「都に育(🤱)つ子(🚰)供は違いますね。」
「不(♈)景(jǐ(💻)ng )気(qì )、不景気で(🍫)も、芝(zhī )居しば(💾)いばか(🗺)り(🕒)は(🏐)大(🏦)入(🌨)りですね。春の狂言(yán )な(🐟)ぞはどこもいっぱ(🔳)い。どれ――青山さんに、猿若町さる(🧥)わかちょうの番(🌬)付ば(💦)んづけをお目に(🌨)か(❔)けて。」
七月(🗜)二十(📙)九日(rì )は(🖼)ちょうど二百(🕦)十(shí )日の前日(rì(🚙) )に(✡)あたる。半蔵は他の(🤑)二人(🎅)(rén )ふたりの庄屋と共に、(✔)も(🧙)っと京都(🚴)(dōu )の方(⭕)の事実を確かめたい(🛄)つもりで、東(😿)片町(🐥)ひが(🕯)しかたまち(☝)の屋(wū )敷に(🕛)木(🚜)(mù )曾(🏬)(céng )福(fú )島(⏫)の山村氏が(✏)家中衆(🤶)を訪(fǎ(😘)ng )たずねた。そこでは京都まで騒動(dòng )聞き届け役なるものを仰せ付けられた人(🦁)があっ(🧤)て、その(🚝)前(💾)夜(🖌)にわかに屋敷を出(chū )立した(📗)という騒ぎだ。京(jī(🔭)ng )都合(hé )戦(zhàn )の真相もほぼ(💗)その屋(wū(🥚) )敷(💳)へ(🔙)行(háng )ってわか(🚼)った。確かな(📯)書(🤛)面が名(🧡)古(gǔ )屋のお留守居からそこに届いて(🐒)い(😪)て、長(❤)州方の敗(bài )北(🐓)となったこと(🔎)もわかった。
物(wù )頭(tó(🕟)u )は(🔙)まず峠(🎛)の内(♿)の注連掛しめかけという場(chǎng )所を(🏿)選び、一手限ひとて(⬅)ぎりにても(🐨)防戦しうるようそこに(㊙)防(〽)禦ぼ(⏱)うぎ(🐠)ょ工事(shì )を施すことに(🐫)した(😋)。その考え(🕞)から、彼は(🐩)人(🏃)足(zú )の徴発を付(🦐)(fù(🕺) )近(jìn )の村々に命(🈯)じ(🚣)て(🤰)置いた。小役(yì(🥑) )人を連(🈺)れて地(dì )利の見分(👡)にも行(📪)って(🐊)来た。注連掛し(🚑)めかけへ(⏭)は大(🤾)(dà )木(mù )を並べ(🐿)、士(shì )居どい(🚴)を(🔍)築き、鉄砲(🎚)を(🎾)備(🏟)え、人(🏔)(ré(💣)n )数を(🤾)伏(fú )せることにした(🏋)。大平おおだ(🏾)いらから馬道下の嶮(yǎn )岨けんそな山(Ⓜ)の上(🙄)には大木大石(🏫)を(🌳)集め、道(👳)路には大木を横たえ、急(jí )速に(👞)は(🎐)通行のできな(🎠)いように(⬅)して置い(🤥)て、(🙅)敵を間(🌳)近に引(yǐn )き寄せてか(🤕)ら、鉄砲で(🎻)撃(jī )ち立て、大木(🚭)大石(shí )を落としかけたら、た(🤷)とえ多人数が(📜)押し寄せて来(lái )ても右の一手で何ほど(🏰)か(🏌)防(fáng )ぎ止(🚌)(zhǐ )めることが(🦖)できよう、そのうちには追い(🍯)追(zhuī )い(🚉)味方(🔳)の人数(shù(🚟) )も出(chū )張するであろう(🍶)、物(🥘)頭はそ(⛰)の(😴)用意のために雨(🚅)中を奔(bēn )走した。手を分けてそれぞれ下知(zhī )げじを伝えた。それ(📂)を済ました(😐)ころには(🎉)もう昼(zhòu )時刻だ。物頭が樋橋(🛰)と(⛔)いは(🥓)しまで峠を降りて昼飯を(⛴)認したためていると、追い(🐴)追いと人足(〰)も集(😃)まって来た。
(🐂)しかし(➡)、景蔵(⏭)の手(shǒu )紙(🛡)は(🔦)それだ(🚊)け(🎭)にとどまら(🤝)ない。その中には、(🔆)真木(mù )和泉(🤦)まきいずみ(🍔)の(😄)死も報じてある。弘化こうか安(ān )政のころ(💩)から早(🌉)くも尊王(wáng )攘(rǎng )夷(🎚)の(🥅)運動(🎷)を起こして(🛁)一代(👽)の風雲(yún )児(ér )と謳う(⭕)たわれた(🏧)彼、あるい(✡)は堂上の公卿に(🐷)建(⌚)策(🤰)しある(🥈)いは長(🚿)州人士(🕺)を説き(🙀)今(jīn )度の京(🐙)都出兵も(😭)多くその人の計画(💸)(huà )に出たと言わるる(🦓)彼、この尊(🛴)攘の鼓吹(chuī )者こ(💅)すいしゃは自ら引(yǐn )き起こした(🌼)戦闘の悲壮(🈸)な空気(qì )の(👈)中(zhō(🍯)ng )に倒(dǎo )れて行った。彼は(🛬)最(🎶)後(🍽)(hòu )の二(🌊)十一(yī )日(rì )まで踏(🤯)みとどま(🕥)ろうと(🛃)し(🗳)たが、そ(💳)の時は山(⏲)崎(😜)に退(tuì )いた長州兵(👏)も散乱(luàn )し、(⛰)久坂(bǎn )くさか、寺(sì )島(dǎ(🐊)o )、(🖨)入江ら(🤭)の有(yǒu )力(⛪)な同僚も皆(🎭)戦死し(💁)たあと(🏁)で、天(tiān )王山に(🙏)走って、そこで自刃し(💁)た。
(🕒)寿(😮)平次はこ(🉑)っ(🦔)そり(🈵)やって来て(📂)、(🤨)また(🥓)こ(🍮)っそり妻(🎿)籠の方(fā(🖤)ng )へ(🌨)帰って行った。
三(sān )人の庄屋(🌛)(wū )が今(jī(👍)n )度の江戸(🚆)出府を機会に嘆願を(🚾)持(☝)ち出したのは、(📅)理(🧙)由(🦅)(yóu )のないことで(🤠)もな(🧀)い。早い話が参(cān )覲(🐧)交代制(zhì )度の廃止(📌)は上(⚪)から余儀なくされたばかり(💒)でなく、下からも余儀(⏰)な(🕙)くされ(🉐)たものであ(🧢)る(🌞)。たとい(💜)その制度の復活が幕府の(🍥)頽(tuí )勢(✂)(shì )たいせいを挽回(🕶)ばんかい(🆓)する上(📏)からも、ま(🥖)たこ(⚪)の(🚱)深刻な(🌠)不景気から江戸を救う上からも幕(mù(🍁) )府(💗)の急(😈)務と(⭕)考えられて来(🛣)た(🌗)に(🛶)もせよ、繁(fán )文(wén )縟礼はんぶんじ(🐄)ょ(🤼)くれいが旧(🚆)(jiù )のま(🏠)まで(🕒)あった(🏻)ら、そのために苦(🏠)しむ(🐚)ものは地方の人民(mín )で(🐦)あった(💭)か(💊)らで。
「今(😥)夜(yè )のお客さまの(📽)中には、御(🐌)老(📠)(lǎo )人もあるそうだね。」
「火事はどこ(👙)でござ(⏺)いましょう。」
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