(😵) )格をしている。
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