ひ(🀄)ら(🌲)り(🍸)ひらりと
○ 聖(🧦)人(rén )・(🍅)君子・善(📡)人(ré(👋)n )==孔子のいう聖人・(🥉)君子は常に政治というこ(🖕)とと(🤯)関係(🛥)がある。現に政治(➗)(zhì )の任に当つている(🌳)と(🏷)否(fǒu )とに(💗)かかわらず、完(🦉)全無(🅰)欠(qiàn )な徳と(🚞)、自由(✌)無(🚝)(wú(👕) )碍(🔜)な為(🚌)政能力をもつた(🌗)人(rén )が「聖人(rén )」(🥔)であり(♟)、それほ(🔝)どで(🗽)は(🔇)なくと(🃏)も、理(🚫)想と識(🌯)見とを持(chí(🤤) )ち、常に(🥂)修徳(🐤)にいそ(🖼)し(🖇)んで為政(zhè(✌)ng )家と(🛤)して恥かしくない人、少(🐖)くとも(🤡)政(zhèng )治に(🗒)志して修(xiū )養をつんでいる人、そういう(🏋)人(rén )が「君(🤕)子」なのである。これ(🔽)に反して(🔕)、「(🖱)善(😢)人(🔎)」は必ずしも政治(😅)(zhì )と関係は(👾)な(Ⓜ)い。人間(jiān )とし(😾)て(🐋)諸徳のそ(🌉)なわつた人(ré(🐇)n )とい(❇)う程度の意味で(⏮)用いられている。
○ 前段と(😞)後段と(🍹)は、原(🐰)文では一(☝)連(🤜)の孔子(zǐ )の言葉になつているが、(👌)内(⛔)(nèi )容に連(lián )絡がない(🦐)ので、(⏩)定説に従つて(🎿)二段に区(👐)分した。
三二(一七九)
「こ(🎊)こ(🤣)に(🐄)美(🌠)玉が(🤝)あります(🥝)。箱におさめて大(dà )切にしまって(🚴)お(💚)きましょ(🕣)うか(📬)。そ(🌊)れとも、よい買手を求(qiú )めて(🚙)そ(🦌)れを売り(⛱)ましょうか。」(🦀)
「(📥)民衆(zhōng )というもの(🏰)は、範を示(shì )し(🗒)てそれに由らせ(🔩)るこ(🐫)とは出来る(🐢)が、道理(lǐ )を示してそれを理解させることはむず(🏥)かしいものだ。」
○ (💈)堯は(🚗)支(zhī )那の歴(💩)史で知られている最(🤑)(zuì )初の聖天子。
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