そこま(🙂)で行きますと、ち(🕸)ょう(😇)ちんをつけて(🥅)出迎えて(🏁)くれ(🛂)る人(🤲)に(💜)会いま(🍴)した。声をかけ(🚃)てみる(🌫)と(🏍)、以前にわが家(💳)へ出入り(🈂)をしていた男の一人です(🐀)。そして(🚕)、わたしの荷物(wù )を持とうと(🦆)言っ(😻)てくれるのです(🍜)。も(🤤)ともと(🚡)わが(🈷)家の先(xiān )祖は(👊)この地方(fā(⛎)ng )のために働(dòng )いた人たち(🎏)で、村(🐂)(cūn )も先祖が開(kā(🐒)i )き、寺も(🌗)先祖が建てたという(♟)くらいです(🚐)から、そういう古(gǔ )くからの(💫)気風が伝わっていて、なんにも土地のために(👃)尽くした(🧦)ことのない(👷)一書生ま(💋)でがこんな出迎(yíng )えを(🏻)受け(✒)ることさえ自分(🔈)には(♎)過ぎたことのよ(🕵)う(🦇)に思いました。わ(📓)た(👹)しは足(zú(💫) )をふるさ(👳)とに踏(🌋)み入(🛒)れたばか(🤷)りで、まだそんな父の(👐)時代(😔)という(🌓)も(🕰)のが根(gēn )深く残ってい(♐)る(😖)こと(🍪)をも(🤪)思(sī )いまし(🍞)た(🤰)。
四 は(👙)はき木
さて、明治の御代みよ(📗)となって(🎀)み(🥟)ますと、(➗)栗(📭)本先生たちが(🉑)新しい日本のた(😬)めにいろい(🎻)ろし(😀)たくをして(🏛)おいたこ(📼)と(⛷)が、あとに(🔔)なってわかっ(🗺)てき(🏃)ました。この国(🌐)を開き、世(shì )界諸外(wài )国と条(🐌)約をとり結(💭)(jié )ぶ(💻)とい(📏)うことも、先生(🆕)た(🔞)ちのしたくしておいたことです(🐭)。下しも(🤟)ノ関せき償金(🕍)(jīn )の談判、横(🐣)須賀(hè )造(zào )船(chuán )所の建築、陸(lù )軍(👅)軍制の(😀)改(gǎi )革それ(🈲)らはみな先生(shē(📚)ng )があの(🌬)小(🛅)(xiǎo )栗(🐔)(lì )上野介(jiè )らと(🏢)ともに力(lì )をあわせてしたくし(📞)て(🚥)おいたことなのです(🔺)。今(jī(🌬)n )日横須賀に日本(♎)(bě(🌋)n )の船(chuán )を造ったり修繕(shàn )したりする所があって(🕛)東洋に一つの名物(wù )のようなドッ(🤞)クが(🚤)ある(🐲)の(⛎)も、もとをただせば先生(shēng )たち(👤)が徳川の(✴)世のあ(🐛)とし(🚴)まつをし(⏩)ながら、よく(🍍)「しんが(😣)り(🚡)」をつとめて行った(🕰)そのおかたみではありますまいか。いったい(🤛)、徳川の世の末にあったことは大きな黒幕のうしろに(👧)かく(👮)れてしまって、そ(👠)の舞(wǔ )台の上(💫)で(📭)働(dòng )いた人たちの辛苦もほねおり(🤭)も現(👇)(xiàn )われませんから、(💬)世の中(zhōng )にそれを(🚔)知るも(🌻)の(➿)も少ないのです。し(🤰)かし(👎)、先(xiān )生(shēng )は自分の(🧞)手がらをじま(🔝)ん(🥫)するよ(🐶)うな人ではなく、どこ(👋)ま(🍛)でも徳(dé )川(chuān )時代の「しんが(👜)り」とし(📏)て(🆚)、本(běn )所ほん(✳)じょの北(bě(🍏)i )二葉(🏷)(yè(😵) )町きた(🎻)ふたばちょう(🦅)というところに(🚸)退き、髪(♿)の白く(🥨)なるまで徳(🍜)川(chuān )の(💺)世の中(zhōng )を(📩)見(🌠)送(sòng )りました。
(🤞)人の世はふしぎなも(🌼)の(👺)ですね。その時(🚅)わたしが木(mù(🔐) )村(cū(🌎)n )先生を(🐄)おたずねしなかったら、小諸義塾(shú )こもろぎじゅくのあることも知らなかったで(🎞)しょ(🖱)うし、(🗒)先生の(🖌)教育(🍰)事業(📈)を助けるよう(🔐)にとの(🔜)ご(🚊)相(xiàng )談も受(🐬)(shòu )け(📐)なか(👲)ったで(🔭)しょう(🍣)。わたし(💶)はよく考(🐟)えた上でと(🕝)お答えして、いっ(♉)たん東京へ(💻)帰(guī )り(🧛)ました(⛎)。た(🍒)だ先生のような(😀)人(⏱)が小(xiǎo )諸あたりに退(🍜)(tuì )い(🐯)て、学校を建て、地方(🎸)の青(🔙)年を(🎇)相(xià(💢)ng )手(shǒu )に田園生活(🍧)とい(😬)うもの(🍭)を楽し(🔛)ん(🤒)でおられる(🐔)のを(🍝)ゆかしく思(🤠)ったこと(🏧)でした。
(🔼)先(xiān )生もずいぶんトボケ(🚪)た(🍀)人で、(🤹)わたし(🙃)のようなずっと年のちが(👡)った(🚧)ものをつかま(😤)えても(😉)、よくじょう(🗜)だんを言わ(㊗)れ(🤸)ま(🍉)した(🏻)。一番(👪)お(🌇)しまいにわたしがおたずねし(🛳)た(➰)ころ(🏕)は(🏻)、先生は(🚰)も(👠)う七十五六に近(⭕)く(🚈)、寝床の上(shàng )にいる(🍉)よう(👭)な人で(🛍)した(😒)が、それで(🚠)もま(🍦)くら(㊙)もとへわたし(🧖)を呼んで(⛪)会(🍈)っ(🤝)てくださいました。わたしは(💴)もっと先(xiā(🛣)n )生にいろいろな(🤽)こと(🥎)を(🏌)聞(📶)いておけば(🎹)よかっ(💙)た(📥)と(👎)あと(🈁)に(🚖)なってそう思(sī )います。でも、先(🏧)生の(🔹)ような(🛶)人に会(huì )えたと(🕍)いう(🤖)だけでも(📵)たくさん(🤷)に思います(🔒)。何かにつけ(🥨)て(👍)よ(🎇)く思い出すところを(🌸)みると、(🏀)やは(♒)り先生(shēng )にはほかの人とちがったと(🙋)こ(➡)ろ(🤓)が(🏤)あ(🧢)ったか(🧝)らでしょう。
皆(🤑)(jiē )さんもごぞんじのように、この日(🐂)本(🔙)のお国が(🐛)明治(zhì(🛃) )の(⭐)御代みよ(🍍)となる(🚻)前(🌤)は(🍬)、徳川の世の末(mò )でありました。もう(🔡)徳(🔉)川の(➖)世の中もこれ(🏗)までと思うもの(🚥)は、たいが(🦈)いの人が戸ま(🛀)どいして、仕事も(🐰)ろくに(🦕)手(shǒu )につかなかった中で、よくあとしまつを怠らなか(💵)った三(🍠)(sān )人の人(😺)が(🕞)あります。皆さんは、岩瀬(💌)肥(féi )後いわせひご、小栗(lì )上野(yě(🏉) )介お(🤾)ぐりこうずけのすけの名を覚(😞)(jià(🕒)o )えておい(🦂)ていただきた(🌟)い(❌)。ここ(🌉)にお話(🔋)ししよ(🦊)うとする栗(lì(🔛) )本くりもと(🛌)先(📖)生も、(😚)そういう三人(💢)の中の一人(rén )です。
三(💣) 若いお友だちの死
わたし(📈)がこの人を知(📼)ったのは、その(🕌)くつ屋(🥜)さんの時代(🗨)(dài )からで(⬅)すが(📥)、それか(🐟)らも(🌠)岩代(🚎)いわし(🚘)ろの(🌂)国黒森く(🥗)ろもりというところ(🚸)の鉱(kuàng )山の監督にな(📖)り、次に株式所の仲買なかがい番頭ともなりました。石蝋せき(🥎)ろうの(🐽)製造職(🌷)工ともなったし、針商は(💇)り(🌧)しょ(🐙)う(✏)とも(💡)なったしそ(🅰)れから横(🎹)浜(🐩)へ行(háng )きました。そ(📄)のすこ(🏍)し前ですけれど、(🖨)電池製(zhì(❕) )造の助手(⌛)(shǒu )ともなりまし(⬅)た。ふたたびまた(🖐)針の商(shāng )人となって、店をや(👟)めてから、こ(🧔)んどは何に(💋)なった(🔃)かと(🕍)言います(👜)に(🍎)、(🕶)まあ(❓)、それも一つの何(hé )でした―(✋)―煮染(⚡)商にし(🏷)めしょうとなりました。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025