日本《モンクロチョウ エロ》2行目ライン
モンクロチョウ エロあらすじ
野菜や草花をそ(🦍)だてる(🤴)ことの好きな姉(😂)はその裏(🦆)(lǐ )庭つづきの畑にうりを植(zhí )えたり、夕顔のたなを造らせてお(📼)い(😑)たりして、毎朝(🦕)の畑(tiá(🗓)n )の見(jiàn )回りが何よ(😡)りの楽(🛺)しみ(🤨)であ(🍾)った(🌒)ようです。そのへんから裏山(♌)へ(💓)かけては、(🚟)なだら(⏩)かな傾(qī(🛷)ng )斜(xié(😶) )になっていま(😗)したか(😢)ら(🤫)、わたしも(🐛)細い道を楽(🉐)しみにして、枝の(📅)たれ(🍽)さがっ(📌)た夏なしのかげ、ぶど(🦀)うだなのも(👜)と、ま(👃)たゆり畑の間(🎇)などを歩き回り(👉)、年(🍳)とった(🚂)百姓を相手に木曾(😥)福島(🎴)の(🛌)風俗、祭の夜のにぎやかさ、(🏠)耕(gē(🈹)ng )作の(🈲)上(shàng )のことなど(🚀)を(🦔)語(yǔ )りなが(🥨)らいなかのふぜ(💠)いを味わいまし(🚁)た。
(😉)両岸(🎯)に(♑)は、南牧みなみま(🤦)き、(❌)北牧(🥏)きた(🥃)まき、(🤝)相(xiàng )木(🦀)あ(🚾)いきなど(💳)の村々がち(🍽)ら(〽)ばっ(🚈)ていまして、金(jīn )峯(🌂)(fēng )山きんぷさ(😞)ん、国(guó )師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳(😯)(yuè )たけ、三(sān )国山(shā(🔨)n )みく(🏾)にや(🚼)まの高(🥢)く(🚁)そ(🦋)びえたかたちを望(wàng )む(🐒)こともでき、(🆙)ま(👰)た、甲州にまたがった八や(🥝)つが岳たけの山(shān )つ(🕴)づ(🦁)きには、赤々とした大くずれの跡をながめ(🍋)ることも(🤪)できます。その谷の突(tū(🚯) )き(🏃)当(🃏)(dā(👹)ng )た(🌘)ったところ(🐐)が海(hǎi )の口村で、千曲(🐜)(qǔ )川(chuān )の岸(àn )も(🍴)そのへ(🌜)んま(🚿)で行(👅)くと(🌒)、いかにも川上らしい。高い山々(🛒)の間を(🏁)めぐりにめぐって流れる水の声には、思(🍴)わず、(💺)耳をそばだてます。山の空気と(🌠)い(👞)うものが(😊)、そん(🈶)なにあたりを深く思わせる(🎂)ので(🐹)す(🥓)。
(🐇)昔の人がほ(🔹)ん(🧑)と(✨)うに物を(🐈)考えた場所だとい(🍦)う気の(🍀)してくるの(🙋)も(🏖)、そ(📫)の岩(yán )壁の(⏪)前です。わ(⏫)たしは古(🖇)い松の枝を通し(🤛)て海(🏒)に(😜)映る夕日(rì )を望(wàng )みな(🐘)がら(🗄)、し(😎)ばらく(❕)そこに立ちつくしていたこ(🥣)ともありま(🐔)した(🚒)。
房州(zhō(🎐)u )ぼうしゅうの小湊(🌉)こみなとに(🅾)近い村に住む農家(🐡)の若い主(zhǔ )人(🤱)が、このわ(✨)たし(🕰)を誕生寺(🥥)たんじょうじのほう(👊)へ案内(nèi )しようと言(yán )ってくれました。
「長(🍳)(zhǎ(⏳)ng )々お世(👫)話(huà )さまにな(🥝)りま(⛸)した(📠)。」(➗)
皆さんもご(🦌)ぞ(📈)んじの(♍)ように(⭐)、(💽)この日本のお国(guó )が明(míng )治の御代(👊)み(🔇)よとな(🏛)る前(🎊)は、徳川(🈲)の世の末(✴)であり(🐽)ま(💯)した(📋)。も(🖌)う(🌲)徳川の(😻)世の中(😙)も(😲)こ(🕥)れまでと思うも(🍕)のは、たいが(🥪)いの人が戸まどいし(🔊)て、仕事もろくに手(shǒu )につ(☕)かなかった中(zhōng )で(➡)、よくあとし(📎)まつ(📑)を(⚪)怠(dà(💙)i )らなか(❎)った三人(ré(🔎)n )の人があ(🌷)ります。皆さんは、岩瀬(🦊)肥(féi )後(🍖)(hòu )い(🐜)わせひご、(👟)小栗上野介(jiè )おぐりこうず(😹)けのすけの名を覚えて(🗻)お(⤵)いていた(🦑)だきたい(🎣)。ここに(✍)お話ししよう(🚷)と(🥈)する(🎚)栗本(🐤)くり(🍃)もと先(🛢)生も、そういう三人の(💨)中の一(yī(🏧) )人です。
前(🛶)(qián )にもお話し(🥛)したように、木曾(💾)の古(gǔ )道は深い(🏙)山の中(🎱)にありまし(😋)て、道に迷う旅人もすくなく(🎰)なかったところから、そんな言い伝(yún )え(🔆)が生(⛵)(shēng )まれてきたのでしょう。ははき木とは「ほうき(🎨)ぐ(🔆)さ」の(🏀)こと(🥧)。高さ四(♉)五(wǔ )尺(😉)ぐらいの草(cǎo )。平(píng )地に(🥩)あってそう遠くから望まれるものでもあ(🈷)りません。これはやは(🌏)り高い(🥣)とこ(🎗)ろから見おろした感じで、谷底に隠れて(🕌)いる(👞)山里の草のことを言(yá(🌗)n )ったもの(💰)でしょう。その(🦓)ははき木(mù )が行(🥍)っても行(🧤)(háng )っても(🛢)遠くなるというところに(📥)、けわしい(🧒)山道を踏みなやんだ昔の人の旅の思(📿)いもあ(🛋)らわれ(📓)ていると思(🏥)います。おも(🛣)しろ(🤼)い言(🔵)い(🏝)伝えではありますま(🍎)いか。この言い(🚉)伝えに(😒)こと寄せて(🍯)、あるかと思え(🎥)ばないものをははき木に(🌰)たとえた(😎)古(gǔ )い歌(🙊)もありますよ(🙈)。
竹の子(zǐ )が(🗨)わ(🔺)らびに言うには、どうしてお前さ(🔉)ん(🔪)たちはそん(🚾)なに皆(🦒)、首(shǒu )をかしげな(🦐)がら出てくるのか。わたし(😠)をごらん、この(⛸)とおりわたしは(㊙)ひと息に延びて行(🔮)きます。なる(🕕)べくま(💴)っすぐに、それがわた(🐒)したちの親(🏑)竹か(🧖)ら教えられたこ(👤)とです。
まだ年若なころに(⛺)、わ(😄)たしも諸国(🏿)の旅に出たことがあり(🦂)ます。今(🥔)のように乗り物もそう便利な(🍤)時世で(🔨)はなく(🤙)、汽車(👉)で(💷)行(🏺)かれない(🍘)と(🌡)ころはわらじ(🚞)がけ(🚱)で、(👖)毎日七里ぐらいの道を歩きました(🧔)。そのうちに、だいぶくたぶれてき(👨)たも(🕛)のですか(❎)ら(🎶)、しばら(😨)く石(🔃)山の茶丈ちゃじ(💊)ょうというところを(💽)借(🕑)り旅の足(⏪)を休(🗯)め(🎳)まし(👖)た。そのへんのことをすこしお話ししてみ(📊)れば、近江の石(💆)山は古い歴史の(🤚)ある(👒)ところでし(🛑)て、国(🚳)(guó )分山こくぶ(🌧)やまをうしろにし、湖(hú(👙) )水(🚠)のな(🌕)がめも前(🍰)にひらけ(⬅)ていまして、大(dà(🍸) )き(🚍)な巌石(〰)がんせ(🕣)きの(🌎)間に名(míng )高(🥈)いお(🐢)寺が建(💛)ててあ(😞)るのです。茶丈(zhàng )と(🏻)は、このお寺(sì )の門前にありま(🚢)して(🌗)、以前(💳)には参(🤞)詣さ(📏)んけいに集まって来る諸国の人たち(💛)のためお茶の接待をした(🥋)ところだそ(🕉)うですが、わたしが行った時分はもうお茶の(🧟)接(🐤)待もすた(⏳)れて、ただ大きな(⬛)古(gǔ(🐰) )い(🏢)茶(💓)がまだけ(🏑)が残(cán )って(🌓)いました(🖇)。
第(dì )五章 宮城野みや(🕒)ぎ(🥫)の
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