現在の場所 表紙 日本 《えろ ふぇ》

えろ ふぇ8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 525850

主演:いまふじみき(今藤美喜)

監督:ヴァネッサ・パリス

日本《えろ ふぇ》2行目ライン



えろ ふぇあらすじ

 次郎(láng )は近づいて行(🍚)って声をか(⛽)け(♋)た。

「もう(🔘)ここ(🕙)は(🍞)だいた(🔔)い(🐫)すんだ(📝)ようですよ。」

 しかし、かれ(🚊)にと(🐱)っていっそう不(❤)(bú )安(ān )に感(🐾)(gǎn )じられたのは、今朝の板(bǎn )木の(😒)打ちかたについて、大河無門(⏭)がぬれぎぬを着せられてい(💤)ることであった(🔆)。

七 最初(🛫)の日(rì )曜(🍑)日

「けさ(📻)の(🦐)板木(🔐)ばんぎ(♌)の音(🌛)、どう(🧓)で(💟)し(⏲)た?」

「ぼくは(🍄)、な(🌝)がいこと友愛塾の仕事を手伝わせ(⛔)ていた(🖊)だ(🌍)いていなが(🍎)ら、その精神がまだちっとも身についていな(✋)かったた(🐺)め(✡)に、けさのようなあやまち(🥩)を犯(fàn )してし(🚟)ま(🤥)いました。ほ(✋)んとうに恥(chǐ(⤵) )はずかしいことだ(🏒)と思(👧)っ(🤶)ていま(🍃)す(🎄)。し(㊗)か(🕳)し(🕜)、そのあやまち(🐛)によ(🅾)って、開(kāi )塾(🎿)そうそう(🦓)、大(🔤)(dà(🦕) )河君のよう(🦁)な(📒)、友愛(👞)(ài )塾(🌮)精神に徹底(📲)(dǐ )した、実(shí )践家(🛄)じっせんかの(👩)魂(🐳)た(🚫)ましいに(👔)ふれることができたこ(⚓)とを思い(🌋)ますと(✈)、(🏒)一方では、かえってありがたいよ(🙄)うな気持(chí )ちもして(🔐)います(🌒)。」

 (🤜)次郎(💧)は、朝(🌔)倉先生が、開塾最初の朝の訓話くんわで、これほど激(😔)はげしい言(yán )葉をつかって、真正面か(😮)ら塾(shú )生(💁)たちに(💹)非(🕧)難をあ(🐍)びせ(😰)かけた(🏩)のを、これまでにき(🎳)いた覚(🤺)(jiào )えがなかった。かれは、まだ(🏡)あとに残されている自(🛣)分へ(🉐)の非難が、どんな(🍙)言(🎤)(yán )葉で表現(xiàn )されるかを、身(shēn )が(⭐)ちぢまる思(🌅)(sī )いで(🐅)待(🕙)っていた。

「私は(🎷)、大河を(🚂)そ(🛐)ん(🏚)なふ(🔷)う(🛣)に思うのは、むしろ大河(hé )に対する(🚗)侮(🖌)辱(🔐)だ(🕳)と(🦑)いう気もするん(🕯)だがね。」(🥛)

 田川(😙)は、そ(🕷)れまで、眉根まゆねをよせ、小首をかしげて、いやに深(🏭)(shēn )刻そう(🎂)に畳た(🐑)たみ(😞)の一点を見つめ(🎵)ていたが、だし(🐠)ぬ(💂)け(👬)に(🌸)自分の名をよばれて、飯島(🖨)とはちが(🤳)った(💉)意味で、(🤤)あ(👻)わ(🚶)てたら(😐)しかっ(💵)た(🚫)。しかし、かれはすぐにはこたえな(🔵)かった。こたえ(🍴)るかわり(♋)に、何度も小(xiǎo )首を左(zuǒ )右にかしげ直し(🥨)、するど(🐆)い眼で畳を(🏒)にらみまわした。それから(🔠)、朝(🤼)倉先生の(🕚)ほうをまとも(🙍)に見て、そ(🕳)のしゃがれた声(shēng )をとぎら(👨)しが(🔈)ちに(🐠)こたえた。

「なる(😙)ほど。そう(🕠)か。――しかし、大河に(🤥)しちゃ惜(xī )おし(🔳)かったね。おしまい(🕵)ごろには(🏷)かんしゃくをおこし(⏺)ていた(⛎)よ(🎧)うだったが。」

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《えろ ふぇ》関連作品

《えろ ふぇ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ ふぇ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/wbaVJP93HQ-1-1.html
Q2《えろ ふぇ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいまふじみき(今藤美喜)
Q3《えろ ふぇ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ ふぇ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ ふぇ》評価:
A私がそう(👕)云って(💦)尋ねたのは、実はさ(🍀)っきか(👣)らそれが気に(🚽)なって(🎭)いた(🎽)からでした(🛑)。
A一回十五枚ずつで(🐤)、六(🚆)回だ(🌨)け、私がやってみることにします(🆓)。こんなのは、どうだろう(🦋)かと思っている。たと(⤴)えば、こ(👮)こに、鴎(🚓)外(🐶)おう(👁)が(🚉)いの全集が(🛐)ありま(🐺)す。勿論もちろん、よそから借り(⏮)て来た(🌮)ものである。私には、蔵(🐾)書なん(🏒)て、ありやしない(📉)。私は、世(💨)の(❇)学問というものを(🥡)軽蔑して居ります。たい(🍏)てい、たかが知れている。ことに可笑おかしいの(🗡)は、全(⏰)く無学文盲の(👔)徒に限って、この世の学問(🦎)にあこがれ、「あの、鴎外先生のおっ(🏸)しゃ(🙂)い(📰)ますること(⛓)には、」な(💭)どと、おちょぼ口して、(🌍)いつ(🌿)鴎外か(👰)ら(🤔)弟子で(🈶)しのゆるしを得(🛣)た(🐰)のか、(🐴)先生、先生(😵)を連(👦)発し、「勉強いたして居り(🥫)ます。」(🔓)と(📦)殊勝しゅし(🏺)ょうら(📰)しく(🍬)、(😩)眼を(🔝)伏せて、(🌜)おそ(🍣)ろしく(✏)自己(👉)を高尚(🌔)に装よそおい切ったと(💳)信じ込(⛏)んで、(😷)澄ましている(👄)風景の(👭)なかなかに多く見受け(🅾)ら(🚬)れる(💇)ことで(🐶)ある。あさ(💷)ましく、か(📹)えって鴎外(🛶)の(📁)ほうでまご(🎊)ついて、赤面するにちが(💐)いない(♌)。勉(🛄)強(🏤)いたして居り(🎛)ます。というのは商人の使う言葉で(🌬)ある。安く(📽)売(🏯)る、(👆)と(🖍)いう意味で、商(🈵)人(🌾)がもっぱ(💿)らこの言葉を(⛳)使用している(🕯)よ(🍕)うである。なお、いまで(⏸)は、(🐹)役者も使う(🍏)ように(😹)なっている。曾我(📃)廼家そ(🌨)がのや五郎とか(🚍)、ま(🕕)た何とかいう(🏂)映画女優などが(🔇)、よくそんな言葉を(🎯)使っ(🛸)ている。どんなことをするのか見(👡)当もつ(😸)かないけれども、とに(❔)かく、「(📺)勉強いた(💥)して(📂)居(🚯)り(🏑)ます(👭)。」とさ(😚)かんに神妙がっている(〰)様子である(🖖)。彼等に(🔘)は(😔)、それでよいのかも知(🔁)れない。す(🤨)べて、(🕶)生(🚨)活の便法である。非難す(🆖)べきで(🛹)はな(🏐)い。けれども、い(🙋)やし(👔)く(💅)も作家たる(🧟)も(🏘)のが、鴎外(🤛)を読(🧕)んだ(☔)からと(🈹)言って、急(🧤)に、(❤)なんだか真面(🍌)目くさくな(🐵)って、「勉強いたして居り(😓)ます。」などと、(🔁)澄まし込ま(🔕)なくてもよさそ(🔙)うに思われる。それでは(🔡)一体(💱)、いままで何を読んで(🤓)いたのだろ(🚦)う。甚はなはだ(🔔)心細い話である(🈲)。ここに鴎外の全集が(➰)あります(🚷)。私(🛤)が(⏪)、よそから借りて来たものであります。これを、(🛒)これか(💧)ら一緒に読んで(🗒)みます。きっと諸君は、(🈲)「面白(💠)い、(💢)面白(🕰)い、」とおっしゃるにちがい(🗿)な(👃)い(🤰)。鴎(🦍)外は、ちっ(⏪)と(🐝)も(🔢)、(➿)むずかし(♌)い(🎯)ことは無い。いつでも(🎗)、やさし(👪)く書いて(♿)在る。かえって、漱石(👯)のほうが退屈である。鴎(🏖)外を難解な、深遠のものとして(🕝)、衆俗のむや(😵)みに(🉑)触れるべか(🏅)らず(🏿)と(💢)、い(♏)かめしい(⛅)禁札を張り出し(🎇)たの(🙊)は、れいの「勉強いた(🕳)して居り(👌)ま(🍻)す(🍶)。」女史(🏀)たち、あるい(⛺)は、大学(🔗)の(🙃)時の何々(💬)教授の(🧐)講義ノオト(💡)を、学(🍘)校を卒業し(😊)て十年のちまで後生大事(🥦)に隠し持って、機会在る毎にそれをひっぱ(🏉)り出(🖋)し、ええと(🏂)、美は醜ならず、醜(📋)は美なら(💗)ず、などと他愛ない(📤)事(🈯)を呟(🚬)つぶやき(🐚)、や(📞)たらに(🏧)外(⛱)国人の名前ばかり多く出て、はて(㊗)しなく(👨)長々(🔛)しい(🛋)論文をしたため、なむ学(🐠)問なく(😄)ては、かなうまい(🍍)、(🏻)とした(👌)り顔(🏼)して落ち(🛵)ついている謂(〽)いわば、(🙎)あ(🕳)の、(🐈)研究科の(🍓)生徒たち。そ(💍)ん(🎿)な人たちは、(🌽)窮極に於いて、あさましい無学者にきまっているので(💞)あ(🐀)るが、世の中は彼等を、「智慧(👙)ある人」として、畏敬する(🧠)ので(👰)あるから(🌎)、奇妙である。
A (🦋)お眼を(⏪)軽くつぶつ(⏯)たままで、お(🥓)口早(✂)におつしやいました。
Aさあ、それがわたく(🚱)しの三十二のと(🚸)しでござ(🍋)りました(💰)。もっともその(🍛)おり都へのぼりまし(🔐)て(😽)太閤でん(🗄)かにおめ(🌇)どおりをねがい、ことの次第を申し上げま(🤸)したら、一生くうにこまらぬほ(🧦)どのお扶(🎃)持はいた(📚)ゞけたでござりましょうけれ(🐮)ど(🕒)も(🌃)、この(🧢)まゝつみ(🕎)のむくいを受け(📬)て(🚵)世(🖕)にうずもれて(🔴)し(🏌)まおうとおもいきわめまして、それ(🐳)よりきょうまで宿場々々をわた(🈸)りあ(😖)るいて(♎)旦那(👵)さ(🦂)まが(🤦)たの足(👆)こし(🎭)を(📌)もみ、または(📑)ふ(🥑)つゝかな(🛩)芸をもって旅(🥂)のつれ/″(😩)\をおなぐ(🔖)さめ申し(🙂)、三十余年(⏲)の(💴)うつりか(❓)わりをよそ(🧤)にながめて(🥍)く(🐧)らしながら、(📦)いんがなことには(✋)まだ(♎)死に(📏)きれ(🐝)ずに(🐬)おりますようなわ(🥉)けでご(🌃)ざ(🐻)ります。そういえ(👂)ばお茶々どのは、あのときはあ(🍚)れほ(🎎)ど太(🐾)閤(🥏)で(💚)んかを(🐷)おうらみあそばされ、「おや(🕙)のか(📽)たき(🎨)」とまでおっし(👓)ゃっていらっしゃ(🌛)いまし(💠)たのに(🖨)、ま(📢)も(💔)なくそのかたきに(🐫)おん(💮)身をおまかせ(💷)なされ、淀のおしろ(🚋)に住まわ(🔐)れるよ(🛤)うになり(🆓)ましたが(🍥)、わたくしは北の庄(💹)のおしろが(🤳)落ちまし(🍻)た日(🐮)から、(👨)い(🐙)ずれそうなるだ(📩)ろうとおも(🐔)って(🚨)いたことでござりま(🏸)し(👷)た(⤴)。あのみぎ(🗽)り、(🐙)ひでよし公はお市どのをうばい(🍍)そこ(♋)ねて(🙋)たいそ(🆔)う御気色みけしき(✍)をそ(🤢)ん(📕)ぜら(💅)れたそうでござります(😿)けれど(🚝)も(🤐)、(🆔)わた(🎋)くしが御前(🦈)へ出まし(🔕)たときは案に相違(🚠)いた(💱)しましてす(🔜)こしもそのような(🃏)御様(🤡)子(🏮)がなかったばかりか、かえ(🐤)ってあり難(🕒)いおこ(🥧)と(🔒)ばをさえいたゞきま(🔏)したのは、お(🚛)茶々(🎮)どのを御らんなさ(🌪)れましてきゅうにおぼし(Ⓜ)め(🎏)しがかわっ(🐟)たのでござります。つまりわた(⛰)くしがほのおの中でかん(🍇)じましたのとお(🐨)な(📪)じ(😇)ことをおかんがえなされましたので、(🎡)えいゆうごう(🍝)けつの(🚌)こゝろのうちも(⛽)けっ(🏓)き(🛴)ょくは凡夫とちが(🧥)わ(❣)ぬ(㊙)ものなのでご(🕦)ざりましょ(🤵)う(🌊)。たゞわ(🥘)たくしはい(🍟)ったんのあやまち(⛅)から一生おそばにおられぬような境(🐉)涯(📧)に(🔂)おちましたけれども、太閤でんかは(⏪)あのお(😬)方の(💼)父(🗿)御てゝごをほろぼし、母御(🥝)をころし(⛳)、御兄(🥛)弟を(🤺)さえ(🚙)串ざ(🔉)しになされた(📂)おん(🚟)身をもって、いつしか(➕)あのお方をわがものに(🏂)あそばされ、親より子にわた(📻)る二代の恋を(⛏)、おだにのむ(🥊)かしから(😑)胸に(🥫)ひそめていらしったおもいを、(⛄)とう(🥜)/(🦗)\(🚋)お遂(😈)げなされました(🚦)。いっ(🌗)た(🤕)いひで(🆚)よし公は(🌶)ど(👰)うい(👂)う前(🖲)世のいんねんでござ(🍸)り(🏷)ましたか、のぶ(🔧)なが公のおん(😏)血すじのかた/(😣)″\(🏕)をおし(😡)たいなされまして、まだ(🧔)こ(🎬)のほかにも蒲生(🐊)がもうひだのかみ(👃)ど(🕟)のゝおくが(🍰)たにのぞみをか(🐮)けていら(📿)しったと申します。こ(🐚)のおかたは総見院そうけんいんさまのおんむすめ御でいらっしゃいまして、小(📃)谷どのには姪(🍨)御に(🎃)おなりなされ、やはりお(🧝)顔(⚽)だ(✖)ちが似ていらし(🚯)ったと(📭)申しま(🐨)すか(🕔)ら(📪)、お(⏳)おかたそれ(🔂)ゆ(⏬)えでござりましたろうか。わ(📁)た(🚦)くし(❇)、人づてにうかゞ(🐵)いました(🐞)のには、せ(🗳)んねん飛騨守どのがおかくれなされました(🕠)とき(🐣)、殿下よ(🕺)り御後室さまへ(🦁)お使いがござりまして(🧘)、おぼしめしをつたえられました(🚌)けれ(⛱)ど(🌕)も、(🛵)御後室(👴)さま(💀)は一向おきゝ(🐂)いれがなく、かえっておなげきあそばしておぐしをお(🌿)ろ(🤼)されましたので(♊)、蒲(🈵)生どのゝお家が宇都宮へ(👨)おくに(💃)が(🍢)えにな(🦄)りま(🕝)したのは、(💤)そんなことから御(💪)前(🥋)の(🕒)しゅびをわるくなされたせい(🐯)だ(📭)と申します(🍮)。それはと(⌛)にかく(💏)、あのお茶々ど(⛓)のがおとしを召すにし(🍧)たがってふんべつ(😄)がおつ(🔏)きな(⚓)されまし(😰)て、でん(🎐)かの御いせいになびかれまし(👜)たのは、まったく時代ときよじせ(🍒)つとは申しな(🐂)がら(😒)、御自分さま(💢)のおためにもけ(🌊)っこうなことでござりました。さればわ(🎮)たくしも、(❓)淀の(🎞)お(🚋)ん(🎣)方と申される(😆)のはあ(🔔)さいどのゝ一の姫ぎみだとき(👍)ゝまし(🔇)たと(🌤)きは、どん(✡)なにうれし(🦕)ゅうござり(🖌)ましたことか。おふく(👽)ろさまがあのようにいつ(♊)も御苦労を(👆)なされましたかわ(📃)りに、え(👨)い(🕐)がの春(🗾)が(🐕)このお子にめぐっ(🐸)て来(🚵)たのだ、ど(😝)うか此(🐥)の(🏎)おかたゞけはおふ(🤐)くろ(🐂)さ(🐤)まのような目におあいな(🐝)さら(🎍)ぬようと、た(🔻)といわが身はあるにか(🕛)いなき(☝)世すぎ(✋)をいたしておりま(🌚)しても、こゝろは始終お(⌚)そばにはべっておりますつもりで(🛥)、そ(⏰)の(😓)ことば(🔀)かりおいのり(🐅)申(🧣)しておりましたところ、そのうちに(📉)わかぎみ御誕生(🔍)と申すうわさがござりました(🖋)の(🍵)で(🎧)、もうこれでゆく(🥓)すえまでも御運は万(🧠)々歳(🦃)であろ(🔏)うと、あんどの(🎚)むね(😩)を(🛵)な(🌚)でゝい(🛀)たの(🎦)でござ(🔟)りま(🐪)し(🉑)た。それが、旦那さまも御承(👊)知のと(🏃)お(📟)り(🕒)、けいちょう(😕)三(🤞)ね(🥥)んの秋に太たいこ(🐄)うでんかゞ(🦋)おかくれなされ、ほ(🍘)どなく(🐴)せきがはらの(🧖)か(👔)っ(🕓)せん(🏽)がござりましてから、またも(🥃)や世(🎦)の(🏘)中(🛋)が(📝)だ(🏋)ん/\(🌌)かわって(📋)まい(🎌)りまして、いちに(🎹)ち/(🌸)\と悲運に(😲)おなりなされましたのは、なん(👧)ということでござりま(🐨)しょう。やっぱりおやの(🚽)かたき(📰)のと(📃)ころへ御え(🤵)んぐみ(🔁)あそばされましたのが、亡きお袋(📅)さまのおぼしめしにそむ(❗)き(🙍)、不孝のば(📸)ちを(🏯)おうけな(🤰)されたのでご(🆚)ざりましょう(🐎)か。おふくろさまもお子(😫)さま(🕥)も、(🏎)二代な(😸)がらお(💚)なじようにお城を(⛽)ま(😙)くら(🛁)に御(🔔)生害なされましたのも(🔅)、おもえばふしぎなめぐりあわせで(🕰)ござります。
Aたまに日曜の折な(🛳)どに、小(🏌)学校の四年へ行ってい(🚷)る弘(💽)ひろしを中に(🐡)挾はさみな(📡)がら、親子三人で出かけることはな(➰)いで(🏅)もないが(👹)、それ(🧞)は(🍮)近頃、う(❎)すうす父と(🧙)母との(🏉)間に何事かが醸かも(🐬)されつつあ(🥤)るのを(🏚)感づい(📣)たらしい(📬)子供の恐怖を取り除のけるため(⛩)で、今日(🛰)のように(❄)夫婦が二人(🤯)で出(🛄)歩くことはほんとうにもう(🐹)幾月ぶりか分(💞)らなかった。弘が学校(😆)か(🏨)ら帰って来て、父と母とが手を携(🚝)えて出たことを聞いたら、(🗾)自分(⌚)が置(🙍)いて行かれたのを淋さびし(🦄)がるよりも、実はどんな(🕴)に(🎣)喜ぶであ(🗳)ろう。―――しかし要かな(🌠)めは、それが子供にい(🅰)い事だか悪い事だ(🌠)か判断に迷った。ぜんた(🚁)い「子(😤)供(🧐)々々」と云う(⏩)が、(🚑)既に十(🤠)歳以上になれば、気の(🤐)廻り方は格別大人と変ったこと(🐵)はないのである。彼は(🏍)美(📰)佐子が、「外の者は(🚔)気(🕠)が(🚅)附かない(🌅)のに、弘は知っ(🚀)ているらしいんですよ(😒)、と(🍧)ても敏感なんです(🔔)から(♟)」と云ったりするの(♋)を、「(🍫)そんなことは子供としては当り前だよ。それを(🎶)感心(📿)する(😊)なんかは親馬鹿と云(🐆)うもんだ」(📊)と、(🐂)そう云って笑う(🈺)のが常であ(🆗)った。それ故(🎍)ゆ(🌟)え彼は、いざと云う時は(💤)大人に対すると同じように、(👾)すべての事情を(🏪)子(🏤)供に打ち明ける覚(㊗)悟をして(🌜)いた。父も(👷)母も、孰方どっちが悪(📸)いと云(🤦)うの(📄)ではない、もしも悪いと云う者があれば、そ(🏷)れは現代(👷)に通用し(🙏)ない古(👀)い道(🦂)徳(🈚)に囚と(🚂)ら(🈵)われた見方だ、(🕺)これ(🎰)からの子供は(🔈)そんなこ(😄)とを耻(🍙)はじてはいけない、父(😒)と母とがどうなろうともお前(⏪)は永(✌)久に(👶)二人の子だ、そうしていつでも好(🍇)き(🌹)な時に父の家へも母(🛢)の家(📂)へも行くことが出来る、―――彼(🐄)はそう云う風(🔷)に話して(🍁)子供(🚸)の理(🅾)性に訴えるつもりでい(🦁)た。そ(🏴)れを子供が(🎅)聴(👳)き分(😉)けない筈(🎪)は(🌴)ないと思った。子(🗄)供だ(🤶)からと(🐠)云っ(😜)ていい加(🧤)減なうそ(🐶)をつくのは、(🧒)大(💪)人を欺(🎅)あ(✍)ざむ(⏭)くの(🛐)と(🎰)同(🌿)じ(📙)罪悪だと(🗡)考えて(💞)いた。ただ万一にも(💢)別れ(🗒)ないで済む場合(🔠)が想(📔)像(🌽)せられる(🤢)し、(😵)別れ(💤)る(💌)と(🏄)しても(🥏)ま(🏇)だ(🚥)その時(👱)機がきま(😗)ったと云う訳ではな(🖕)いので、成るべくならば余計な(🥠)心配(🌍)をさ(🦍)せた(🎚)くな(💔)い、話はいつでも出来るのだか(📷)らと、そ(📯)う思(🦓)い(✂)思(🌿)いつい延び延び(🔠)に(😁)な(🐒)っている結(🌗)果は、(🚢)や(📬)は(🏬)り子供(♎)を安心さ(🦑)せたさに惹(🈲)ひ(🚓)き擦ず(🈁)ら(😠)れて、喜ぶ顔が見たい(🎪)ために妻と馴なれ合いで睦むつましい風を装うこ(⏩)と(🎙)もあるのである(😾)。しかし(🖨)子供は子供の方で、二人が(👴)馴れ合いで芝居を(🛢)し(📧)ていること(🍡)までも(🗓)感(🚩)づいて(🥟)いて(🐔)、なかな(🌖)か気(👒)を(💮)許してはいないらしい。う(➿)わべ(🍻)はいかに(💤)も嬉しそう(🎆)に(🔴)して見せるけれど(📫)も、それも事に依ると(🍀)親たちの苦(🐸)慮を察して、子(🖲)供の方があべこべに二人(😽)を安心さ(🛳)せようと努(🦖)めているのかも知(🌔)れない。子(♈)供の本能と云(🍥)うもの(🔴)はそ(🅰)う(🐖)云う時に案外(💬)深い洞察力を(🧝)働かすも(📷)の(🍔)のよう(🚡)に思え(🍮)る。だから要は親子三(🎦)人で散策に出ると、父は(😱)父、母は母、子(😛)は子(⛸)と(🍴)云う(🍅)風に、三人(🆒)が三人ながら(🐴)バラバラ(👁)な(〽)気持を隠しつつ(🔙)心にもない笑顔を作ってい(🕙)る(✨)状態に(✊)、我から慄(💃)然(🌶)りつ(🖱)ぜんと(🅰)することがあった。つまり三(🐰)人は(🏒)もうお互に欺かれ(🤖)ない、(🌞)夫婦の馴(🐥)れ(📘)合い(🍜)が(🏿)今で(🏒)は親子の馴れ合いになり、三人で世間を欺いている。―――なんで子供にまでそんな真(✉)似まねをさせなければならな(🐂)いのか、それが彼にはひ(💡)としお罪深く、(🥐)不(🌯)憫(🍰)ふびんに(👤)感(🥍)ぜられるの(👳)であった。
A馬(👶)道(🍩)を(💜)通うお客は、見事な刺(🥥)青ほり(💊)もののある駕(🔷)籠舁(🍫)かごかきを選んで乗った。吉原、辰巳の女も美しい刺青(🗾)の男に(💇)惚(💖)れ(🚹)た。博徒、鳶の者はもとより(🧒)、町人から稀には侍(🏒)なども入墨(🥈)いれずみ(🔨)を(👺)した。時々両国で催される(💆)刺青(🖱)会(🔍)では参(👦)会者(🤩)おの/\肌を(🏍)叩いて、(🏦)互に奇抜な意匠を誇り合い、評(🤾)し(🌎)あった(🚋)。

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