「ハハキトク、スグコイ。」(🍰)
高瀬の薬(🎻)方く(🧥)すりかた(🔗)が、昔はそ(📫)の主人と主従(🏪)の間が(🥥)らで、部下の士族であっ(🐊)たこ(🕣)とは前にも(👸)お話(huà )しし(😨)たと(📐)お(🏼)りですが、そういう(😪)人(rén )たちが番頭さ(🔞)んと呼ばれる時世に(✴)なってからも、毎年(nián )手(⛸)を分けて(🎛)諸(zhū(🥌) )国(📉)へ行(🍵)商に出ました。西は美濃みの(🕞)、尾張おわ(🥑)り、伊勢いせから(🦎)、(🏈)北は(🍊)越後えち(🔘)ごの方面(miàn )へ(🐸)かけ、ふろしき包(bāo )みにし(❇)た薬(🦗)の箱をしょい(🍀)、日に焼け、雨(🚼)(yǔ )にぬれ(💵)ることをもいと(🍒)わずに、遠(😫)い道を(🤐)往(wǎng )復し、去(qù )年の薬の残ったところ(🧗)へは(🏡)引(🌋)(yǐn )き替えに新規の(📄)薬の袋を置いて(🔸)く(🔭)るほど(✈)にして、高瀬の薬をひろめ(🕰)て歩いたのも、そう(🐟)いう(🌻)人たちでし(📁)た。わたしが姉(🕒)(zǐ )の(🛰)家(💳)を(🎅)た(🛳)ずねたころ(📴)はおいおい(🚅)薬方くすりかたも変り、あるものは年とっ(🕢)て(🚊)身を退き、あ(🏭)る(⏺)ものは若(🍂)手に代よ(💩)をゆずったと聞(wén )きましたが、それ(🕦)で(🦁)も一人のいい番頭(👚)さんが(📟)残って(👂)高瀬の兄を助(zhù )けながら、製(zhì )薬い(📋)っさいのこと(🌀)をきりまわ(🧜)し(🥀)て(🎙)いました。
「いえ、それはお(👸)前(qián )さ(🚰)ま(🈲)の覚え(🎅)ちがいでしょう。お前(qián )さま(📟)の(🐼)言(👫)うのは、(🐜)たぶん、おれ(➡)の親(qīn )ざるのこと(👡)でしょ(📑)う。おれ(👵)も(✴)あの(🙍)親(qīn )ざ(🎲)ると(📤)同(🗿)(tóng )じように、(💰)長い(🛴)ことこの棧橋に暮らしています。おれはちい(🗿)さい時(shí )分(🎦)(fèn )からこ(🚁)の(😫)木曾(⛪)川の音(🥞)をきいてい(📯)ますが、いくら聞いてもあきない(🈹)のは、水の(🙃)声(shēng )で(🦂)す(👰)よ。」
こ(💜)の古着屋(wū )さん(🐖)のやったことは、いつでも(🔟)新規まきなおしのようでし(🎹)た(☝)。前に皆(❤)さ(🗑)ん(🥠)にお話しした栗本(🐉)く(😂)りも(🦗)と(🚬)先生(🌏)なぞとは、まるきり(🧟)あべこべで、「経験」というものがそ(🐈)う役(yì(😄) )に立つとは(💳)かぎらないことをそれとなく教え(🤲)てみせてくれた(🎩)の(🐚)も、この古(gǔ )着屋(🈹)さんでした。なぜかとい(🐭)いますに、栗本(běn )先生は自分の(🔜)し(🚫)くじりまでも役に(📀)立てようとしましたが、この(😖)人のほうはそれ(🐲)を役(💕)(yì )に立てようとはしませ(😴)んでしたから。
(🦋)佐(zuǒ(👶) )久さくあたりでは、ほ(👺)かの地方ともちがって、(🔔)夕方(fāng )のあいさつに(💈)「(❎)こんばんは」と(😊)は言い(💾)ません。「おつ(〰)かれ」と言いま(🧚)す。日暮れがた(🕊)の道で行き会う人(😺)ご(🎆)とに聞(wén )くものはそのあ(👚)いさつ(👠)で(⬜)す。町で働(dò(🥣)ng )いた人(rén )はそれを言って(🧀)たがいに一(🤩)日のつかれをねぎらい、野で働(🚶)いた(⏯)ものはそれを言(🧚)(yán )ってたがいに鍬くわを肩(jiān )にしながら帰(guī(🔉) )って行きます。冬(🔛)が長け(📀)れ(🈲)ば長いだけ(🌺)、春から(🍫)秋へかけては活(✒)動の時(🌖)(shí )期です(🚔)か(🅰)ら(🙏)、そこか(🏻)ら(🖇)「お(🧣)つか(📈)れ」のよ(🍓)う(♉)な佐(🐅)久(jiǔ )こ(🎅)とばも(🆗)生まれてき(💄)たのでしょう。こ(📛)うした土地に(⏺)住み慣(guàn )れて(🦅)みれば、黄ばん(🚸)だほ(🌁)おずきちょうちんを空(🎰)に(🕘)掛(guà(🗼) )けた(💲)ような名(míng )月(🎀)までが、「お(🐓)つかれ」と言(yán )って(🗽)、遠(🕚)い(😟)森の上へ(🌴)登っ(👾)て行く(🧦)ように見えますよ。
ある夏、(🛎)保福寺峠ほう(🤶)ふくじとうげや鳥居峠(🐹)とりいと(🦁)うげを(➰)越(🌕)して木(mù )曾福(fú )島(🤛)き(🐥)そふ(🎒)くしまに姉の家をた(❤)ずねました。そ(🚊)の時はわたし一人でも(🐜)なく、吉村のむすこさんを連(lián )れ(🙀)て行きました。今の(🍋)吉村(🍄)さんもそのころ(🖇)はまだ中(🛎)学生であっ(😷)たので(🗽)す(🥛)。吉村(cūn )一家(🕴)(jiā )の(😻)人(🤚)(rén )たちは(📉)木(🥔)(mù )曾福島の(🌦)出ですから(🏭)、この中学生(🎾)(shē(㊙)ng )にとっても初めて両親(qī(🎯)n )の郷(🧞)里を見る時(🌟)でした。
当(🧙)(dāng )時の函(🔙)館(🦅)あた(🌋)りはま(♈)だ「(🐹)蝦夷地え(🌮)ぞち」(🐺)と言いま(🏧)して、開(kāi )けたばかりのさみしいところで(🕧)した(👟)が、先生は六(♉)年(nián )もそのさみしいとこ(♐)ろに(🌹)し(🛒)ん(🚢)ぼ(⭐)うして、病院や医学(🛳)所(🔋)を建て(🛷)たり、薬草園を開(🤴)(kāi )いたり(🕢)、松杉まつすぎその他(🅾)の(🔠)木の苗を内地から移し(🧝)植(zhí )えさせたりしました。その「蝦夷地」に緬羊めんようや牛を飼(📤)(sì(😪) )い、養蚕(🔊)の業につ(📑)くも(🖱)のがで(🆑)きた(🆖)のも、先(⏬)生(shēng )の監(⬇)(jiā(🥠)n )督(dū )ではじめたことな(🤐)のです。疏(🏔)水(👲)の(🦕)工事を起して久根別川くねべつ(🐁)がわとい(⏹)う(🕌)ところから舟を函館へ通すよう(🤛)に(🐪)し(🥓)た(🐣)のも(🔮)先生(♒)でし(🌉)た(😉)。
わが家の墓地(💺)は(🛃)村の裏側(cè )にある古い丘の上(📑)で、永昌(chāng )寺(👔)えい(📗)しょうじというお寺(🥊)の境内(🛶)(nèi )につ(🛎)づ(🤘)いたと(⛽)ころにありま(🔙)す。すぎの木(🚂)(mù )立ちの間(jiān )から、浅(💵)い(🐏)谷(🌃)の向(📿)こうに木(mù(🏬) )曾らし(💺)い石(🍄)をのせた人家(jiā )の板屋根、色づ(🙁)い(🔊)た(🔧)柿(shì )かきのこずえなぞが見えると(🧦)こ(🎦)ろです。大黒(hēi )屋だ(🐵)いこ(🚿)くやとか、八幡屋やわ(🔄)たやとか、その他いろいろな屋号のついた家々(👛)のこけむしたお墓が並んだ(🦍)わきを通(🍫)って、すぎの(🌷)枯れ葉の落ちているしめ(🛺)っ(🚥)た(⬅)土(🎑)(tǔ )を(🎸)ふ(🥘)ん(👒)で(⛏)行くだ(♎)けでも、なんと(♒)なく心(xī(🤺)n )の(🐟)改まってく(📪)るような(🛣)と(🚪)ころで(🦗)す。そ(🐾)の(🚱)墓地の突(📂)きあたりに、ど(🚈)まんじゅう(♋)のか(🤭)たち(😰)に小(xiǎo )高く土を盛りあげ、青々とした芝(zhī(👅) )草の色も(😊)むかしを語(yǔ )り顔(🎐)なのが(🦏)、(🕷)父の長く眠ってい(🤳)る場所で(🔰)した(🖋)。永(yǒng )昌寺の本堂で母(mǔ )の葬儀をすま(🌧)せたあ(🎏)と、遺骨(👺)は父の墓のわきにうず(🎬)めまし(😟)た(🌃)から、同じか(🖤)たちのものが二つそこに(🍆)並びました。
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