マスタベ 無料6

Aと云っ(😼)て戸外(🎉)へ出ると、いつの間にか街(🔅)は青(🍎)い夕靄ゆう(😫)も(🎱)や(🔭)に罩(🏗)こめ(👏)ら(🛫)れて、(🖇)河(🚅)岸通かしどおりにはちら／(🐥)＼灯がともって居る。私は恐ろ(🤠)しい不思(📘)議な国か(🚫)ら急に人里へ出て来たよ(👀)うな気が(🔺)して、今日(🐹)の(♋)出来事を夢の(⤴)よ(📉)うに回想しながら(🌧)家へ帰って行ったが(🅾)、信一(🚠)の気高く美しい器(💈)量や人を人とも(😲)思わぬ我(😘)が儘な仕打ちは、(🎁)一日の中にすっかり(🍅)私の(🖨)心を奪(🕊)って了(🉑)った。

A「何(🖋)を言(✡)ってやがる。俺は愛情でこ(⛺)こへ遊び(✌)に来ているんじゃないよ(🛀)。こ(🍔)こ(🕖)はね、単なる宿(⛩)屋さ。」(🕸)

A　さて、きょうは、何をお話い(🌅)たしまし(🤦)ょ(🍋)うかな(🌲)。何も別にお話す(🗜)る程(☕)の珍ら(👺)しい事も(🍂)ござ(🤥)いませぬが(🕷)、（こんなに気取らな(🐑)いと、(🌟)いい先生(㊙)なん(🧜)だが）(🔁)本当に、いつも(🖖)いつも似たような話で、皆(🅾)様も（誰もい(🛑)やしない）うんざりし(🦌)たでござい(➰)ましょうから、きょうは一つ、山(💹)椒魚と(🔍)いう(✴)珍動(👁)物(😶)に(📕)就いて、(🤸)浅学の一端(🤮)を御披(🍽)露ひろうしましょう。先日(🎼)私は、素直な書生にさそわれま(⛽)して（い(💃)やな(👟)事を言う）井の頭公園の梅見とし(🏛)ゃ(🐻)れた(🍯)の(✅)であ(🥨)りますが、紅(🏙)梅、白(📑)梅、ほつほつ(⛱)と咲きほこ(⏸)ろび（(🛠)紅梅は咲(👯)いていなかった(🔂)）つつま(🍛)しく艶えんを競き(📓)そい(🌒)、まことに物静(😴)かな、仙境とは(🚉)かくの如き(🔎)かと、あなた、こな(⚽)た、夢に夢みるよ(😛)うな思いにてさまよ(📜)い歩(👸)き、(✝)ほと(🦓)んど俗(🍍)世間に在るを忘却い(🌌)たし（親子ど(👁)ん(🎍)ぶり、親(❎)子(🤶)ど(✂)んぶり）(👈)ふ(🚛)と眼前にあらわれた(🛅)るは、(👈)幽玄なる(🦌)太古の動(🌏)物、深山の（言うという字に糸二つ(🌏)か）巒(🐣)気らんき(😴)たゆとう尊いお姿、(✔)ごそり(✌)ごそり(⤵)とうごめいて(🈚)いました。いや、驚かな(🖼)くと(🍠)もよろしい。こ(👙)れが、(💿)その、れいの山椒魚で(🥘)あ(🚀)ったというわけ(👫)なのであります。私たちは(🐯)、(⚾)梅(💫)が香(👰)に酔いし(❤)れ、ふら(🍢)ふら歩いて、知(🏅)らず識ら(🍫)ず(🤯)のうちに公園の(🏥)水族館には(☔)いっていたのであり(⚾)ます。山椒魚。私はその姿(🧦)を見て直観い(🦋)たしま(📓)し(🥟)た。これだ！　こ(🎹)れ(🙇)こ(🛳)そ私の長年さがし(🌖)求めてい(🔩)た(👤)と(〽)ころの(😱)恋(👀)人だ。古代(😤)その(🍯)まま(🦍)のにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）こ(🙉)れは、全く(🤒)日本(🔪)の(🐠)ものだ(🔢)。私は(🔙)、おもむろ(🎳)に、かの同(🍕)行の書生(🚃)に向い、この(🌀)山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思っ(📪)た(❕)とた(🎸)んに(🚾)、か(🖲)の書生は突如狂人の如(🥢)く笑い(📡)出し(✴)ま(🥩)したので、私は実に不愉快(⛳)にな(🌭)り、説明を中(🕤)止して匆々そうそう(🌮)に(🏡)帰(🔚)宅(😟)い(🌼)たしたの(🏁)でござ(🧜)い(🖌)ます。きょうは(📏)皆様に(🌚)、まずこ(♍)の(🔽)山椒魚の学理上の説明(🙆)を少しお(🎾)聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚(✊)は(📘)、これは世界(😷)中で(🗝)た(🐼)いへん(🌤)名高(⭕)いも(🥜)の(🕧)だそうでございまして、私が最近、石川千代松(🐪)博士の著書などで研究いたしま(👘)した(🚕)ところに依よれ(🎋)ば(🗜)、いまから二百年(🙌)ばか(🛠)り前に独(🏧)逸ド(📷)イツ(✅)の南の方で、これまで(🚨)見た事も無い(🕍)奇妙な形の化石が出(🆒)まして、或(📢)るそそ(🈴)っかし(👚)い学者が、これ(✒)こそは人間の骨だ、人間(👘)は昔、こんな醜い姿(🐰)をして這はって歩い(🗄)て(➕)い(⤴)た(🍌)のだ、(❇)恥を知(🔺)れ、などと言(🏭)って(🥂)学界の紳(👗)士(🏷)た(📸)ち(🛋)をお(🍠)ど(🥅)かしたの(🍑)で、その石は大(🍉)変有名に(📤)なりまし(🏒)て、(🍠)貴(🆔)婦人(🕝)はこれを憎(🛴)み(🚗)、(🛤)醜男は喝采か(🏣)っさいし、(🚧)宗(🌃)教家(💢)は狼狽ろう(😠)ばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一(❓)大社(🔘)会問題にさえなりかけ(🖇)て(📩)来(♍)ましたので、当(🏩)時の学界(🔈)の(🐽)権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間(🔏)の骨ではない(🔒)、し(👶)かし(🏋)なんだかわからない、(🥥)亜米(🐬)利加アメリカの(📆)谷川(🍮)に棲す(⤴)む(🎰)サ(📉)ン(🚳)ショウウオという小(💉)動(⭐)物に形がよく(😫)似(💉)ているが、けれども、亜米利加にいるそのサ(🆎)ンショウウオは(🎴)、こん(🤹)なに大き(😆)くはない、両者(💝)の間には、そ(🛒)の大き(➡)さに於いて馬と兎くら(🌜)いの(🚸)相(🏨)違が(🎫)ある(🥣)。結局、なん(🏬)だかわからないが(🥄)、(📮)まあ、大(㊙)サンショウウオと(👄)でもいうも(🏏)ので(🚅)あろう、と(🍞)気のきいたごまか(📴)しか(🎃)たを(🖥)して(🅿)、(🚿)いまはこの大サンシ(😇)ョ(😹)ウウオなるもの(😨)は死滅して世界中(🚊)のどこに(🔕)もいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(🎑)まず落ちつく事にいた(👵)しました(㊗)が、さて(🥫)そ(🎎)の後(🗂)、シーボルト(🥇)という人が日本(🔭)にまいりまして、或る偶(❤)然(🎎)の機会に(🐓)れい(🤜)の一件(🔝)がのそりの(🍶)そ(⛏)り歩いている(🔝)のを見つ(🛐)けて(🌙)腰を抜かした(✌)。何千(🤼)年も前に(🌔)、既に(📒)地球上から影を消したものと(🏗)ば(⛰)かり思われていた古代の(♓)怪物(🧞)が、生き(📔)てのそのそ(✍)歩(🌯)いている、(📱)ああ(⛪)、ニッポンに大サ(🎵)ン(🍭)ショウウオ生存す、と世界(♏)中(👊)の学(🈺)界に打電(🕟)いた(🔢)しました。世界中の学者(⬅)も(🎂)こ(🐂)れには、めんくらった。うそだろう、(💵)シーボルト(🌼)という奴(🐕)は、も(😍)とから、ほ(🚪)ら吹き(👍)であった、など(😻)と分別臭い顔を(🧠)して打ち消す(🔙)学(🖍)者もござ(📫)いましたが、ど(⛹)うも、(🖋)その(🐵)ニッポンの大サンショウウオの(🛫)骨(📢)格が、欧羅(🙁)巴ヨーロ(🚡)ッパで(🌦)発(🗯)見せられた(👴)化石と(🦏)そっくりだという事(🧞)が明(🐰)白になってま(📐)いりました(🔻)ので、(🚪)知らぬ振りをし(🤵)ているわけにもゆか(👅)ず、ここに日本の(🐶)山椒魚が世界中の(📕)学者の重要(🍬)な研究(🎞)課目と相な(🔢)りまして、いやしくも(🏏)古代の(🏴)動物に関心(⏭)を持(🧘)つほ(👿)どの(🆔)者は、ぜひ(😘)とも一度(🍟)ニッポンの大(🖕)サ(🧞)ンショウウオにお目にかから(🔂)なければ話にならぬとま(👪)で言(🖖)われるようになって、(🐚)なんとも実に痛快無比(🛌)、(🏠)御(➿)同慶のい(🔻)たりに堪えません。思っても見よ（また気(🥝)取りは(📩)じめた）太古(😌)の動(🛁)物が太古(㊗)そのままの姿で、い(🦁)まもなお悠然(🍤)とこの日本(🦕)の谷川(🌐)に棲(💌)息(🌲)せいそくし繁(🔇)殖し、また(🚉)静かにものを思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、(😰)万古不(🔎)易の豊葦原とよあ(🛳)し(🐙)はら瑞穂国みずほ(🍵)の(✊)くに、かの高志こしの(🔋)八岐(🕛)や(🏌)またの遠呂智おろち、または(🌃)稲羽(🌎)いなばの兎の皮を剥(🐶)は(👯)ぎし和邇わにな(📳)るもの、すべて(🦅)この山椒魚ではな(🐪)かったかと（脱線、脱線）私(😎)は思惟しいつかまつるのであ(🚋)りますが、反対の意見(🧡)を(🕖)お(🎽)持ちの(🤘)学者もあるか(🍘)も(🚅)知れません(🐟)。別段、こ(😚)だわ(⛴)るわけで(🤔)はありませんが、作州の津山から九里ばか(😿)り(🧔)山(🥈)奥へは(♈)いったところに向湯原村というところがありまして、(👲)そこ(👨)にハンザ(🚰)キ大(🎸)明(🚘)神という神(⚾)様を祀まつっている社やしろ(❗)があるそうです。ハンザ(🐧)キとい(👚)うのは山椒魚の方言の(🥡)よ(😒)う(🚏)なも(🐬)のでありまして、半分に引(👺)き裂か(🔜)れてもな(⭐)お生きている(🕐)ほど生活力が強(🌑)いという意味が(➕)ある(🙃)のでは(🏘)な(😊)かろ(🙇)うか(🕋)と思い(🛥)ますが、(🙉)そのハ(🙏)ンザ(😩)キ大(🤞)明神として(🕌)まつ(🌜)られてある山椒魚も、おそ(🍄)ろしく強く荒々し(🐃)いものであった(🛺)そうで(🔟)、さかんに人間(🅱)をと(🧓)って食べたという口碑(🦆)こうひが(🐣)ありまして、そ(➕)れ(👑)は作陽(🧛)誌という書物にも出て(🧤)いるようでござい(🃏)ます。あんまり人間をとって食べるので、或(🤫)ある(🔱)勇士がついに之これを退治して、あと(⛰)の祟たた(🦖)りの無いように早速、大明神として祀り込めてうま(💼)い具(🧟)合におさ(🕋)めたという事が、(♎)その作陽誌とい(👦)う書物に詳(🥏)しく(🗞)書かれ(🗳)て(📗)い(🏣)るので(✡)ございます。いまは、ささやかなお(💖)宮です(🍮)が、(🚫)そ(🎴)の(🦉)昔は(👤)非常に大きい神社だったそうで(🧑)、なんだ(📨)か、八(🕌)岐(🏛)やまたの大蛇おろちの話(🚤)に似ているよう(🎧)なところもあ(🖌)るで(🥙)はござい(🏨)ませんか。決して、こだわるわけ(🏛)ではありま(🏭)せ(🎖)ぬが、(🤟)作陽誌によりまする(🎩)と、そ(💹)のハンザ(💨)キの(🈁)大きさが三丈もあったというのですが、(😢)それは学(🔸)者た(👻)ちにとっては疑わしい事かも知(🎂)れませんが、(🧠)どうも私は人の話を疑う(🛁)奴はま(🥐)こ(📘)とにき(🚴)らいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(🏿)な(🧠)いか。（何も速記者に向って怒る(🏘)必要(📩)はない）(⏳)と(👪)にかく(🥟)昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そ(🔯)うしてなかなか大(🌼)きいのも(🚴)居ったとい(📗)う事を私は信じたいの(📰)でございま(👊)す。いったいあの動物は(📴)、からだ(🎃)が扁平へんぺいで、そうして年(🍲)を経ると(🍛)共(🚠)に、(🚱)頭が異様に大きくなります(🏻)。そ(🤷)うして口(🤔)が大きくな(🎢)って、いま(🏈)の若い(🥝)人(🤩)た(🚒)ちな(🏑)どがグロテスク(🏴)とか何(⬛)とかい(🎚)っ(😢)て(🌳)敬遠(💭)したがる(🈚)種類の風貌を呈してまいりますので、(📚)昔の人がこれを、(🆔)ただものでない(🔬)として畏(😴)怖いふした(🏫)ろうという(🎡)事も想像に難(🍜)くな(🦍)いのでありま(🛵)す。実際また(♍)、いま日本の谷川に棲息して(😊)い(💌)る二尺か二尺五寸くらいの(🗯)山椒魚でも、(💝)くらい(♌)つい(🤠)たり何かすると酷(🎠)ひどいそう(🧖)で(🚒)す。鋭(💢)い歯は(📀)ありま(🧜)せんけれども何(🕔)せ(⏸)力が強(🔼)うございますから、(👨)人間(📏)の(🕶)指の(🍻)一(🥋)本や二本は、わ(⚡)けなく食いちぎるそ(📹)うで、ど(😨)う(🗯)も、いやになり(🍓)ます。（失言）その点に就(🎪)いても(🚿)私は(🤧)山(🏂)椒魚に(🦖)対して常に(🤹)十分の敬意を怠らぬつもり(👤)で(🐧)ございます。割合に(🐛)お(🛍)となしい動物でありま(⬅)すけれど、あれで、(🍉)怒ると非(🏹)常に(🎙)こわいものだそう(🔳)で、稲羽い(🚖)なばの(🐴)兎も(💧)、あるいはこいつにや(🍙)られたので(🐴)はなかろうかと(🌨)私はにらんでい(🛩)るのでございますが、こ(💉)れに就(❓)いてはな(🐅)お研究の余地もあるよう(🕳)で(💍)ございます(👝)。妙なもので、(🎏)あのよ(🤥)う(🧤)に(🍎)鈍重に見えていても、ものを(🌡)食(🍮)う時には実に素早(💛)いそうで、(🉑)静か(🥉)に瞑想めい(📌)そ(🌇)うにふけって(🥝)いる時でも自分の頭(🎼)の側に他の動物が来る(🏩)と(🔯)、(🈲)パッと頭を曲(💢)げて食いつく、是(😹)これがどうも実に素早いものだそう(🔴)で(📽)、話(♟)に聞い(😣)てさえ(🛥)興醒きょうざ(🕵)めが(♌)するく(🔅)らいで、突(💰)如とし(😍)て(⚽)頭(👍)を曲げて、(🕍)ぱ(🦁)くり(🐿)とやって、また静かに瞑(⤴)想にふける。日本(🤯)の山椒魚は、あのヤマ(🚭)メ(🚊)という魚を食っ(💺)てい(📝)るのですが(📔)、どうしてあん(🛥)な敏捷な魚をとっ(🔍)て食(🔪)えるか、不思議な(⛪)く(📡)らいであ(👛)ります。そ(📒)れ(☝)には(💦)あの山椒魚の皮膚の色(🔕)がたいへん役(📗)立っ(🎭)ているようでありま(➿)す。かれ(😳)が(🍅)谷川の岩の下に静かに身(🍐)を沈め(㊗)ていると、泥だか(🛤)何だか(🧛)さっぱりわか(📨)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(💟)ころに大き(🤡)い(🏻)頭(🔇)を(🐿)置いてお(💭)きま(🎀)して、深くもの(😬)を思うておりますると、(🏝)ヤマメ(📀)がちょい(🤪)と(⏬)そ(🐣)の(🦂)岩の下に寄(🔗)っ(🚗)て(⛱)来(🛠)る、(🍣)と突如ぱくりと大き(🔵)な口をあけて(⏯)それを食(🖨)べる、遠くま(🎚)で追いかけて行くという事はからだ(🎿)が(🌭)重くてとても出来(👹)ない(🗽)、(👈)そのか(👐)わり自分の(🌎)頭のすぐそば(🐶)に(🚫)来たなら決し(🧐)て逃が(🎢)さずぱく(👹)りと食べる、そ(🚫)れは非常に素(🏘)早い(🎵)ものだそ(🐜)うであり(🛤)ます。昼は(🗂)たいて(🥪)い岩の下(🍷)など(🌹)にもぐっ(🌀)ている(🌼)のですが、夜はのその(📯)そ(🍳)散歩に出(🌎)かける。そう(🍯)し(🌿)てずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の河口で網(😺)を(🐇)打っていたら、その網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます。だ(🛂)いたい(🌯)日(🚕)本のど(🍧)の辺(🗒)に多くいるのか、それ(🚺)はあのシーボルトさんの他にも、和蘭(🐚)オ(😩)ランダ人のハンデ(🌽)ルホーメン、独逸ド(⛲)イツ人(⏮)のライン(😢)、地理学者のボンなんて人も、ちょいち(➖)ょい調べてい(🙀)まし(😣)たそうで、(🐶)また日本で(⬆)も古くは佐(🔬)々(🚕)木忠次郎とかいう人、石川(💃)博士など実(⏲)地に深山を歩きまわって(💭)調べてみて、そ(🤩)の(⚽)結果(🦒)、岐(🔗)阜の(🔉)奥の郡上ぐ(♍)じょう郡(😣)に八幡(🖕)はちまん(🌺)というところ(📂)が(♌)ありまし(🛰)て、その八幡(🥒)が、(🔯)まあ、(🚮)東の境(😯)になって(🔆)いて、その以(🔲)東には山(👨)椒魚は見当らぬ、そ(🎰)うして、(🔹)その八幡から西、中央山脈を伝わ(🐱)っ(💩)て本州の端ま(📬)で山(⭐)椒魚(🤘)はいる(🗨)、とい(😹)う事にただい(🍯)ま(🌗)のところ(🏍)では(🌷)なっているよ(🖨)う(💉)でございます。周防す(🚪)おう(🌱)長門な(🕸)がとにも(🚶)い(📎)るそうで(🍕)すし、石州あた(💈)り(🏹)にも(🙄)いるそ(🔧)うです。それから、(🔩)もう一つ(💫)は、琵(♌)琶湖の近所から伊(🍄)勢、(🐥)伊(🍪)賀、大和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈に(⛑)も(🎲)ちょいちょい居るそ(🐝)うでご(👘)ざ(🦀)います。そ(😣)の(😡)他は、四国にも九州にも(⛽)いまのとこ(🎯)ろ見当らぬ(🕞)そうで、箱根サンショウウ(🎯)オ(🍕)とい(♌)うのが関東(📳)地方(🥛)に棲息して(🍡)居(🏝)り(🍝)ま(💄)すけ(🔯)れども、あ(🔐)れは(🥪)ま(🥉)た全く違った構造を持っているもので(🕋)、せいぜ(👲)い蠑※(「虫＋原」(🙇)、(👏)第(📏)3水準1-91-60)いもりく(✒)らいの(🌘)大きさでありま(🛩)し(🌈)て、それ以上は大きくな(🐒)りませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化(🥢)石と同じくらい(🛐)に大き(🤮)いというところに(📤)有難さがあ(🏥)る訳でありまして、文句無(🎫)しに(😽)世界一ばん、ここに私(💨)の情熱もおのずか(📿)ら湧(⛩)いて来て(🛂)、(🤜)力こぶもはいってまい(🕛)ります次第で(🚍)ござ(🐔)い(🤝)ます。最(🍧)近、日本で発見せら(🕋)れた山椒魚(🎈)の(🚰)中で一ばん大きいのは(👑)、四尺(🍇)五寸、ま(🔥)ず(✴)一メートル半(🚱)というところで、それ以上のものは、(➡)ちょっと(📳)見(⛩)当(🐡)らぬ(🔌)そうで(💔)ございま(🕝)す(🌌)。けれども、(🈹)伯耆(🍷)国ほうきのくにの淀江よどえ村というところに住ん(🔻)でいる一老(🕹)翁が、自分の庭の池(🚘)に子供(🍿)の時分から一(🐡)匹の山椒魚を飼って置いた(🌾)、それが六十(🗄)年余も経って、い(💏)までは立派(🕉)に一丈以上の(🍟)大(🔣)山椒魚になって、(👽)時々水面に頭を出すが、(🏜)そ(❣)の頭(🌡)の幅だ(🌲)けでも大(🥋)変なもので、幅三(📈)尺、荘厳ですな(🌍)あ、身の(🏥)た(🦁)け一丈、(🌏)もっとも、この(🔣)老翁は、実に(🦕)ずるい(🆖)じいさんで、(💇)池の水を(🤟)必(🐜)要以(✳)上(🏼)に濁らせて、(🔥)水(🏉)面には睡(🍢)蓮す(🎧)いれんをい(🛄)っぱ(🚹)い(🍝)はびこ(📅)らせて、その山椒(🍛)魚の(🍈)姿を誰にも見せ(🍣)ないよう(🍝)にたくら(💔)ん(🤙)で、そうして自分ひ(🔇)とりで頭(🥢)の幅(🕋)三尺(🚢)、(🧣)身のたけ一(🧜)丈、と力ん(👛)でいるのだそう(🤼)で、それは或る学者の報告書にも見えて(📝)いた事でございますが、そ(🕘)の学者は(⏺)、わざわざ伯耆国淀(🍊)江(😌)村まで出(🦈)か(😴)けて行ってその老翁に(💚)逢い(🈴)、も(🌨)し本(🔛)当に一(➖)丈ある(🤜)んだ(🤪)ったら、(😚)よほど高い金を出(⚽)して買っても(🚛)よろしい、(🤣)ひとめ(🚿)見せてくれ、と懇願し(🙌)た(🎨)が、(🍜)老(⛩)翁(🆕)はにやりと笑って、いれものを持って来たか、と言ったそう(🦐)で、実(🙂)に不愉快、その学者も「(🦑)面妖(🏨)め(🍳)んようの老(🚈)頭にして、いかぬ老頭なり(👎)」(🧑)とその報告(🐉)書にしるしてあり(🏤)ますくらいで、地団駄じ(🌈)だん(📮)だ踏んでくやしがっ(♏)た様(🥓)が(➕)、その一句に依よっても十(⛪)分に察知で(🃏)きるので(🚹)あります。その山椒魚は、その後(🍋)どうなった(🔖)か、私も実は(🌃)、それほどの大(🚬)き(👍)い山椒魚を(🈹)一匹欲し(🦉)いもの(🎞)だと思っている(🍷)のでありますが、(🔏)どうも、(✔)いれものを持っ(🏘)て来たか、と(🔝)言われると窮します。バケツぐらいで(🔼)は間(🔫)に合(📈)いま(🧣)せ(➰)ん。けれど(🥂)も、(🤲)私(🐛)は、いつの日か、(🧕)一丈ほど(🔮)の山椒(🚔)魚を、わがものにし(🔩)たい、そうして(👂)日夕相親(🛫)しみ、古代の雰(📅)囲気(🎡)にじかに触(🎈)れ(🛁)てみ(🌚)た(⏭)い、深山幽(🚍)谷(🥅)のいぶきに(🎽)しびれる(📷)くらい接し(🌓)てみたい、頃(🚋)日け(🚣)いじつ、水族館にて(💆)二尺くら(🦀)いの山椒魚を見(📬)て、(🛀)それから思うところ(🍩)あってあれこれと山(🚡)椒(🐒)魚に就ついて諸文献を調(🎲)べてみまし(🤝)たが、調べて行(🍃)くうち(🏬)に(🆙)、(🔙)どうにかして(🐣)、日本一ばん、いや日(🚲)本一ば(🌴)んは即ち(🐷)世(👈)界(💰)一ばんと(🌋)いう事に(🚊)なりますが(🌌)、(✋)一ばん大(🚜)きな(🏛)山椒(🎌)魚を私の生きて在るうちに(🥙)、ひとめ見たいものだ(😂)という希望に胸を焼かれて、これまた(⏲)老(📇)いの物(🚌)好き(🗑)と、(🏦)かの貧書生(💀)（ひど(✏)い）(🃏)などに笑われ(🏃)るのは必定と存じ(🚍)ますが、(🦉)神よ、私(🎀)は(🎺)ただ、大き(🗻)い(👖)山椒魚を見たいので(🎲)す、人間、(🐄)大きい(🚬)ものを見たいとい(😡)うのはこ(📃)れ天(🦃)性にして、(👿)理(🔫)窟も何もありや(🍘)せん！　（本音に近し）(🌧)それは、どのように(📝)見事(💻)な(😥)ものだろ(🚝)う、一丈で(👋)なく(🌡)とも六(📟)尺(💽)でもいい、想(🧗)像するだに胸が(🤲)つぶれる(🛤)。まず今(🥞)日は、これくらいにし(🔘)て(🕢)置きまし(🔉)ょう。（ば(🆙)かば(⌚)かし(🛡)い(🐪)）(🖨)

A記者(🛷)が(😎)応接間を(📠)辞し(👺)たの(🔀)はそれか(🧚)ら数分後であったが、何だか餘り業腹(🍁)ごうはらでもあり、まだ此れだ(😽)けで(😫)は記事の材料(🧡)が足りないよ(🆒)うな気(🏯)がし(🎐)たので、表門を出ると(🎸)小さな塀の外(📏)側を廻りながら、(🔏)もう一度よく此の邸(🧦)の建て方や、構えの内(🏷)外を観察した。家は(📳)灰色の壁を塗った(🍴)、わ(🎎)りに新しい洋館で、成(🍨)る程四人で住む(👓)の(🍉)にはちょうど手頃な、(💻)平家建ての造(🛠)りである(🤸)。記者はだん／(🎐)＼その塀に沿うて雑木林の丘(🌝)を控えた(🎖)後ろの方へ(📓)廻(🎺)っ(🚏)て行く(🌀)と、裏は疎ら(💄)な(🗂)扇骨木かな(🛺)めの生け(⭐)垣に(🍣)なっ(👵)ていて、垣根の中がすっ(😋)かり覗(🍫)かれ(💺)る。多分(㊙)彼処の、煙突から煙(🔙)の出ている部屋が(🕓)先生の書(🅾)斎なのだ(🏹)ろ(🦒)う。そう云えば(🍧)北側で、(😆)日あたり(🦓)の悪(🤼)い(👰)、陰気な室を択(🐍)んだ(🎱)ところは先生ら(🚞)しい、――(🧖)―(🏅)と、(🛬)記者がそん(🍩)な(📋)ことを考えているとたんに(🍋)、ガチ(🚼)ャン(💛)、ガチャンと、吸上ポン(🚈)プで井戸の水を(🍟)汲む音が(🚖)した。ハテ、(🗽)と思ってそっ(🙏)ちを見ると(🚗)、井(📐)戸端(💃)にし(⛺)ゃがみながら、十(🔑)五(🤪)六(🥛)の小(🤨)女(🧜)こおんなが寝(⛎)間(🦄)着のま(⏰)ゝ(🥩)で歯を研いている。小女(💮)は(✊)楊枝ようじを使(🚦)ってし(👷)まうと、(🌮)金盥へ水(🎼)を取(🌡)って、タオル(🍑)でぞ(🦊)んざいに顔を(😙)洗ったが、そ(🎪)れなり(🤸)台所の方へ(🥎)は行かずに(🚎)、す(🌺)た／＼と此方へ歩いて(🧥)来て、裏(🔓)庭(📲)へ降り(🌽)るドーアを開けて、紅い鼻緒のぴたん(👢)こな(🍥)下駄を石の階段の上へ脱ぎ(🌏)捨て、ついと書斎の中へ這入った。

A同年。七月大。廿四日、己亥、晴(💡)、京都の使者(📸)参著す、去る十日(🔞)より上(🧦)皇(🧗)御(🤧)瘧病、毎日発らしめ給ふ、内外の御祈(🆔)祷更に其験見えずと云々(😔)。廿六日(🍏)、辛丑、(🎥)晴(⛰)、山城(👐)大(🍸)夫判(🥌)官(🤘)行村、使節と(🚸)し(😥)て上洛す、(🈂)院御悩(🔹)の事に依(🌗)りてなり。

A　と、(🈴)お顔を横に向け(🔑)て中庭の樹々の青葉に(🧙)お(🤒)眼をそ(😅)そぎ(💎)ながら静かにおつしやいました。その両親とも兄弟姉妹ともわかれて、(💰)ひとり御ところに奉公(🕛)し(🆙)てゐる者の朝夕(✳)ひ(🖇)たすら緊張してゐる心も知ら(🦂)ず、おのれの色慾の工(😷)夫ばか(🈂)りして(🍭)ゐる人の愚かしさを(🏜)、つよくおとが(♏)めになつた(🌱)の(😾)だといふ(📻)御深慮の程が、(🎓)私たち(🔹)にもはじめ(⤴)て納得出(🕒)来ました。相(🎷)州(🏿)さまも、(💞)そ(🔤)の場に控へて居られましたが、さすがに御賢明の御人物だけあつて、この(🍐)正(🏁)しい(🧤)道理に今は抗す(🏀)べからずと即座に御観念なさつた(✊)御(🧘)様(⏰)子で、次郎朝(🚲)時(🐞)を(🚵)ただいまより勘(㊙)当い(🈷)たすべき旨、未(🌁)練気もな(🚍)く将軍家に(🏳)言上なさい(📷)ましたの(🏔)で、(🗽)朝(🤷)時さまも、あてがは(🗡)づ(🈵)れて泣きなが(🆖)ら駿(💏)河国(🕒)富士郡の片田舎に(🌊)落ちて行(🎊)かれた由にございま(🈺)す。好色の念(🎰)のつつしむべきはさ(🚢)る事な(😔)が(🐫)ら、将軍家が(🖨)、(➡)御ところに(🥢)奉(🥟)公し(😽)てゐる女房、童たちを(⤴)、どのやうに慎(🥊)重に正しくいつ(🚑)くし(🔵)んで居られたか、このやうなお(🥤)笑ひ草(🤩)に(🕺)も似た小(😕)さい例(😏)証に依つて(🤒)も明(🧐)々白(🐚)々にお(⤴)わ(🙆)かりの(🍳)事(😗)と存(🚥)じます。かへすがへす(🌾)無(🏯)礼千万の、(🧟)あの憎むべき下賤(🍣)の取沙汰の如き(🧞)事(🤲)実(🏺)は、まこ(❗)とに、みぢん(🏒)も(🕟)見受(🔷)けられなか(🌂)つたと(⌛)いふ事(🚽)をここに(🏨)繰(⏺)り返して申し上(📠)げて置く次第でございます。