八(二一三(🔈))
「私(📐)は、君(jun1 )子(👄)というものは仲間ぼめはしないもの(✏)だと聞いて(😲)います(💣)が、(🖥)やはり君(🎥)子にもそれがあり(🤣)ましょうか。と申します(😏)のは、昭公は呉ご(🕎)から妃(fēi )きさきを迎(👫)えられ、その(🍯)方(🎎)がご(🍋)自分と同性(👤)(xìng )なために、ごまかして(🅿)呉(wú )孟子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそれでも(🥏)昭公(🚔)が(🎒)礼(🍇)を(👍)知っ(🍮)た方だと(🛑)いえます(🗜)なら、世(🍍)の中(🐴)に誰(📻)か礼を知らな(🐩)いも(😴)の(🌙)がありま(🎚)しょう。」
互郷ご(🍺)きょうという村(🏮)の(📪)人(ré(👺)n )たちは、お(👩)話(🕔)(huà )にな(❣)ら(🍦)ないほど風(🎐)俗が悪(💶)かった(📣)。とこ(🙎)ろがそ(🤟)の村(cū(🎣)n )の(🤟)一(🍮)少年が先師(shī )に入門(mé(⬇)n )をお願い(✝)して(🎂)許されたので、門人(rén )たちは先師(shī )の真(zhēn )意(yì )を疑(yí )った(🏆)。すると、(😬)先(xiān )師はいわれた(♿)。――
○ 孔子と顔淵とのそ(📔)れぞれの面目(🏍)(mù )、並に両者(🈺)の結(jié )びつきがこ(🐒)の一(🍧)章に(🃏)躍如(rú(🆑) )としている(😪)。さ(🎻)す(💺)がに顔(yá )淵の(👲)言葉(yè )で(⛲)あ(😒)り、彼なら(📳)では(🌨)出来な(💺)い(🛠)表現で(🔷)ある(🐴)。
子路(lù )は、先(🌕)(xiān )師にそういわれたのがよほど(♍)嬉(💖)しかった(🧦)と見(jiàn )え(🤝)て、そ(⏹)れ以(yǐ )来、たえずこの詩(🏎)(shī )を口ずさ(📄)んでい(🌥)た。す(♈)ると、先師はいわれた。――
「そ(🐝)う(♋)いうことを(🐛)して(🍔)も(🍌)い(👪)い(📺)ものかね。」
○ (🐫)友(yǒu )人と(🤾)いうのは(👾)、おそらく(🔋)顔(yá )囘のこ(🕒)とであろう。
「学問(wè(🚦)n )は(🎇)追いかけて逃が(💰)すまいとするような気持(🚗)でやっても、なお(😆)取りにがすおそ(🕤)れがあるも(📄)のだ。」
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