○ 射・御(🎋)=(🖥)=(🛹)禮(🕛)・楽・射・御(🚺)・書・数の六芸のう(🗒)ち(👙)射(弓(🎺)(gō(🥕)ng )の技(👆)術(shù ))と御(車馬(mǎ )を御する技(👛)術)とは比較(jiào )的容(ró(😑)ng )易(yì(📭) )で(⏳)下等な(🥟)技術(🥁)とさ(🚕)れて(😠)おり、(🏑)とりわけ御(yù )がそうである。孔(⏭)子(zǐ )は戯(hū(💨) )れに本(🛋)章のようなこと(⛹)をいいながら、暗(à(🧚)n )に(🐽)自分の本領は一芸一能に秀でることにある(🚦)のではない、村人たちの自分(fèn )に対する批(👇)評は(🏑)的(🐋)を(📒)はずれている、とい(🦒)う意味(wèi )を門(mén )人(rén )たちに告げ、その戒めとしたものであろう。
「(➡)出で(😴)ては国(💽)君上長に仕(shì )え(🎤)る。家庭にあっては父母兄姉(🎉)に仕(🤡)え(😨)る。死者(zhě )に対する礼(🍟)は誠意のか(📏)ぎりを(🌳)つく(🔰)して行(háng )う。酒は飲んでもみだ(🍛)れ(🧛)ない(🔢)。―(🚥)―私に出(🎽)来るこ(👱)とは、先(🈸)(xiān )ずこ(⬅)のくらいなことであろうか。」
二六((🍴)一七三)
三(sān )〇((📈)一(yī )七(qī )七(🏦))
三六(一八三(🏈))(🆔)
○ 子貢(🌓)は孔(🌶)(kǒng )子(❄)が卓(zhuó )越した徳と政(🥝)治(📛)能力とを持ちな(🥄)がら、いつまで(🍻)も野(yě )にあるのを遺憾と(🚷)して、かような(🚩)ことをいい出(chū )したので(👩)あるが、子(zǐ(💝) )貢(😜)らし(🍜)い(🌩)才(cái )気のほとばしつた表現で(🏃)ある。それに対(🏙)する孔子の(🛎)答え(🗜)も、じ(🌄)よ(🕒)うだ(🚤)んまじ(📥)りに、ちや(🎁)んと(🛌)おさえる所(🐻)はおさえてい(🎓)るのが面(🏪)白(bá(👴)i )い。
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