青年(niá(🍈)n )は(🥏)羞(xiū )はにかみ家やであるが、その(🥃)癖(🚠)人(rén )一(yī(🌙) )倍(🎤)、人懐(🖤)ひと(😷)なつ(👨)こい性格を持(chí )って(🕊)いるらしかった。単なる同(tóng )乗者(zhě )で(🌇)あった(🆙)信一郎(🥛)に(🚂)は、冷めたい横顔を見せていたのが、一旦いったん(🐄)同(tóng )じ学校の出(💁)身(shēn )であると知(🍻)ると、直(🚵)すぐ(💌)先(🅿)輩(🚴)(bèi )に対する親しみで、懐なつ(💧)いて来(🦍)るよう(🎢)な初心うぶな優しい性(👂)格(gé(🎙) )を、持っているらしかった。
「身(🍚)の(🙃)ほどを知らぬた(📨)わけじ(🍆)ゃ」と、(🚲)市九郎の努力を眼中におかなかった。
「学校(xiào )の方は、(🐤)ズーッ(💒)とお休(xiū )み(🍀)ですね。」
「了海(📟)さ(💢)んは、まだやって(🎮)いるの(🐗)か(🐠)なあ」と、疑(🔇)った。が、(🛅)そうした注(zhù )意も、しまいにはだ(🔑)んだん薄(báo )れ(🌛)てし(🐥)ま(🥚)って、市九郎の存在は(🐓)、里人(🔛)の念(niàn )頭からし(🚽)ばしば消(xiāo )失せんとした。が、市九(jiǔ )郎(láng )の存在が、里人に対(duì )し(🛣)て没(méi )交渉(🍣)であるがごとく、(🏔)里(🛁)人の存在(zà(⚾)i )もま(🗜)た市(shì )九郎(láng )に没交渉であった。彼にはた(🌝)だ、(🗺)眼(📿)前の大岩壁のみ(💄)が存在する(😢)ばかり(⛓)であっ(🧓)た。
「君! 君!」彼は、必死(🕧)に呼ん(⬇)だ。が、青年は何とも答え(🍼)な(🌩)かった(🍲)。たゞ、(🛵)人の心を(🍏)掻かきむしるよう(📖)な低い(🛢)うめき声が(🏃)続(🚼)いて(🚊)いる(😪)丈(♿)だけで(❄)あ(🚖)った。
「了海とや(🏯)ら、いかに(🙌)僧(🐋)(sēng )形に身をやつ(👸)すと(🛥)も、(🔦)よも忘れはいたすまい。汝、市九郎(láng )と呼ばれ(😒)し若年の砌みぎり(🎿)、(🤸)主人中(zhōng )川三(🏪)(sā(♌)n )郎兵(bīng )衛(🎦)を打って立ち退いた覚(📥)え(🀄)があろう。某それがしは(🏄)、三郎(láng )兵衛の一子(🐄)実之助(zhù )と申すものじゃ。も(🎬)はや、(🐽)逃れ(😩)ぬ(😻)ところと覚(🦂)悟(wù )せよ(💽)」
(🚕)実之助(zhù )も、そうい(📵)わ(😒)れてみると、その哀願(yuàn )をきか(🕴)ぬわけ(🧥)にはいか(🌗)なかった。今ここで敵を(🤷)討とうとして(🎂)、群(qún )衆(🛄)(zhō(🧚)ng )の(🏸)妨(fáng )害(🧦)(hài )を受けて不(bú )覚を(🐀)取るより(🧚)も、(🏽)刳通(🎍)(tō(❔)ng )の竣(🎪)工を待った(🏿)ならば(🗜)、今で(🔦)さえ自(zì )ら進んで討たれようと(🎁)いう市(shì(👳) )九(jiǔ(⛽) )郎(🧒)が、義理に感じて(💃)首を授けるのは、必(💪)定である(♋)と思(💄)った。またそう(🗨)した打(dǎ )算(suàn )から離れても、敵(dí )とはいい(🌓)ながらこ(🥀)の老僧の(👏)大誓願を遂(🖊)げさし(♟)て(🔕)やるのも、決(jué )して(🧔)不(👏)(bú )快なこ(⛰)とではな(🍭)か(🌐)った。実之助(🚌)は(👣)、(🕝)市(shì(🔃) )九(🔰)(jiǔ )郎と群(qú(🚑)n )衆と(🤘)を等(🎄)分に見ながら、
「実之助(🕧)様、いざお切(🌇)りなされい。おきき及びもなされた(🛥)ろうが、これ(🐬)は(🌔)了(🌏)海(🏤)めが、罪亡しに掘り穿とうと(🚱)存じた洞門でござるが、十九(😹)年(niá(🎯)n )の歳(😬)月を費やして、九分(fè(🍥)n )まで(🥄)は竣工いた(📛)した。了(🗨)海(hǎi )、(🥫)身(🕺)を果つ(🎽)とも、も(🖍)はや年(💃)を重ねず(🎽)して成り申そう。御身(⏲)の手(🌠)(shǒ(🎅)u )にかかり、この洞門の入(💡)口(Ⓜ)に血を流(👎)して人(🗼)柱(⏫)(zhù )となり(🈚)申(shēn )さば(🍽)、は(🚆)や(🕋)思い残(🐶)すこともござ(♋)り(🎃)ま(🐈)せぬ」と、い(🤙)いながら、彼は見(🚝)え(📭)ぬ目をしばたたい(🗳)たの(😵)であ(🍚)る。
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