進(🎧)み(🦓)過ぎる部(🏻)(bù )隊も(🎸)なく、おくれ(✡)る部隊もなか(🛫)っ(🐱)た。中にはめずらしい放吟(yín )の声さえ起こる。馬(mǎ )上で歌(gē )を詠(yǒng )ずるものもある。路傍(😌)みちばたの子供に菓子(🌾)などを与えながら(⏺)行く(✨)ものもある。途中(♒)で(🦗)一行(🈺)(háng )にお(💜)く(🐱)れ(🚅)て、また(⬆)一目散(sà(🐥)n )に馬(🥂)を飛(🕟)ばす十(🔬)六、七歳の小冠(guàn )者(zhě )こか(🗣)ん(📋)じゃもある。
水(shuǐ )戸浪士の(🚇)西下が(🐜)伝わると、沿道(🏳)の住民(😌)の間にも非常(👞)な混(💙)乱を(🎚)引き起こした。樋橋の(🐒)山の神(shén )の砦とり(🍁)でで浪士(🥌)(shì )らをくい止める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召(🌶)しではあるけれども、な(🤘)に(🆙)しろ相手はこれま(😵)で所々(🕒)で数(🏜)十(shí )度の実戦に(🙄)臨み(❄)、場数を踏(🔴)ん(😒)でいる浪士ら(🚧)の(🐜)ことで(⬆)ある、万(🔂)一破(pò )れた(📴)らどうなろう。こ(🎟)のことが沿(yán )道(👁)の住民に恐(kǒng )怖を抱(🖌)いだ(🔆)かせ(🚗)るようにな(🌔)った。種(🔯)々さまざま(🥃)な風評は人の口から(🌔)口へと伝わ(👩)っ(🚡)た。万一(yī )和(hé )田(tián )峠(gǔ )に破(🦋)れ(😑)たら(💐)、諏訪勢(🔆)は樋(😥)橋村(🥈)を(⚡)焼き(📅)払うだろ(🈯)う、下諏(zhōu )訪(🥞)へ退(tuì )い(🈵)て宿(🥓)内をも焼き(🏋)払うだ(👡)ろう、高島(🔢)の方へ(🎮)は一(🤞)歩も入れま(🌰)いとして(📗)下(xià )諏(🦕)訪で防(fáng )戦するだろう(🧟)、(📽)そん(⤴)なこ(🧗)とを言い触らすものがある(🍡)。その(🌎)「(💅)万一(yī )」(🥢)がもし事実となると(🙂)すると(🎠)、下原村(🗒)は焼き払われるだろう(❣)、(⌚)宿内の友(🏝)と(🛥)も(🐠)の町、久保(🚐)くぼ、武居(🎳)たけいも危あぶない、事急(🐝)(jí )な時は高木大(dà )和町たか(🏭)ぎやまとちょうまで(🕶)も焼き払い、浪(❕)士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪(🍳)藩での御相談だなぞと、(🚅)だれが言(yán )い出(chū )した(😇)と(📘)もないような風評(píng )がひ(🤑)ろがっ(📴)た(🚕)。
にわかに宿内(nèi )の光景も(🥫)変わりつつあった。千(😅)余人か(🏼)らの浪士の同勢が梨(lí )子(🔘)野(💇)(yě )峠なしのとう(🍺)げを登って来るこ(🐙)とが知(😀)れ(🕙)ると、在方(fāng )ざい(⛔)かたへ逃げ(👂)去(🚸)るものがある。諸(zhū )道具を土(tǔ )蔵(🖲)に入れるものがあ(🥃)る。大切な帳面(mià(🦗)n )や腰の物(wù(🚘) )を長持に入れ(🐢)、青(🤢)野という方まで運ぶも(🍫)のがある。
こ(Ⓜ)の江(🐎)(jiāng )戸出(chū )府のは(📿)じめの(🙅)ころには(❇)、半蔵(🥂)は(🎶)よくそ(🧥)う思った。江戸の見物はこんな流(liú(🥚) )行(háng )を舞台の上(😽)(shàng )に見せ(🚒)つけられて、やり切(qiē )れ(🐩)ないような(🏀)心持ちには(🤕)なら(👐)ないも(🔽)のかと。あ(🕹)るいは藍微塵あいみじんの袷(jiá )あわ(🦈)せ(💕)、格子こ(🤺)うしの単(dān )衣ひと(♈)え、豆絞(jiǎo )りの手ぬ(🈴)ぐいと(👵)いうこしらえで、(🛹)贔屓ひ(🍵)い(💵)き役者(🥎)が美しいな(🔀)らずものに扮ふんしなが(🏗)ら舞台に登る時(shí )は(🔃)、(✖)いよすごいぞ(🚏)すごい(👇)ぞと囃はやし立(lì )て(⛪)るよ(🥪)うな見(🥥)(jiàn )物ばかりがそこに(📈)あ(😡)るのだろうか(😪)と。四月も(🌱)江(jiāng )戸(🚻)に滞在して(🔗)、いろいろな人に(🎙)も(🌋)交(🌛)際して見る(🐑)うちに、彼(bǐ(🔒) )はこの(🧠)想像がごく表(biǎo )うわッ面(🐋)つらなものでし(🔘)かな(🈲)かったことを知(zhī )る(📢)ようになった。
(⭕)もはや、(👜)太(🐮)鼓の音だ。おのおの(⛷)抜き身の鎗やりを手(🚭)にした六(liù )人の騎馬武(wǔ )者(zhě )と二十人ばかりの歩(🎉)行かち武者と(🎃)を(😵)先(xiān )頭にして、各部(🏍)隊(🎈)が東(💲)(dōng )の方角か(🥨)ら順に街(🐳)道(👏)を踏ん(☕)で来(💗)た(💍)。
別に、(🐟)半蔵(zāng )には(🎖)、浪士の一(🦆)行に加わって来る(🌵)もの(💯)で、心にかかる(⏩)一(🐢)人の旧(🌤)友(😂)もあった。平田(🕺)同門の亀(guī )山(🚧)嘉治か(🏪)めやま(📉)よしは(🎪)るが八月十四(sì )日(🗜)那(nà(🚫) )珂港(gǎng )なかみな(🧚)と(🏩)で小荷(🏡)駄掛こにだが(🌂)かり(🕦)となって以(⚡)来、十(🔼)(shí )一月の下旬までずっ(🍟)と(👢)浪士らの(🎋)軍中にあったこ(🍄)とを半蔵が(⬇)知ったのは(🧢)、つい最近(jìn )のこ(🔌)と(🗣)で(🐳)ある。い(🏏)よいよ浪(làng )士ら(🈁)の行(háng )路(🔙)が(👓)変更され、参州街道か(💭)ら東海道に向(xià(😅)ng )かうと見(🌁)せて、その実(shí(🌾) )は清(🕒)内路(🎣)より馬籠、中(zhō(🥙)ng )津川(👨)(chuān )に出(chū )ると決し(🌗)た時(shí )、二十(shí )六(liù )日(rì(🤘) )馬(mǎ )籠泊まりの触(chù )れ書と共(gòng )に(🔂)あ(🈳)の(🗡)旧友が陣(zhè(😁)n )中からよ(🔥)こし(🏙)た(💠)一(yī )通(tōng )の手紙で(🏧)その事が判(⏲)然(rán )はっきりし(🛁)た。それには水戸(🙉)(hù )派尊攘の義挙(jǔ )を聞いて、そ(➕)の軍(jun1 )に(🏍)身を投じたのであるが、寸(cùn )功なくし(🐛)て今日にいた(🐘)っ(🤯)た(🔆)とあ(🍮)り、いったん武田(🗜)藤田(⛩)ら(😝)と約(yuē )し(🖋)た(😿)上は死(💢)生を共(gòng )にする(🌇)覚悟である(🌞)と(🕘)いうことも認(rèn )したためてある。今(🃏)回(🏰)下(🛩)(xià )伊那(🌓)の飯(🚖)島(dǎ(🍍)o )と(🐷)い(👵)うところま(💎)で来て、(🏃)はからず(💾)同門(mén )の(🌒)先輩(bèi )暮田(🐓)正(zhè(🛏)ng )香(xiā(😾)ng )に面(👬)(miàn )会すること(👂)が(👫)できたとある(🗞)。馬籠泊(♎)(bó(🐄) )まり(😂)の(🕞)節はよ(💿)ろしく頼(lài )む、その節は何(hé )年ぶりかで旧むかしを語(🌏)(yǔ )りたいとも(☔)ある。
「(🛀)浪士の(🧜)ことについてですか。本(👟)陣問屋へはな(⛅)んとも(⛵)言(yán )っ(♒)て来(〰)ません。」(📠)
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