「(🐀)ぼく(🏆)もそうだと思(🎤)(sī )い(🚳)ます。命令者(👃)に依頼いら(🔢)いす(📌)る代わりに、多(😎)数の力に依頼す(🌖)る(💑)んで(👴)は、自(🆙)治とは言えませんか(㊗)らね。」
かれには、まったく自(zì )信がなかった。白(⛸)鳥会(✴)(huì )時代の心の修練も、友愛塾の(🕸)助手(🥄)としての現在の(🏏)信念(niàn )も、こうした(🚆)場合の(👆)態度を決定す(💄)るには、何(🍟)(hé )のたしにもならな(📄)かった。か(📉)れがこれ(😎)まで信奉しんぽうもし、実(🕰)(shí )践じっせ(👭)んにもつ(🛂)とめて(🤝)来た(💪)、(🚫)友(yǒu )愛(ài )・正(zhèng )義・自主(zhǔ(🎌) )・自律・創造(🛬)(zào )、といっ(🦒)たような、社会(🚺)生活(huó )の基(🔇)本的徳目とくも(🌮)く(🌰)は、今(📤)のか(💵)れには、全く力のない(👭)、空疎くうそな言(yán )葉(🏔)の羅列(liè(🚹) )ら(🗂)れつでしか(⛑)なかっ(🍥)た。そしてそこに気がつ(🤸)くと、(🚔)かれ(🖲)はい(💃)よいようろたえた。
((🔗)飯島のよ(🖖)うな人間はと(🔷)うてい(🏊)救えない。それにくら(💥)べると、(🏼)田(tiá(💳)n )川大(🎛)(dà )作の(🌳)ほうはまだ見込(🖇)みこ(🗯)み(🈴)が(🅰)あ(🛋)る。)
「(💼)やん(➕)やと(🚓)頼た(⛰)のまれましたが、断わ(🥓)ることにし(🍿)ました。」
か(♓)れ(💪)は視線を(🛶)転(zhuǎn )じ(🈚)て、そ(🗒)っ(🔴)と先生(shē(♎)ng )の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎ(🔙)なことには、(🚪)先生のいつ(😡)も(💫)の端然た(📗)んぜん(🦃)たる静(😐)坐(zuò(🎒) )の姿勢が(✊)い(👍)くらかくずれている。顔(yá )をすこし伏ふせ、その(🚸)眉まゆの間(jiān )には深(🐙)いしわさえ見えるのである。次郎は、先(xiān )生(🥍)が気分(🚚)でも悪(💑)(è )くなったのではないか、と思った。
講堂で(🤷)は、(🎻)掃(📹)除(💄)はもう(🚱)あらかた終わ(😪)っ(🛤)て(🎍)、机(🚔)や(🤐)椅子い(🏔)すの整頓せいとんにとり(🍼)かかるところ(🐲)だった。そこ(🚤)は、(➿)第(👜)(dì(🐔) )一室と(🎠)第(dì(🥌) )二室の共(gòng )同(🌘)の(♊)受け持ちだったらしく、田川大作(🎳)や青(qīng )山敬(jìng )太郎な(🍄)どの顔(👔)も見(🈹)(jiàn )えていた。田川(🈶)(chuā(📇)n )は、例(😏)のし(🍐)ゃ(⛳)がれた(🎍)、激は(🌩)げしい号(🐦)令口(kǒu )調くちょうで、(🉑)ほか(📺)の塾(🤺)生たちをせき(🖍)たてながら、自分(⌚)で(♟)も(🈳)椅(🍔)(yǐ )子(zǐ )や机を運んで敏(🐌)捷び(🍪)ん(🍯)しょうにたちは(🔒)たらい(🈵)てい(🥨)た(🍼)。これに反(👘)して、青山(🌆)の態(👓)度は(✊)きわめて冷(lě(💒)ng )静だった。か(📺)れは、田川の(🚵)声(👶)(shēng )には無頓着む(🥞)とん(🤦)ち(🚋)ゃくなように、並(💚)ならべられていく(🏐)机の列(liè )をじっとにらんでは、(👀)その(🗯)みだれを正して(🚷)いた。――二人とも、(🔈)それぞれに室(shì )長(🏫)に選ばれ(🗾)て(🔐)いたのである。
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