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A春琴、ほんとう(💕)の(🤼)名は(👦)鵙屋琴(❤)もずやこと(♐)、大阪道修(🐻)町どしょう(🐃)まちの薬種商の(👽)生れで歿年ぼつ(🐬)ねんは明治(🙂)十九年十月十四日、墓は(♍)市内下寺町の浄土宗(🍠)じ(😥)ょうどし(🏔)ゅ(🕰)うの某寺(📌)ぼう(📲)じに(🚚)ある(⭐)。せん(🚰)だって(🍋)通(😑)りか(🔽)か(👻)りにお(🗽)墓参りをする気(🤣)になり立たち寄(🚻)よって(🚌)案内を乞こうと(🎳)「鵙(🚒)屋さんの(✴)墓所はこちらでございます」といって寺男が(🏙)本堂のうしろの方へ連れ(⛩)て(👽)行っ(🏆)た。見るとひと叢(🏟)む(🥚)らの椿つばきの木かげに鵙屋家代々の墓(🚑)が数基なら(⛽)んでいるのであった(🌻)が琴女の(🎳)墓らし(💩)い(🚤)ものは(👳)そのあたり(🆕)に(🍦)は(🔴)見(🍭)あたらな(➰)かっ(🔕)た(🎊)。むかし(🔯)鵙(🈲)屋家(⚓)の娘(👳)む(🈶)すめにしかじ(🙆)かの人があった(💰)はずで(💐)す(🧕)がその人のはというとしばらく考えていて「(🥫)それなら(🥉)あ(🤓)れにありますのが(🐟)それかも分(😪)り(🆖)ませ(🤐)ぬ」と東(🔗)側の急(👼)な坂路にな(😈)っている段々の上(😣)へ連(🤞)れて行く。知っての(🐮)通り下寺町(👤)の東側の(😄)うしろには生国魂いくたま神社(💺)のある高台が(🕸)聳そびえ(🥜)て(💦)いるので今いう急な坂路は寺の(🍏)境内けい(🌛)だいからその高台へつづく斜面(💭)しゃめんなのであるが、そこは(🧞)大阪にはちょっと珍めずらし(〰)い樹木の繁しげった場所であ(🎡)っ(🏅)て琴女の墓はそ(📜)の(🏡)斜面の中腹を平らにしたささやかな空(🙈)地あきちに建ってい(🚦)た。光誉春琴(🧐)恵照禅(🚻)定尼、(Ⓜ)と、墓石の(🛍)表面に法名(🔏)を記し(😏)裏面に(🏧)俗名鵙屋琴、号春琴、明治(🤹)十九年十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾(🎱)八(🛥)歳(💰)ごじゅうは(🙋)っさいとあっ(📺)て、側面に、門人温井ぬく(🆓)い(🤺)佐助建之(🙃)と刻して(🏳)ある(💞)。琴女は生涯しょうが(🚼)い(❌)鵙屋姓せいを名(😪)のって(🐝)いた(♉)けれども「(🔩)門人」温井検校けん(😯)ぎょうと事(🐷)実上(🌲)の夫(⚓)婦(🍩)ふうふ(🚚)生活をいとなんでい(😤)たのでか(🥕)く(😝)鵙屋家の墓(🍁)地(🏓)と(🍷)離はなれた(🌆)ところへ別に(📼)一(🐍)基(🎹)を選んだの(🔄)であろうか。寺男の話(🏧)で(🎦)は鵙屋の家はとうに(💶)没落ぼ(🔽)つらく(🔂)して(💆)しまい近(🚁)年は稀(🦑)まれに(👦)一族の(🦌)者がお参りに(✏)来(🥝)るだけであるが(😨)それも琴女(🥨)の墓を訪おとなうことはほとんどないので(💛)こ(😆)れが(📒)鵙屋さんの身内のお方のものであろうとは思(🎽)わな(😠)かったという。すると(😐)この仏さ(🏻)ま(💀)は(🦖)無縁む(🔊)えんになっている(🎒)のです(💳)か(👥)というと(🕡)、いえ無(💡)縁(🗜)という訳(🔗)ではありませぬ萩はぎの茶(🎛)屋の方に(🐁)住んでおられる七十恰好かっこうの(🐵)老婦人が年に一二度(🐃)お参りに来られ(👞)ま(🥎)す(🎲)、そ(💫)の(🎵)お方はこのお(🚴)墓へお(🐐)参(🦃)りをされて(🕐)、それから、それ、ここに小(👶)さなお墓が(💠)あ(🍥)る(🏍)でし(🌊)ょうと、その墓の左脇ひだ(🔆)りわきにある別な(♐)墓を(🐭)指し示(⛄)しながらきっとそ(🔦)のあと(🛬)で(🥢)こ(🗻)のお墓へも(🍔)香華こ(🛳)うげを手向たむ(🚘)けて行かれ(👗)ますお経料など(🚣)も(🎶)そ(🏿)のお方(💚)が(🚌)お上げにな(🔬)りま(🅰)すと(👀)い(💰)う。寺男が示した今(🕠)の小さな墓標の前へ行って見ると石(🍚)の大き(☕)さは琴女(🥣)の墓の半分くら(👨)いで(👾)ある。表(👿)面に真誉(🚥)琴台正道信士と刻し(💋)裏面に俗名(🗄)温井(😖)佐助、(⚡)号琴台、鵙屋春(⏸)琴門(👛)人、(🍯)明治四十年十月十四(🛢)日歿、行年八(🥞)拾三(💂)歳とある。すなわ(🔡)ちこれが温(⏯)井(🎱)検校の墓(🐟)であっ(🔝)た。萩の茶屋の老婦人という(🎃)のは後に出て来るからここに(😓)は説くまい(👭)た(😗)だこ(😁)の(🏊)墓が春(🛣)琴の墓にくら(🍍)べ(💱)て小さくかつ(🔙)その墓石に門人で(🌌)ある旨(🎐)むねを記して死(📗)後にも(💴)師弟の礼を守って(🕙)いるとこ(🌠)ろに検校(📸)の(🐋)遺志がある(🤯)。私は、おりか(😕)ら(🤹)夕日(🏯)が墓石の表にあかあかと照って(⏬)いるその丘(🏥)おかの上(💧)に彳たたず(🔳)んで脚下にひ(➕)ろ(👙)がる大大阪市の(💦)景観を眺(🐷)ながめた。け(🎯)だしこのあ(🆓)たり(🎓)は難波津なにわ(🐨)づの昔から(🐓)ある丘陵きゅうりょう地帯で西向きの高台がここから(🌜)ずっと(🏫)天王寺てん(🔵)のうじの方へ続い(🎳)ている(😞)。そして現在では(🕰)煤煙ばい(🔁)え(🗿)んで(🍡)痛めつけら(🌴)れた木の(🏋)葉や草の(💡)葉に生色がなく(📤)埃ほこり(📳)まびれ(😖)に(🦓)立たち枯(🧞)かれた(🐻)大(🎟)木が殺風景(🤤)さ(🐰)っぷうけい(🚡)な感じを与えるが(⛏)これらの墓が建(💶)てられた当時は(💰)もっと(🍛)鬱(🏡)蒼う(🔉)っそ(🌀)うとし(💋)ていたで(🎳)あろうし今も市(🧚)内の墓(💭)地とし(🚸)てはま(😭)ずこの辺が一番閑静かんせいで見晴らし(👾)のよい場所で(🌊)あ(✝)ろ(🙇)う。奇くしき因縁いんね(🧕)んに纏まとわれた二人の師弟は夕靄ゆうもやの底に(🚕)大(🎯)ビ(🐄)ルディングが(📵)数知れず屹(💛)立きつり(🛀)つ(✂)す(🖕)る東洋(🥕)一の工業都市(⏩)を見下(🤱)しながら(⛏)、永久にここ(🐷)に眠ねむっているので(🆗)ある。それにして(⏮)も今日の大阪は検校が在りし日(🕧)の俤(🚩)おもか(🎓)げをとど(🦐)めぬまでに変って(🦇)しまったが(⛲)この二つの墓石(🚮)のみは今(🥝)も(⭐)浅から(🥥)ぬ師弟の契ち(📭)ぎ(🍍)りを語り合って(😜)いる(🏫)ように見える。元(🈺)来温井検校(❇)の家は日蓮宗(👊)にちれん(📚)しゅうであ(🐧)って検校を除(💆)く温井一家(🖖)の墓(🐒)は検校の故郷こきょう(🏖)江州(🌤)ごうし(💱)ゅう(🕜)日野町の(🎚)某寺にある。し(🆑)かるに検校(😴)が(💺)父祖代々の宗旨しゅうしを捨(🍃)てて浄土宗(📷)に換かえたのは墓になっても(😎)春琴女の側そばを離れまいという殉情じ(🔜)ゅんじょうか(💍)ら(💭)出た(🔄)もので、(🐷)春琴女の存(🧢)生中、早く(🈸)すで(👌)に(🙀)師弟の法名、こ(🍇)の二つ(🤫)の墓石の(💠)位(➰)置、釣合(🏐)つりあ(🚯)い(😬)等が定め(🍷)ら(🔸)れてあったとい(✍)う。目分量で測ったとこ(🎲)ろでは春琴女の墓石は高(🌺)さ(🤜)約六尺(📷)検校(🥍)のは四尺に足らぬほ(🏗)どで(🏟)あろ(💇)うか。二つは低(🔅)い石甃いし(🍙)だたみの壇だんの(🕌)上に並んで立(🖥)っていて春(🌤)琴女の(🐡)墓の右脇(📻)み(🚺)ぎわきにひと本もと(🍞)の松まつが植えてあり緑(⬆)の枝が墓石の上へ屋(💒)根の(🧘)よ(🎥)うに伸の(🈶)びているのであるが(㊙)、そ(💵)の枝の先が届かな(👧)くなった左の方の二三尺離れたところに(🍊)検校の墓が鞠躬加き(🎠)っ(♑)きゅうじょとし(🧣)て侍坐じざする(😇)ご(✡)とく(🎠)控ひかえ(⭐)て(🔀)いる。それを見ると生前検校がまめまめし(💸)く師に事(🗳)つかえて(🔏)影かげの形に(🤠)添(🎀)そ(💙)う(🆘)ように扈(🥉)従こ(🚻)し(♉)ょうしていた有様が偲しの(🛄)ばれあ(🌃)たかも石に(🦎)霊れいがあっ(😟)て今日もなおその幸福を楽しんでいる(🀄)よう(⛏)である。私(📺)は(🍠)春琴女の墓前に跪ひざまずいて(🌰)恭うやうやし(🃏)く礼をした(🤲)後検校の墓石(🤳)に手(🍀)をかけてその石の頭を愛撫あいぶし(😐)ながら夕(🔕)日が大市(💰)街のかなたに沈しずんで(😈)しまうまで丘(📛)の上に(😹)低徊ていかいしていた

A「(👁)箕(🍤)面みのおかいな(📲)。」

Aと(💣)云(🌸)っ(🌧)て、大(🧓)人達は(🤥)冷やかした。悦子はまだ箸(🌚)は(🛋)しの持ち方が(🖲)ほ(🌱)んとうで(😉)なく、子供独(👦)得の変な(📕)持ち方(😕)をする(⛩)上に、袂が手頸(🥡)てくびに絡(🦁)か(🏫)ら(🍺)み着いて洋服の時とは(🎅)勝手(🗨)が違(🍓)うせいか、物をた(🔕)べるの(🚬)も(🗨)不自由らし(🖍)く、(🎟)八(🚮)寸に載(👻)って出た慈姑く(🕹)わい(📒)を(🚣)ひょいと挟はさもうとして、(🔚)箸の間から落した拍(📡)子に、慈姑が濡ぬれ縁(🏰)から庭にころ(♋)げて(🕣)、青苔あおご(📍)けの上(📻)をころころと走って行ったの(🎎)に(🤸)は、悦子も大人達も声を挙げて笑っ(🛵)たが、そ(🐕)れが今年の行事に於ける最(🔫)初の滑稽(🥊)こっけいな出来事で(🐖)あった。

Aと(✏)、そ(😰)うおっしゃる(♌)のが、おん(👼)かお(📱)にお袖(⬅)をあてゝ(💚)い(🎨)らっしゃるらしゅ(🌊)う、とぎれ／＼に、たえてはつゞいてもれてま(♉)い(🧒)るのでござりま(🥍)す(😞)。

A「そないに執(😆)拗(⛩)ひつこう聞(🥠)か(💯)んかて―――」

Aと云いなが(🥈)ら(🛥)、