と、次郎(✔)(láng )は大沢(🥇)をさげすむよ(😬)うに見て、
だが聰明な(🤪)読(🚢)者なら(🕟)ば(🚒)、(🦒)彼(💫)のそ(🐙)うした(🐶)行為の裏に、いつ(🛵)も一脈(mài )の哀(āi )愁あいしゅう(💁)が流れていたこと(🍶)を決して見逃(🥞)(tá(🔆)o )がさ(🥕)なかったはずだ。実(🌍)際(jì )、哀愁は、次郎にとって、過去十五年間(jiān )、切っても切れない道づれ(📻)であっ(🍩)た(🧚)とも(➗)言えるので(♉)ある。彼(🍸)の(❕)負けぎらい、彼(🕋)(bǐ )の虚(👭)偽き(👲)ょぎ(🛫)、(🌧)彼の(🍆)反(fǎ(📣)n )抗心(🔋)と(🚖)闘争心、およそそう(💿)した、一見(jiàn )哀愁とは(💚)極(jí )めて縁(yuán )遠いように思われる(🅰)も(🎹)ののすべて(💽)が、実は哀愁の(🤒)やむにやまれぬ(📅)表現であり、自然(rán )が彼に教えた(♒)哀愁からの(🔱)逃路だ(🥅)ったの(🐽)である(🌂)。そし(👣)て、(🙎)も(🈸)し「自然(rán )の(⛎)叡智え(🗯)いち(🏡)」というものが疑えないものだと(📼)するならば、(🍹)次(🧘)郎(⛪)の心がそろそろ(🍛)と詩(🗑)(shī )にひかれ(🌛)て(🦗)いっ(🎮)たというこ(🎺)とは(⛽)、(🈺)必ずしも(🛑)不似(🎺)(sì(📶) )合(hé )な(🕒)ことではなかっ(⛸)た(🤬)であろう。というのは、何(🔟)(hé )人も自(zì(🏤) )己(jǐ )の真実を表現(😣)してみたい(🔛)とい(😍)う欲望をいくぶんかは持(chí )っているし、(👚)そし(🌲)て、哀愁の偽りのない表(👠)現(xiàn )には、詩こそ最(zuì )もふ(🕹)さわしいも(🤕)のだから(🏾)である。
「こらっ! どこへ行くんだ!」
「それにし(🤟)ても、そのちびの新(xīn )入生っ(💼)て、痛快な奴(🚬)だな(😔)。」
みんなは愉(🏒)快そうに笑(xiào )っ(💚)た。四(⛩)年(🥕)生と五年生(📸)とのそりがあわ(🏑)ないのは、(😇)毎年のこと(🕸)だ(💮)が(📰)、今(🐟)年の五年生(shē(🗒)ng )には、とくべつ無(🔪)(wú )茶な連中が多いので、四年生(📢)の反感(🏜)も(😺)それだ(🚄)け大きい(🏋)のだ(🏒)っ(😧)た。
門を出ると、(😹)無念(niàn )さが急(🐦)にこ(🏛)みあげて来(lái )て、涙がひとりで(🤨)に頬を流れた。だが、同(tó(😈)ng )時(shí(😶) )に、不正に屈しなかった(🧡)という(🏳)誇りが、彼の胸(🤥)(xiōng )の中で強く波(🏅)(bō )う(👝)っていた。彼の涙はす(🕰)ぐとま(😡)った(⬛)。彼は一人で歩(🌅)きながら、(🤓)少(🦒)しも(🦄)淋しいという気(🕞)(qì(🎫) )がしなか(⚾)った。「(🚂)武士(shì )道(dào )」(📟)――「(🍻)慈悲」――今(📱)日講堂(🐂)で見(🤐)たり聞(wé(〰)n )いたりしたそん(🐌)な言葉(yè )が、いつの(😩)間にか思(🐲)(sī(🍕) )い出(chū )されてい(🌒)た。そして(🔘)、「慈悲」(Ⓜ)という(🦌)言(💥)葉は、(🧑)もう正木のお祖母(🖲)さ(🏺)んを思い出(chū )させ(⏹)る(💑)ような、そんなやさ(💎)しい言(🍪)葉では(🕥)ないように思われて来た。
「なる(❌)ほ(🌁)ど、そいつは(♎)名案だ。そんな工(🙃)合(🎰)にやると、五年生に対して自然四(sì )年生(shēng )の権(😽)威(📪)を示すことも出来る(🕥)わけ(⬛)だ。」
「何でも、新(xīn )入生に対して、上級(🚁)生(🥓)が(🌊)訓戒(jiè )を(🍑)してい(🏯)るのに、地べたばかり見て聴い(🎁)てい(🖍)るのは無礼(lǐ(🔢) )だとか言ったそう(👢)だ。」
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