日本《無料 動画 無 修正 av 女優》1行目ライン
無料 動画 無 修正 av 女優あらすじ
貴女(nǚ )、それこそ乳(rǔ )母おんば日傘(🔪)で、お(🍦)浅(qiǎn )間へ参詣に(🥃)いら(🚎)しっ(🎏)た帰(guī(🥣) )り(🔯)途(👗)、円(🎮)(yán )い竹の埒らちに掴(guó )つかまっ(🐵)て(🌃)、御覧なすった(🎠)事もありまし(💾)ょう。道(📅)々お摘みなすった鼓草たんぽぽなんぞ、(🏏)馬に(🦆)投(🙏)げて(🚚)や(♍)ったりなさい(👵)まし(⏺)たの(🖼)を、(🤖)貞造が知(zhī )って(⏪)い(💀)ます。
「だ(🎡)っ(🥋)て事実だ(✝)もの(📅)。病院に入切(🗞)はいりきりで居な(🎁)がら(⛄)、い(👨)つの何時なん(📆)ど(📂)きには、姉さんが誰と(🎴)話をしたッ(🍒)て事、不残のこらず(🗻)旦(🍞)那(😼)様御存(⚾)じ(📩)な(📦)の、もう思召おぼ(🌳)しめしったらないんですからね。
とは(🖥)云(yún )ったが、思(sī )入(♋)った人の体に、気味(wèi )悪くもなって、遁腰にげごしの膝を浮か(👄)せる。
「(🎓)はい(💫)、(🏝)です(😺)が私は(🛸)ただお(🎊)手伝いで(🙂)ござい(💄)ます。」(👙)
「蟻の戸渡と(🆙)わたりで(🏹)いやあが(🚶)らあ、べらぼうめ。」
「金子(🤴)かねにも何にも、(🏋)私(🥀)わた(✒)くしが、自(🐎)(zì )分(fèn )の事(🏘)で(😮)はありま(⚪)せん。」
「どこだ、どこ(🕶)だ、さあ(🍷)、持(💏)っ(👠)て(🍇)来い、(💳)座敷を。」
で、突立(lì(🖨) )って大手を拡げる。
「会は混雑(zá )しましょ(🧔)う(📖)。若竹座(zuò )は大変な人(🎾)でし(🎄)ょ(🖐)う。それに(⏹)夜も更(⚫)(gè(🗼)ng )ふけると(🌙)申(😌)しますから、(🌝)人(🧒)(rén )目を紛らすのに仔細しさいありません。得難い機(jī )会(huì )です。私(sī )わたくしがお供をし(🕸)て、ちょっと見(♍)舞に参(🚉)るわ(🚤)けに(📗)は(📻)まいりま(🍷)せんか。」
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A「そ(🥣)う云った(🔢)って駄(🧖)目(⛑)なんだってば(🏓)、み(🏪)んな僕を疑って居て、今夜(🔴)も探偵(😽)が家うちの様子(🌁)を聞いて居るかも知れ(🛃)ないん(🧗)だ(🔎)もの(🏕)。………」
A老人は二た言(🔳)目には「今の若い者は」を口にして、西洋(🏐)かぶれのしたも(🍲)のは何に(🏻)限らずダ(🌜)ーク(➰)の(📓)あやつ(🌳)りと同じように(🤭)腰がきまらない、うすっぺ(👏)らだと云ってし(🛀)まう。尤も(🛣)老(🥞)人の言い草に(💵)は常に(💀)多少(👬)の掛(💐)け値(🚹)があっ(🔆)て、一と昔前はそ(🔋)う云う御(😾)自身が歯の(🚆)浮くようなハ(🍂)イカラ振りに身を窶やつ(🏹)し(🔉)ていた時代もあるのだが、(🎋)日本の楽(😽)器は単(📰)純(🤗)だ(💃)などと云おうものなら(🙋)躍起になって得意のお(🤨)談義(🛍)が始まるのであ(🔷)る。そうなると要はつい面倒(🐏)で好い加(🚉)減に引き退っ(🔙)てしまう(⌛)けれども、(👆)心のうちでは一(⏪)概にう(🍏)すっぺら扱いされ(🍛)るのに平らか(👵)でないものがあった(🎟)。彼は自分のハイカ(💿)ラ(👹)は、今の日本趣味の(🎞)大部分を(🚏)占めている徳川時(🛋)代の趣味と云うものが何(📉)となく気に食わないで、その反感から来て(🐒)いる(🛢)ことは自分(🕍)には(🤾)よく(🐜)分(🎚)っ(💬)ていながら、それを(💒)老(🕷)人に納得させる段になる(🎊)と、何(🤱)と説(🤲)明したらいいか云(❄)い現わ(🗡)し(😄)よう(🌷)に困るのであった。彼の(🧒)頭の中にあ(🔕)る漠然とした物足らなさは、つづ(🦌)めて云えば徳川時代の文(🔥)明は調子が低い、町人が生んだ(🚪)ものであるか(💚)ら、何処(✝)まで(✴)行っても下町情(👑)調が抜け切れない、と云うところにあるかも知れない。東(📐)京(📖)の下(🍪)町に(🖥)育っ(🌞)た彼が下町の気(🚢)分を嫌きらう筈はずはなく、(💾)思い出としてはなつかしいものに違いないが(💯)、一面には(🏉)又、下町(🏂)ッ児であるが(💘)故ゆ(🍮)えに土地の(🏙)空(🧓)気が(🤫)鼻に附い(🔬)て卑俗な(🏔)感(📪)じがする訳でも(🌗)ある(😊)。そう(🌁)云(💡)う彼は反動的に、下(🕦)町趣味とは(🧗)遠くかけ離れた宗(🕜)教(🥨)的なもの、(😗)理想的(😒)な(🔑)ものを思慕する癖がついていた。美(🛬)しいもの、(🚇)愛ら(🕺)しいもの、可憐(♌)かれ(🌯)んなも(⛵)のであ(🗾)る以上に、何かし(🦓)ら(😧)光りか(💹)がや(🔦)かしい精神、崇(👘)高な感(📍)激を与(🛰)えられるものでなけ(🐳)れば、―――自分(🛥)がその前に跪ひざ(🤔)まず(🤵)いて礼(🕷)拝(📇)するよ(🔃)うな心持になれるか、高く空の上へ引き上げ(🍹)られ(💧)るような興奮を覚えるも(🌕)ので(👶)なければ飽(🔜)き足らなかっ(💗)た。これは(🔩)芸術ばかりでな(🌥)く(😨)、異性(💡)に対しても(🗄)そうであって、(🤺)その(⚓)点(💱)に於いて彼は一(🕑)種(⤴)の女性崇拝(👼)者(🖊)であ(👞)ると云(💩)える。もちろん彼は今までにそう云う恋愛(😕)な(➿)り芸術(🔸)的感興なり(👛)を味わったこ(🤒)とはなく、ただぼんやりした夢を(🎃)抱いだい(🚇)て(👁)いるだけ(🔞)だけ(🤪)れども、(🏓)それだけひとし(🥘)お眼(📳)に見えぬ(🈁)ものに憧あこがれの心(🤰)を寄せていた(🌼)。そ(👙)して西洋の(🏤)小(⚡)説や音楽や映画(🐣)など(😳)に(🚭)接(👄)すると、ま(🛏)だいく(👏)らかはその憧れが満たされるような気が(🛶)した。と云うのは西洋には昔から女性崇拝の精神が(📟)ある。西洋の(🍲)男は己おのれの恋する女人(😍)の姿に希臘ギリシヤ神話の女神を見、(⛰)聖(🎺)母の像(🖲)を空想する。こ(🐩)の心持が広くい(🔈)ろい(📖)ろな習(📌)慣に附き纒ま(🗾)とって、芸(🌤)術の中にも反映してい(👃)るせい(😁)であろうと、要はそんなふ(🤸)うに(🌻)考(📇)え、(🥓)その心持の欠(💩)けて(🌿)いる日(🌥)本人の人情風俗に云(🌰)いようのない(😓)淋しさ(🎏)を覚えた。それ(🦃)で(🍱)も仏(✏)教を背景(🐁)にしていた中古のものや能(❓)楽(🐌)などには(🤔)古(🎀)典的な(🛅)いかめしさに伴(💆)う崇高な感(🍬)じ(🎺)がないでもない(🍰)が、徳川時代に降って(🥒)来て仏(🐚)教の影響を離れ(🍖)れば離(🏣)れるほど(🔨)、だ(⛵)んだん低調になるばかりである(😩)。西鶴(🕌)さ(👕)いかく(🈂)や近松の描(🧛)く(🐺)女性は、(🍾)い(👲)じらしく、やさ(⛰)し(🍎)く(🤜)、男の(🐥)膝(🏌)に(🦍)泣(💒)きくずおれる女であっ(🗜)ても、男の方か(💳)ら(🌇)膝を屈(⛅)して仰ぎ視(🍞)るような(👍)女では(🕤)ない(💴)。だ(🌅)から(💀)要は歌(⚡)舞伎芝居を見るよりも、ロス・アンジェルスで拵こ(⏩)しら(😰)え(👹)るフイルムの方が好きであった。絶(🕝)えず新し(🕕)い(⏮)女(🏓)性の美を創造し、女性に媚こび(🤭)ることばかり(📘)を考(🥪)えているアメリカ(💚)の絵の世界の方が、(🔟)俗(💉)悪ながら(🖖)彼の夢(🤠)に近かった。そして嫌い(🚺)なも(🍖)のの(🆖)中でも、東京の(🦀)芝居や音曲にはさす(✒)が江戸人(🔺)の(🌸)き(🦓)びきび(♋)と(😇)した(📡)スマートな(🥙)気(😠)風が出ている(🍨)のに、義太夫は飽く(🌎)ま(🦁)で太々(🐲)ふてぶ(🚒)てしく徳(🧗)川(📽)時(💯)代趣味に(📭)執(👧)着し(🔚)て(🏇)いる(😕)とこ(🍀)ろが、到底傍(🕚)そばへも(🏝)寄り(🌬)つけ(📭)ないように思えたのであ(🎊)った(🤥)。
A近(⛸)頃(🗣)でこそ(🈺)一般の日本の(🕋)婦人(🏚)が、オルガンディ(😩)ーやジョウゼ(🐀)ットや、コット(⛑)ン・ボイルや、(🈷)ああ云うものを単衣ひとえに(🎋)仕立てることがポツポツ流行はやって来まし(🦎)たけれども、(⛲)あ(🥩)れに始め(🦎)て目をつけたもの(🙅)は(🙇)私たち(🛃)では(🔧)な(🌫)かったでしょうか。ナオミは奇妙にあんな地質が似合いまし(🎭)た。そ(🚛)れ(🤙)も真面目(🤦)まじめな着(🛰)物(🚉)ではいけ(🤮)ないので、筒ッぽに(🚹)したり(⛴)、パ(🎍)ジ(🍄)ャマのような形にしたり、ナイト・ガウンのよ(🌋)う(💇)にした(🔊)り、反物のまま身体に巻(🤪)き(⬆)つけてところどこ(📃)ろをブ(😮)ローチで(⏳)止め(💽)たり、(💛)そ(🆓)うして(🔟)そ(🛷)んななりをしては(🛫)ただ家(🔣)の中を往いったり来たりして、鏡の(☕)前に立(🌼)っ(✅)て見るとか、いろ(🥟)い(🐏)ろな(🎽)ポーズ(🐡)を写(🚗)真に撮るとかして(🏾)見るの(🛑)で(🧑)す(🌶)。白や、薔薇色(🛏)や(📂)、薄紫(🐂)の、紗しゃのよう(🎓)に透す(🚌)き徹とお(🛁)る(📍)それら(👃)の衣に包(🎳)ま(🚯)れた彼女の姿は、一箇の生(🕸)きた大(🌇)輪(🛹)の花(🏼)のように美しく(📱)、「(🗯)こうして御覧、ああして御覧」と云いながら、私は彼女を(🔮)抱き起したり、倒し(🏘)たり(🍿)、腰かけ(♋)させたり、(🍹)歩か(🛐)せたりして(😻)、(🐾)何時間でも眺めて(😷)いました。
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