一九(二二(èr )四)
○ 昭公==(🏇)魯の国君、名(🔇)(míng )は稠(😛)(ちよう(🛹))、襄(👔)公(🍑)(gō(🚔)ng )(じようこう(🙎))の子。
○(🏝) 前(qiá(👈)n )段と後段と(📂)は、原文では一連の(🍒)孔子の言(🎿)(yán )葉になつているが、(🎧)内容(róng )に(💔)連絡がない(🛺)ので、定(dì(🏗)ng )説に従つて二段(duàn )に区分した。
子貢がこたえた。――
ひらり(🥀)ひらりと(🎋)
「やぶれた綿入を着て、上(shà(🥅)ng )等の毛皮を着ている(✝)者(🎊)と並ん(🤽)でい(⛽)て(🍛)も、平気でい(🕸)ら(🆖)れ(🐩)るの(📄)は由(🐧)ゆうだ(📲)ろう(⏹)か。詩経に(Ⓜ)、
○ (💸)子路は孔子がか(🔍)つて大夫の職にあ(🚝)つたので、それにふさわ(✌)し(⛑)い(🍬)禮をもつて葬(zàng )儀(🚰)を(❄)行いたか(🌟)つたのであろう。師匠思(sī )いの、出(🏊)過ぎた、しかも病(🍊)中に葬(zà(👰)ng )式(shì )のこと(➡)まで考えるような先走つた、稚(🔴)気(🚞)愛す(🥃)べき(🥕)子路の性格(😌)と、それに対する孔(👞)(kǒng )子の烈(liè )し(💀)い、しかもしみじ(💵)み(⬆)とした訓戒と(😀)が対(🏡)(duì )照されて(🥞)面(miàn )白い。
○(❌) (🕟)本(běn )章(🚺)に(🕰)は拙(zhuō(🔐) )訳(😁)とは極(jí )端に相(xià(🍝)ng )反する異説(📱)がある。それは、「三年も学問(🤺)を(🎆)し(🐊)て俸(fè(🎁)ng )祿にありつけないよ(👲)うな愚か(⌛)者(🎬)は、(🌤)めつたにない」という意(❣)に解(😉)するのである。孔子の言(📐)葉(⏯)としては断(🛌)じて同(🔂)意(yì )しがたい(🕛)。
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