もとよ(😒)り、木曾(céng )山の熊くまの(📵)胆いに目を(🍊)つけて、それを土(tǔ )台に(🍟)製(zhì )薬の業を(🏟)思い立(lì )ったの(🛶)は(🕢)、橘翁(wēng )さまあ(📺)ってのことです。しかし、姉の家の薬をこれま(📤)でにひろめ(🌼)、先祖(🆑)伝(🤰)来(✝)のし(🍏)ごとを築き上(🕑)げたのは、何代もかか(🚼)った行(👼)(há(✝)ng )商(shāng )の力によることが多いのです。
昔(💆)の人(📅)がほんとうに物を考(kǎo )えた場所(🥤)だという気のしてくる(🙋)のも、(🍹)その(⚓)岩壁(🛷)の前です。わ(🔘)たしは古い松の枝(🍕)を通(🐸)して(🍄)海に(🍨)映(yìng )る夕日(😡)を望みなが(🧐)ら、(🥑)し(🎪)ばらくそ(👽)こに(🚊)立ちつくし(🌐)ていたこともあり(🕌)ました。
あの(⛲)つるか(🚔)ら切り(⌛)たての(🍙)新(💄)(xīn )しい色つや(🎡)のを(🚻)、ど(🚌)かり(🌿)とそこへ置いた時は(🏥)、だれでも子供のよう(🈹)にうれしい。新(xīn )しい(🏯)秋(qiū )のみの(🌧)りで(🤦)すからね。ほかの家と同(tóng )じように、姉のところでも青い(🚝)夕顔を輪(🍐)切りに(🥛)して、(💶)か(🆔)ん(🐡)ぴょ(🖕)うに造るしたく(💿)をし(📮)ま(📗)した。まずその輪切りにし(🍻)たやつ(🐈)をまない(🦐)た(✖)の上にのせます。薄(⏫)くけずった二本の(🥩)竹がまないた(🚤)の(🍡)上に平行に打ち(😼)つけて(🥋)あります。額ひた(🏐)いつきもま(🍓)だ若(🔽)々しい薬(🕒)方(🎖)くすりかた(🙋)の若者なぞ(✴)が、細(xì(🌹) )身のほうち(💸)ょ(🕞)うを片手に、腕まくりで、(🔆)そ(🏨)のまないたの前にすわったと(🏌)ころは絵にしても見(jià(🛂)n )たい(❔)ほどさわや(📡)かなものです。ほうちょうが順に動いて、輪(💖)切りにされた夕顔が二本(🐥)の竹の間をすべって行(🙋)き(😓)ますと(⏪)、そこか(🛳)ら生(⛴)(shēng )のままの(🍮)か(⏫)んぴょ(👶)うが生まれてきます。どうかすると五六尺あ(🕕)ま(🐵)りも(🍔)あ(🤾)るような長い長(🌃)いやつ(♏)も生ま(🔚)れてき(⛄)ま(🥁)す。そ(🏡)れを日にあて風(fēng )にか(🎞)わ(🍇)かしてかんぴょうに造(🛺)りあげるの(😅)です(📳)。田園(🍷)のふ(🔦)ぜいはそんな(🐩)とこ(🍚)ろにも(📺)深い(🐣)も(😖)のがありました。
姉の(👃)家(💺)(jiā )には、昔か(⬅)ら伝わる漢(hàn )籍(jí )、兵(🥃)書(🐥)(shū )、歌書、その他(🍛)の書物(🤹)(wù )もすくなくはあ(🔞)りませんでした。裏庭にあ(🥥)る土蔵の二階は本箱でいっぱ(📠)いでした。高瀬の(🐃)兄(xiōng )はわたしにむか(💋)っ(🌏)て、(💩)そ(🚓)れ(💻)らの蔵(💍)書(👿)を勝手(🥏)に探れと言(💎)ってくれ、姉はまた姉(💡)で、古(gǔ )い絵、古(gǔ )い手紙、(🎗)香(xiāng )の道具、うるしぬ(🐩)りの(🚭)器、(🔨)陶器(qì )のたぐいなぞを取り出(🚧)(chū )してきて見(jiàn )せて(📠)くれました。そ(😎)の(🕥)中(🥐)に(😵)、高(👎)(gāo )瀬の兄(xiō(✊)ng )の先代(⚾)(dài )が愛(🏾)用(yòng )したとい(⏭)う古(gǔ )い茶わんが(🖊)出(chū(💱) )てきました。
そこで(🕒)出かけました。
「わかめは(🧙)ようござんすかねえ。」
栗本先(xiān )生は若(ruò )い時の名を(🍾)哲(zhé )三て(🆒)つさんと(⌚)いい、年とってか(🚿)らの号を鋤雲じょうんといいました。先生(🌦)は(🎎)額も広く(🐜)、鼻も厚(🍸)(hòu )く(♐)、耳や口も(🚱)大きかったものですから、「おばけ栗(lì )本(👚)」の異名(➡)を(👨)とった(🚏)くら(🐨)い(🐁)で(🌹)す。それほど並(bì(🌃)ng )なみはずれ(🌔)た容貌ようぼうの持主(👫)で(🌯)した。もともと本草(👱)学ほんぞうがくと(🌥)い(💹)う学問の家がらをついで薬草(cǎ(🔑)o )の(🕓)ことにくわしいところ(💮)から、(💒)徳川(chuān )幕(💵)府(😉)の製(zhì )薬局(jú )につとめた医者の(🦃)出でありま(💠)した(🤑)が、事(shì )情(qí(💧)ng )が(❕)あ(🎡)っ(🅱)て北海道のほうへや(🔴)られ、函(💼)館(guǎ(📪)n )奉行(⏪)組頭は(🌑)こだて(🍓)ぶ(💒)ぎ(🏄)ょう(🐟)くみがしらという役目につきま(😍)した。先(xiān )生が頭を(🔊)持ち上(shàng )げた(🕧)のも(🦆)その(✉)ころからで(🧦)す(⛔)。
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