「(🚽)この(😹)野郎(láng )共(♎)、串だん(🎑)ご(🛠)みたいに、手(🎍)前え等ばつきさして、警察に、渡(🏯)(dù(😪) )して(🐼)やるから(🐲)―(🦍)―今に、(🧝)食は(🕥)ねえ(🛄)めに(📮)會ふな! 役人ばつ(🖖)れて行(há(🐋)ng )つて、(💮)お(🕢)前(qián )達(🏿)の(🤠)もの(🔬)ビタ/\片(😌)ツぱし(🐸)から差(🕡)押へてやるから。」
寒(hán )氣がひどくなる(✌)と(😯)、(🤱)家の(🔒)中などは夜(yè )中(zhōng )に、だまつてゐても(🥔)カリ、カリ(💆)、カ(🔷)リと(🙊)、何か(👢)ものの割(gē )れるやうな(😛)音がした。年(niá(📼)n )寄つた百姓はテキ面にこたへて、腰がやんだり、肩が痛(🥑)んだり(🔣)して、動けな(♍)くなつた。
初め、源(😔)吉(📛)は、お(🏍)芳(fāng )が歸つ(📙)てきたときい(🦉)たとき、(🎍)カツ! とした。拳固をぎ(👚)り/\握(wò(🈷) )りしめ(🚌)ると、(🚾)「畜生(shēng )ツ!」と思つ(🚠)た。一(🥡)思ひに(🤨)と思(💈)つて、飛び出(chū )さうとさへし(🐕)た。
家の中にとぢこめられて、食(🌏)ひ物のな(🎈)くなつた百姓(🚜)が停(tíng )車場のある町(💲)に、買ひ物にゆく、馬(mǎ(🎣) )の(✅)鈴が聞(wén )えた。そ(📘)の(🦌)、リン/\とした(🚃)鈴(líng )がそのまゝ(🦀)で凍えて(✳)ゐるやう(👓)な空(kōng )氣(qì )に、ひゞき返つて、しばらく、――餘程(⛺)(chéng )遠くへ行(háng )くまで(✴)聞(wén )えてゐた(🕦)。そして(❎)その馬橇が雪(🖋)の、茫漠(👒)(mò )とした野原を、曲り(☔)くねつて、一散にかけて行(🏌)くの(😀)が見えた。
一人々々、そ(🌯)こから(🔲)呼び出され(🎭)て(🦎)、取調(💐)(dià(☝)o )べら(⏬)れ(🎲)た。ド(🧦)アー越し(🖕)に、ピ(🗜)シリ(🔩)/\(💋)と平手でなぐりつ(🆕)ける音や、(😂)大(🍽)き(👁)な(📯)身(🚼)體(🖍)(tǐ(🚃) )がどつかへ投げられ(🔀)たや(🥤)う(👃)な(🆙)、肉が直(😁)接ぢかにぶち當(🛶)る變に鈍(😩)い、(🏞)音(yīn )が、はつきり聞えてきた(🎚)。低(🀄)くう(💩)なるのや、鼠で(🛵)も(🛵)ふみつけられたや(😗)うな(🤸)叫聲なども聞えた。その(😨)度(dù(🚴) )に、(🤲)皆は思(🔞)はず息をのんだ(🔈)。だが、然したゞ(🗄)不(bú )安(🤵)な眼(👵)差しを、互ひに(🥇)交(💮)はすことしか出來なかつた。荒々しく戸(🍖)が(💽)開く(🧕)と、よろ/\にな(😱)つた百姓が(🎄)、つツ(😃)飛(🚈)ば(🥨)されるやうに、のめつて入(🕤)つてきた。
やが(😸)て、馬車(🔉)が一齊に(📜)動き出(🏳)した(🛩)。鈴の音が、空(kōng )氣(qì )で(🤗)も(📆)そのまゝ(🔷)凍えるやうな(🈶)寒い空に、朗かに、しかし(⬅)それだけブルツと(🕒)するほど寒さうにひゞきわたつた(🍀)。それに(🌸)百姓の馬をし(🛌)かる聲や(📕)、革(😌)(gé )でぴしり/\打(🔐)つ音(🤵)(yīn )や(💇)、馬のい(🏄)なゝきなど(🔷)が、何(hé )か(🔗)物々しい(🎦)、生々した、大きな(🅰)事が今(jī(🏩)n )起らうとして(🧞)ゐるやうに聞(😨)(wé(🌉)n )えてきた。
さう云(yú(😷)n )はれると(🌄)、(🤝)石山(🚳)は急(jí )に、不思(sī )議に、太々(🔮)しい、何時(shí )も(👻)の(🚄)元氣がか(📷)へつ(🐏)てきた。
(🍿)それよ(🎎)り外に斷(duàn )じてないことになるだ(📌)らう(🐡)。
まづ、そして、根本的なことが決めら(🌦)れた。それ(🙏)からそ(🐞)れをど(🥎)ういふ風にし(🤥)て(⛪)やる(👺)か(🏻)、といふこと(⏮)が問(wè(🖊)n )題になつた。それは、二、三(♈)日に(♋)、地主の差(🐚)配(⛴)が例(🦔)(lì )年の(🚸)通(tōng )り(💤)※(🕟)(「廴+囘(🌝)(huí )」、第4水(shuǐ )準(🎢)(zhǔ(🚻)n )2-12-11)つてくるこ(😧)と(🔞)に(⛅)な(💭)つてゐるので(🥕)、それに(🖱)、(🎾)事(shì )情を説明(🐃)(míng )し、すぐ地主(💼)(zhǔ )に交渉(🧖)を始(🐵)め(🦖)る(❣)ことになつた。この(🧣)時、その色(sè )々な交渉(🙌)(dié )の間(jiān )小(㊙)作の米(mǐ )をどうす(🐿)る(🥒)のか、と(⛎)云ひ出すのがあつた。それが又相(🚖)當大きなことな(🍑)ので、(🎷)中々意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓には、それ(🔊)を最(zuì )後迄の見通しをつ(🎮)けた上で、確實な―(✊)―(⏩)手(shǒu )落ち(📒)のない(🌮)成算でや(📎)つて(📞)行け(❓)るこ(🐸)とが出來なかつた。この(💉)所、先生(shēng )の意見(jiàn )をきい(🎎)た。校長(🌭)先(🥚)生は、(🐎)まづ、町にゐる(💋)商(shāng )賣人に自分(fèn )達所有(🛸)の(🔱)畑物を全部(bù )賣つ(🎖)てし(📖)まひ、そ(💹)の背(👿)水(shuǐ )の陣で、地主に當(🐊)る(〰)ことにしたらいゝ、といふ(🌶)こと(🚯)を(🐁)云(🎧)つた。そ(➿)れ(🤲)には(🔦)二つの條(tiáo )件をつけた。第(👼)一(yī )は最初(🍁)の地主への交渉が不(🕷)調に終(👹)つたら(🔖)、第二は地(dì(💷) )主が(🌺)その結(jié )果、作(zuò )物を無(wú(💅) )理に押へるとい(🕗)ふやうな樣子が分(🔞)つたら、といふのがそれだつた。一軒(🐥)々々(🛋)持つて(♟)ゐたの(🌴)ではすぐ(🈵)押へられるし(⭕)、(🎿)又そのために、結束が破れるおそれもあつた(🗡)。先(xiān )生はかういふ(👶)點(🤲)を防(fáng )ぐた(⬜)めにもこの方(fāng )法は重大であると云(yún )つた。かうい(🎸)ふ事(📑)は(💈)百姓には(😶)かなり思ひきつ(🐩)たことだつたけれども、それが當り前の(🔭)ことのやうに思は(😑)れる程(🍳)皆せツぱつ(🎖)まつてゐた。
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