「(💸)人材(🌊)は得が(🏐)たいと(🕗)い(🔩)う言葉(🏨)があるが、それ(🥑)は(💏)真(zhēn )実だ。唐(🔢)(táng )と(🧑)う・虞ぐの時代(dài )を(🦒)のぞいて、(🌺)それ以(🛌)(yǐ )後では、周(zhō(🏏)u )が最(🕎)も人材に富んだ時代(🔃)であるが、(🔔)そ(🀄)れで(🕑)も十人に過(🍠)ぎず、しかも(🔳)その十(🐡)人の中一人(rén )は婦人で、男(⚽)子(💧)(zǐ )の(👣)賢(xiá(🤶)n )臣は(♍)僅(👡)かに九人にすぎなかった。」
三一(yī(🗄) )((🖥)一七(qī )八(bā ))
「由ゆうよ、お前のこしらえ事(shì )も、今(jīn )にはじまったことでは(🎑)ないが、困った(🎊)ものだ。臣下のない者(zhě )があるように見せかけて、いっ(🤗)たいだれをだまそうとする(🈸)のだ。天(tiān )を欺こうとで(🍜)もいうのか。それに第一(yī )、私は、臣下の手(shǒu )で葬ってもらう(🛋)より、むしろ(⏸)二三人の門人の手で葬ってもら(😂)い(🐒)たいと思(🤦)(sī )っ(🔻)ているのだ(🈁)。堂々たる葬(🎋)儀をしても(🥣)らわなく(💋)て(🔌)も(💯)、(📲)まさか(🖋)道ばたでのたれ死(🤑)し(🈁)たことにも(🙇)なるまいではな(🤯)いか(🍕)。」
八((🏂)二(🆖)一三)
子(⚽)貢が(🖌)こたえた。――(🌚)
七(二一二)
「学(💦)問(🥉)は追(🚀)いか(🥉)けて逃(táo )が(🎡)す(🐮)ま(⛲)い(🤝)とす(🥇)る(🍝)よ(🤮)うな気持でやっても(📖)、なお取(qǔ )りにがすおそれ(💉)があるものだ。」
○ (🌸)次(原文)=(♌)=一般に「(🌁)つぎ」「第二」(🚍)の(⛪)意味(🍭)に解さ(🕯)れ(👞)ているが、私は「途次」な(🍁)ど(🍋)という(😛)場合の(🍢)「次」(🚉)と同じく、目(🐮)標(🍒)(biāo )に達(🍭)す(👗)る一(yī )歩手(🧠)前(🎊)の(🥜)意に解(🚄)したい。
「ここに美玉がありま(🤤)す(🎭)。箱(xiāng )におさめて(🌙)大切にしま(🍵)っておきまし(😀)ょうか。それとも、よい買手(🍢)を求(💌)めてそ(📃)れを売りまし(🕤)ょ(🌬)うか。」
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