(👖)両岸(💬)(à(⏲)n )には、(🧜)南(nán )牧みなみまき(💨)、北牧きたまき、(🚜)相木(🚝)あ(🚢)いき(🈚)な(🔭)どの村々がちらばっていまして、(🏿)金峯山きんぷさん、国師(🖱)こ(🈺)くしが(🔕)岳た(🥩)け、甲武(❤)信こぶしが岳(🌻)たけ、三国(🅰)山(🥀)(shā(😷)n )みくにやまの高くそ(👃)びえ(🎇)たかたちを望(wàng )む(🛢)こともでき、(🃏)ま(🤓)た、甲(🛌)州(📴)にまたがった八やつ(🏿)が岳(yuè )た(🐊)けの山つ(🥈)づきには、(🎬)赤々と(🎖)した(🧛)大くずれの跡をながめる(🕙)こともできます。そ(🌫)の谷の突(tū )き(🆒)当たったところが(🧕)海(❤)の(🔶)口村(cūn )で、千曲川の岸(🏀)もそのへんま(🚘)で行くと、いかにも川上(⬇)らしい。高(gāo )い山々の間をめぐり(📓)にめぐって流れる水の声には、思(😽)(sī )わ(⛴)ず、(⛽)耳をそばだてます。山の(🚅)空気というものが、そん(😂)なにあたりを深く思わせ(💸)る(🌜)のです。
川(chuā(♏)n )上を見(👤)てきたか(🚸)わずはまず岩村(cūn )田(❔)いわむらだ(💘)あたりから始めま(🐋)した。あの町(dī(🌫)ng )の大(🛵)字おお(🐀)あざ金(🥉)(jī(🍨)n )か(🌬)ねの手てというところのかどに石があります。その石が(🛍)、これより南、甲州(zhō(🔘)u )街道と旅(♑)人に教(jiāo )えています(🔵)。
この鳥はおばあさ(🔔)んのようなしゃがれ(🏓)た(📨)声で、わたしに(🔰)あいさつして言(🥏)うことには、(😙)
(🆕)そん(📎)なことを半(bàn )分ひと(🤱)りごとのようにし(🍆)な(🕰)がら、白鞘しらさやをぬ(🔒)い(☕)て見せまし(🤕)た。にお(🧝)いと言(yán )っていい(🎍)か、ひびきと言っていいか、わた(🔇)しにはその(✅)刀を形容することもできま(👹)せんが(🎼)、見てい(🕷)る(🍪)うちに(👔)こちらの心が澄(🍖)んでくるよ(💀)う(🗞)な(🍱)作で(🤸)、ことに力を(💇)こめて鍛えてある(⏲)そ(🍠)の刀(🚒)の重さに(🙎)は(💘)おどろかされま(🎢)した。来助老人は(💀)そ(⚪)の年(nián )に(🔦)な(🥓)っても、物を(🌏)学ぶ心の衰(shuāi )え(💖)ない人とみえ、刀鍛冶(yě )と(🥪)は言いな(🎻)がら『(🏩)輿地(🎴)志(😇)略よ(🎞)ちしりゃく』のような地理書をそばに置(zhì(🐃) )いて、世(shì )界(👪)のこと(🦍)を知(🥐)ろう(📫)としてい(🔇)ると(🎣)ころも(🍲)ありまし(👢)た(🚥)。老(🧤)年(niá(🆕)n )にな(🏫)ってもこんな(📚)人(rén )もあるかと、(🚵)そうわた(🦂)しは思いました。
(📼)方壺山(🍘)人は名(🏃)字(zì )みょうじを渡(dù(🐗) )辺わた(🐧)なべといい(💤)、徳(dé(🧕) )川の(⛸)時代に木曾(🏝)福(fú )島きそふくしまの名(🧒)君(🚓)と(🚮)うたわれた山村良由りょうゆう公が詩文の(🈺)師(shī )匠と頼んだ人で、「菁(jīng )莪館(guǎ(🐸)n )せい(🤣)がかん」(良由公の建てた学(🦆)校)の(🐏)学(xué )問を(😼)興(🤝)したことにもあ(🤵)ず(🌦)かって(⛺)力のあったらしい人です(🤼)が(🦏)、(🖊)こ(🎯)の人が大き(🛢)なはす(🏐)の(👶)葉(yè )を頭にかぶった(🛣)図がわたしの見つけた(🎵)書物の中(🐉)に残っていま(🕝)した。青いはすの葉をか(🥅)さ(🤴)のか(🦈)わりと(🛏)は、木曾川きそがわ(🐶)へつ(🔦)り(🤢)に行く人でも(🌘)、ちょ(🌶)っと思(sī )い(🤭)付きそうもないものです。
この人(rén )は本名をお嘉(🐈)(jiā(📡) )志かしさんといい、(🦓)横浜フエ(👵)リス女学(xué )校を(👕)早く卒(zú )業して、(📝)巌本(🎥)いわもとさんに(📸)かたづ(🚠)い(🏽)た(🎪)人で(🐵)すが、(🅿)その(📄)学(xué )才(cá(⛴)i )と(💁)人が(🎄)らとはむかしを(🍠)知(♏)っているものに惜(xī(🌏) )しまれ(🦖)たばかり(🐒)でな(📂)く、お嘉(🌸)志さんの(🎟)だ(🤥)んなさんは(🗒)ま(⏲)た当(🍻)時明(🏑)(míng )治女学校の校長で(🆕)も(🛶)あ(🐲)り女学雑(zá )誌(🤰)(zhì )社(shè )の社長でもあり(🌝)まして(🕗)、『女学雑誌』と『評(🚩)論』(🏰)の二雑誌を出していま(😣)し(🤤)たから、学(🥊)校(⏳)や雑誌に関係(xì )のあ(🐛)る男女(nǚ )の人たちまでが新しい墓じるし(💄)のまわり(🎆)に(🛡)集ま(🐷)り(🛑)ました。
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