あきら av 女優10

A「知ってい(🚥)るのです(🗾)。お(🥠)れ(🕞)は(📿)ね、あの(🐴)大谷先(🤪)生の詩のファ(📘)ンなのですよ。お(🍫)れもね、詩を書いているので(🍂)すがね。その(🦋)うち、大(🗼)谷先生に見ていただこうと思っ(📐)ていたのです(🚵)が(🕌)ね。ど(🥗)うもね、あの(📑)大谷(🏦)先(🍄)生(🍙)が、こわくてね」

A母屋おも(👚)やへ(🏙)行(🦁)って(🐾)着(🎻)物の包みを取(🐰)って(🙌)来て(🔫)や(✨)り、彼女の前へ放り出す(🤕)と、彼女は一言も云(🐽)わない(👛)で、つ(⏺)んとしてそれ(🔛)を(👅)着換えました。そ(🍄)れか(🏩)ら晩(🌂)飯の(⏲)膳ぜ(🌰)んが(🐂)運ばれ、食事を済ましてしまう間、二人はとうとう孰方どちらから(🈳)も物を云(☔)いかけませんで(🔯)した。

A「喉の話はもう止め(🤶)ます、あまり愉快(🎭)な発見でなか(🅱)った(📱)から(🚙)」(🚣)

A「三田文学」に「谷(♐)崎潤一郎氏(〰)の作品」（？(😑)）と題する永井(🔳)先生の評論(🐘)が載つたの(❓)は、多分(🐸)明(🛤)治四十三年の夏か秋だつ(🗳)た。永(🈹)井荷(🐢)風先生(🚕)はその前の月の「(🖍)スバ(🦎)ル」か「三田文学(🕖)」に(🍁)も、私の「(🌻)少年」を推(🍌)挙す(🚶)る言葉を感想の中に一(🚛)寸(♈)洩ら(🤒)してを(💬)られ(🛫)たが、今度(🌊)のは可(🎰)なりの(🤺)長文で、私(🕤)のそ(🔪)れまでに発表した作品について懇(🦇)切丁寧(➰)な批評をされ、而(🤽)も最大(😺)級の讃辞を(🕉)以(👀)て極力私(🍕)を激賞さ(🚅)れたものだつ(🗻)た。私は前に(🏥)新(🔯)聞(👆)の文藝欄(😒)の予告を読み、そ(🥇)れ(🆒)が掲載されること(🦈)を知(🔲)つてゐたので、雑誌が出るとす(📉)ぐに近所の本(🚄)屋(⏯)へ駈け付(⬇)けた。そして(🏦)家へ帰る途々(🐍)、神保(🚺)町の電車通り(👕)を歩きながら読ん(⛽)だ。私は、雑誌を開けて(🐩)持つて(♟)ゐる両手の手頸が可笑し(🥇)い程ブルブル(🐔)顫へるのを如何と(🔠)もすることが出来な(🍮)かつた。あゝ、つい(🐍)二三年(🆗)前、助川の海岸で夢想しつゝ(👉)あ(📭)つたことが今(❇)や実現(🔔)されたで(🛒)はないか。果して先生は認(🌭)めて(🔅)下すつた。矢張先(🤙)生は私の知己だ(🐧)つ(🛃)た。私は(💽)胸が一杯になつた。足が地に着かなかつた。そ(🍼)して(🐦)私を褒めちぎ(🧙)つてある文(🔕)字(❇)に行き当ると、俄かに自分が九天の高さに登つた気がした(🔉)。往来の(🔙)人(🍞)間が急に(🗽)低く(🛄)小さ(🔦)く見(🍜)えた。私(😮)は(🔩)その先生の文章(🚉)が、もつと／(🏽)＼長け(🐕)ればいゝと思つた。直き(🚽)に(🚛)読めてしまふ(👲)のが物足(🏡)りなかつた(💗)。此の電車通りを何度も(🔹)往つ(🕳)たり来(🙂)たりして(〰)、(🍏)一(🗽)日読み続けてゐたかつた(🗾)。私は先生が、一箇(🕝)無(🏿)名の青年の(😉)作(🐚)物に対し(💯)て大胆に(🚱)、率(😵)直(🐵)に、(💡)その(🔊)所信を表白さ(🤬)れた知遇の恩(❗)に感謝(🌟)する(🔯)情(🔂)も切(🕌)であつたが(🏏)、(🙃)同時(🍓)に私(🕐)は、(🌺)これで確実(🙂)に文壇へ出られると思つた。今や此の一文がセンセーシヨン(🔰)を捲き起して(🏧)、文壇の彼方で(📖)も此方(😎)でも私(♐)と云ふもの(👋)が問題になりつゝあるのを感じた(📫)。一朝にして自分の(🚥)前途に(🍝)坦々(🔰)たる道(🎬)が拓け(😽)た(🌴)のを知つた。私は(🏸)嬉しさに夢中で駈け(🧛)出し、又歩調を(🔺)緩(🎅)めては読み耽つた(😫)。

A「お前(🍅)も、つらい(😳)ところだ。それは(♿)重々、察している。しか(🏣)し(😞)、いま(🐶)日本では、お前よりも何(🕙)倍(🍣)も(😵)つらい思いをしているひとが、かず(🍁)限りな(📜)くあ(💀)るの(🧒)だから、お前(🗝)も、こ(🌭)こ(🌜)は、こらえてく(🥀)れ(📴)ろ(☝)。必ず必ず、圭吾が帰って来た(🍞)ら、(🎈)おれの(🎙)と(🎉)ころに(🚩)知ら(🌛)せてくれ。たのむ！　おれは(🐺)今までお前(🎥)たち(🥙)に、ものを頼んだ事は(🚩)いちども無(🕕)かったが、こんど(😅)だけは、これ、(🚒)こ(👂)のとおり、(😩)おれは、手をついてお(👢)前にお願いする(🗃)。」

A　(🆖)私は、京都や奈良の寺(♐)院へ行って、昔風の、うすぐ(🐁)らい(🙍)、そ(📮)うしてしかも(🐛)掃除の(⏪)行き届いた厠へ案内(🙃)される(🚛)毎に、つく／(🤭)″＼日(🍐)本建(😲)築(🥤)の(🎪)有難み(🚘)を感(✉)じる。茶の間もいゝにはいゝけれど(🙁)も、日本の(🚼)厠は実に精神が安ま(🏈)るように出来ている。それらは(💭)必ず母屋(🏜)おもや(🥣)か(🈹)ら(🍌)離れて、(❗)青葉の匂(🏡)や苔(🚑)の匂のして来る(🛹)ような植え込みの蔭(⬅)に(🧐)設(🍱)けてあ(🤢)り、廊(💍)下を伝わっ(🍎)て行くのであ(👼)る(🧞)が、そのうすぐらい光線の中にうずくまって(🖲)、ほんのり明る(🆓)い障子の反射を受けな(♟)が(🆚)ら瞑想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める気持は(🙌)、何とも(🧠)云え(🥣)ない。漱石先生は(🔷)毎朝便通に行かれるこ(👶)とを一つ(🚜)の楽しみ(🥡)に数(😵)えられ、それは寧ろ生理(🚵)的快感であると云われたそうだが、(🗼)その快感を味わう(🐁)上にも、閑(🌔)寂(♟)な壁と、(🥄)清楚な木目に(💆)囲(🏷)まれて(🎾)、眼に青空や青葉の色(🌒)を(🍔)見ることの(🤖)出来る日本の厠ほ(👊)ど、恰好な場所は(💀)あるまい。そう(🎸)してそ(🖥)れには、繰り返して云う(🍄)が(📡)、或る程度の薄暗(🚃)さ(😏)と、(🧡)徹底的(🤝)に(😪)清潔(🎁)であ(🥌)る(🐂)ことと、蚊の呻うな(🖤)り(🌗)さえ耳に(🎟)つ(⛓)くような静(👼)か(🏬)さとが(🏰)、必須の(📉)条件なので(📢)あ(🍑)る。私は(🚚)そう(🗽)云う厠にあって、しと／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の厠には、(💖)床に細(🏨)長い掃き(🔍)出し窓がついているの(🚂)で、軒端や木の葉(🛂)から(📙)し(🚢)たゝり落ちる点滴(🥝)が、石燈籠の根を(👆)洗い飛び石の苔を湿おしつゝ(🌞)土(🔦)に沁み入るし(🕑)め(🔵)やかな音を、ひとし(🧙)お身に近く聴く(🏬)ことが出来る。まこ(🎣)とに(🚵)厠は虫の(🔃)音によ(🆗)く、鳥(🍅)の声(🚔)によ(⛩)く(🌾)、月夜にも(💢)またふ(🛥)さ(🍲)わしく、(🥏)四季お(🕍)り／＼の物(🥚)のあ(⚾)われを味わうのに(🐪)最(📁)も適した場所で(🌠)あって、(🥗)恐(😺)らく古来の俳人は此処から無数(🍲)の(🦕)題材を得ているであろう。されば日(🚧)本の建築(😰)の中で、(🏩)一番風流に出(🗨)来ているのは厠(📷)であ(😸)るとも云えなくはない。総べ(🔫)てのものを詩化(😁)してしまう我等(🛌)の祖先は、住宅中で何処よりも不潔(👪)で(🏇)あるべき(🀄)場所(🍗)を(✂)、却っ(🗣)て、雅(🌒)致のある場所に変え(🍡)、花鳥(🎵)風月と結び付け(🌬)て(📪)、なつかしい連想の中へ包むようにし(😅)た。こ(🆗)れを西洋人が頭から(🏜)不浄扱いに(🌯)し、公衆の前(🧜)で(🏳)口にす(⚫)るこ(🕔)とを(🥕)さえ忌む(⛄)の(💺)に比べれば、我等の方が遙か(😕)に(👍)賢(🤤)明であり(🤒)、(🔭)真に風雅の骨(💈)髄を得ている(🦄)。強いて缺点を云うならば、母屋か(🥊)ら離れているために、(♈)夜中に通うには便利(🆗)が悪(⤵)く、(⬅)冬は殊に(🆖)風邪を引く憂いがあるこ(⛲)とだ(🤲)け(🐁)れど(🥂)も、「風流は(👌)寒きもの(🕚)な(⛽)り(🏊)」と云う(🚻)斎藤緑雨の言の如(🕉)く、あ(🈳)ゝ云う場所は外気と同じ冷た(⬜)さの(🏡)方が気持(⏺)が(🌝)よい。ホテ(🦒)ルの西洋便所で、スチームの温気がして(🧚)来るな(🦕)どは、まこ(💆)とにイ(👜)ヤ(🎨)なものである。ところで、数寄屋普請を好む人は、(📲)誰しもこう云う日本(⤵)流の厠を理(👐)想とするであろう(👎)が(🕞)、寺院(⛱)のよ(🥓)うに家の(⛓)廣い割(📡)りに人数が少く、し(📗)かも掃除の手が揃っ(😃)て(🍓)いる所はいゝ(🌭)が、普通の住宅で(🛏)、あゝ云う(🚛)風に(🛩)常(💜)に清潔を保つこと(➖)は容(🔘)易(✡)で(💣)ない。取り分け(🐝)床を(⏰)板張りや(💁)畳(🔤)にすると(⏫)、礼(🚅)儀(🚴)作法を(🧔)やかま(🐝)し(🥁)く云(🎙)い、(📟)雑巾が(㊙)けを励行(🔨)しても、つい汚れが目立(🤼)つ(🗺)のである。で、これも結局はタイル(🏹)を張(⤵)り詰め、水洗式(🕖)のタン(🔞)クや(🦆)便器を取り附けて(🆑)、浄化(🔃)装(♐)置にするの(♊)が、衛生的(⚪)で(🧔)もあれ(🌟)ば(⛑)、手数(👕)も省けると云うことになるが(😘)、その代り「風雅」や「花鳥風月」とは全く縁が切れ(🌐)て(📀)しまう。彼処(🗞)が(🏉)そんな風に(☕)ぱっと(🧐)明るくて、お(🥫)まけに四(🥕)方が真っ(🎄)白な壁だらけでは、漱(💢)石先生(🥩)の(🛎)い(😭)わゆ(🔘)る生(🔵)理(🍒)的快感を(🏷)、心ゆく限り享楽(🕜)す(💐)る気(🥟)分にな(🍤)り(🌨)にくい。なるほ(👍)ど(🔜)、隅から(🧔)隅まで(👨)純白に(🐖)見え(🙆)渡る(🐺)のだから確かに(🐍)清潔(🚨)には違いない(🔹)が、自分の(🎤)体から出る(🕶)物(🧣)の落ち着き先に(📽)つい(💝)て、そうまで念(😌)を押さ(🐗)ずとものことである。いくら(📉)美人(🥁)の玉の肌(📁)で(👚)も、お臀や足を(💝)人前へ出しては失(💚)礼(🐳)であると同じよう(🐍)に、あ(🍖)ゝムキ出しに(🖍)明る(🚣)く(🌟)する(💨)の(⛎)はあまりと(🏌)云えば無躾千万、見える部分が清潔であるだけ見え(🎧)な(🐷)い(➡)部(🏩)分の連想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、もや／＼とした(🍬)薄暗がりの光線で包んで、何処から清浄になり、何処から不浄になるとも、けじめを朦朧(🥥)もうろ(👢)うとぼかして置いた方(📇)が(👨)よい。まあそんな訳で、私(📜)も自分の(🎌)家を(📔)建てる時、(🥖)浄化装置(🛫)にはし(🤷)たものの、タ(🌉)イ(🦑)ル(💈)だけは一切使わ(💁)ぬようにして、(🛀)床には楠(📯)の板(🗺)を張(🎅)り詰め、日(🎵)本風の感(🚠)じを出すよう(🙉)に(✔)してみたが、(📕)さて(🐚)困った(⛴)の(🌿)は便器(🔘)であった。と云(🏎)うのは、御承知の如(👠)く、水洗式(♐)のものは(🐤)皆真っ白な磁器(➰)で(🥓)出来ていて、(🍡)ピカピカ光る金(🗼)属製の(🤟)把手などが附(📂)い(🎑)ている。ぜんた(🎋)い私の注文(➿)を云(👱)えば、あの器は、男子(🌴)用のも、女子用のも、木製の(📦)奴が一番(➡)いゝ。蝋塗りにしたのは最も結構(💴)だが、(📇)木地のま(👖)ゝでも、年月を経るうちには適当(🍘)に(🏘)黒ずんで来て、(🎎)木目が魅力を持つように(🤵)なり、不思(💙)議に(🎺)神経(👀)を落ち着かせる。分けて(📭)もあの(📕)、木製の(⛳)朝顔に(😢)青々(🛣)とした杉(🔫)の葉(⬜)を詰めたのは、眼に快い(🏋)ばかりで(🤕)なく些の音響をも(📰)立て(🐅)ない点で理想的と云(⬆)うべきで(🎦)ある。私は(🤫)あ(🥂)ゝ云う贅(🌁)沢(⏬)な真似(🤪)は出来ない(🎛)までも、(🍍)せめて(🐈)自(🔶)分の(🉑)好みに叶った(🔑)器を造り、それへ水洗式を応用(🆒)するように(💥)してみたいと思ったのだが、そ(🚲)う(⏳)云うも(📦)のを特別に誂(😯)えると、よほど(🍄)の手間と(👀)費用が懸る(🐺)のであ(❓)き(😰)ら(⚓)める(🐸)よ(🛩)り(🧡)外はなかった。そ(🆓)してその時に感じ(➡)た(🥜)のは、照(🈸)明に(👜)しろ(🔢)、煖房(🔷)にしろ、(🚿)便(👋)器(🛂)にしろ、文明の利器を取り入れるのに(🍑)勿(😅)論異議はないけれど(🎷)も、それならそれで(🎷)、なぜもう少しわ(🕚)れ／＼の(👳)習慣や趣(🗃)味生活を重んじ、それに順(⛲)応するように(🤢)改良を加えないのであろうか、と云(🐵)う一事であった(📋)。