「ハーン(💵)。してみ(🐠)る(🍷)と、お前(qiá(🌩)n )さまもさるなか(🎷)まか。」
無(📚)言な木像(xiàng )にも、声は(🎁)あり(💹)ま(🚸)すね。
そう、そう、(💋)ある川の(🎪)流れに添うて(🥒)いか(🌑)だを下す人が(🎚)あったのもそ(🎹)の一つです。それが(🙇)材木(♉)のい(😿)かだ(🛃)で(Ⓜ)なし(🎻)に、竹のいか(👦)だであったのもめず(🕥)らしく(🍾)思(😀)(sī )われたことを覚(jiào )えてい(👤)ます。土地不(bú(🎏) )案(💅)内なわたしも、(💺)そ(🏝)の川(☕)につ(🚆)いて水(🌞)上(shàng )みなか(🈂)みの(❕)ほうへ進み(💛)さ(💖)えすればいい(🔳)と感づ(🚘)き(🐔)ました。だんだん歩(💇)(bù )いて(🔀)行(háng )くう(💘)ちに、(👎)川の水は谷(💯)底の下(xià )のほうに(🥠)見(🚵)(jiàn )えるようになって、がけづた(🦀)いの道へ出ました。
第(🕖)四(🔟)章 (🖥)教師(shī )はお友(🔤)だちの中(zhōng )に(🐔)も
行(🏤)っても行っても遠くなるも(🐮)の、(📙)木曾(🍰)きその園原(🌻)(yuá(🛢)n )そ(🎙)の(😌)はらの里(😚)というところ(🤴)のは(🤗)はき木ぎ。これはわたしの郷里(lǐ )く(🥏)に(🚫)のほう(🖱)に残(cá(🎸)n )っている古い言い伝(yú(🤮)n )えで(🚋)す。
六(🏻) 古い茶わん(⚫)
第四章(zhā(🚂)ng ) (〰)教師(😑)はお友だちの中(📕)にも
オヤ、さかんな鈴の音もし(📅)ま(⛄)すよ。それがこの谷底(🚋)(dǐ )へ活気をそそぎ入れるように聞(🧢)えてきていますよ(🔻)。
(🍲)しかし、橘翁(🏳)きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには、そのかげに(💛)何(🤴)ほ(🖋)ど(🏎)の人のほねおりが(🔤)かくれているとも知れませ(🐖)ん。
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