方壺(🐳)山人は名字(🍻)(zì )みょうじを渡(🛍)辺わたな(👻)べと(🚑)いい、徳川の時代(🥙)(dài )に木曾福(🕟)島きそふくしま(🥌)の名君と(🎀)うたわ(🚦)れた山村良由(🔩)りょ(📮)うゆう公が詩(👗)(shī(😟) )文の師(🏑)匠と頼(lài )んだ人(rén )で、(😷)「(🌤)菁莪館せいが(🎚)かん」(🐪)(良(⏭)由公の建(🏣)(jiàn )て(🏨)た学校)の学(xué )問を(🛬)興したことにもあずかって力の(📴)あったらしい人(😪)で(🐳)すが、この(🏚)人が大(dà )きなはすの葉を(🍱)頭にかぶっ(🏥)た図(✳)が(😳)わ(🥗)たしの見(jiàn )つけた書物の中に(🕌)残っていま(📓)し(⏮)た。青(🎅)いは(🎃)す(🍩)の葉(yè(🎮) )をか(🈷)さの(🎦)か(🐀)わり(👬)とは(🕋)、(🙎)木曾川きそ(🃏)がわへつ(🚙)り(🖨)に行(🌚)く人でも(🎱)、ちょ(👑)っと思い付(fù )きそうもないものです。
どう(🦈)してこ(🍘)んなくわなぞを造ってもら(🐉)ったかと言い(🔼)ま(💘)すに、わたしもいなかへ来(🎉)たから(📴)には学校へ通(tōng )うかたわらく(🈴)わ(😍)でも(🕓)握(🤟)(wò )っ(♈)て、自分(fèn )のこころを鍛えるば(🤲)かりでなく(🌴)、からだをも鍛え(🏴)よう(🤫)と(🐛)し(♍)たからでした。
鹿野山は上(shàng )総か(🌱)ずさと房州(🗂)の両国(🏁)にまたが(🍏)ってい(📒)る山で(😽)す。わ(👪)たしの越した峠はその山(🚛)つづき(✴)で、峠の上(shà(❎)ng )に一(yī )軒屋(🍧)(wū )のあるようなと(🐉)ころ(🚚)でした。通る人もまれ(🌦)で(👑)した。わた(🥦)しは(⛴)それより以前に伊賀いがと近江おうみのさみし(🔜)い国(🤺)境(jìng )くにざ(🦈)かいを歩いて越したこともあり(😇)ますが、鹿野山の峠(gǔ )道はもっと(💸)さみしい(🍡)と(📠)ころ(😜)で(📳)した。
どうでしょう、こ(🦌)ん(🏇)な(🏦)朝寝(qǐn )坊(fāng )にも早く目のさめる時が来(lái )ま(🚎)したよ。気がついてみる(👍)と、(🍥)にわとりは暗(🥢)いうちから起きて(🎻)生(🚿)徒(tú )を呼(hū(❇) )んでい(🗂)ました。
六(⏫) 古い(🦃)茶(chá )わん(⏮)
あれは(🔇)わ(🍋)た(🍲)しなど(🎈)のまだ青年のころのことでしたが、その日の葬式について、今だにわたし(💝)の胸に(🐖)浮(📃)かんでくる(📄)ことが一つありま(🏯)す。それ(📛)は『(🏢)小公子』の訳者(zhě(🕵) )を記念する(💭)ために(♍)、いろいろ(📈)な書物(🥇)や雑誌の(🚗)類(🙁)が数多くその墓のほとりに(🌹)うずめられたこ(📠)とでした。ま(🍇)あ、堅(jiā(🦊)n )い(🔜)石の棺(🥏)か(🆚)んの中に置(zhì(🌤) )いてすらどう(🐓)かと思われ(📀)るようなものを、まして漆もはいって(〽)いない木(🏣)の箱(xiāng )の中(zhō(🕵)ng )に納め(🛀)たのですから、よくいく日も(🚎)ちこたえ(💕)ようとは掛念けねんされまし(🎟)たが、しかし土(✖)の中(🆗)に書物の類(lèi )を(🤾)しま(🐋)い(🎸)まし(➕)たら、(🐔)何がなしにそ(😓)の墓のほとりを立ち去(🐨)りがたく思わせました。あれから、も(📂)うかなりの年(nián )月がた(📲)ち(🦑)ます。し(🏦)かし時を記(💷)念し(🍆)よ(🌿)う(🥌)とする人々の心は(🆙)長くその土(🤵)に残(💅)りました。
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