三(sān )百人(rén )ば(🌸)かりの後陣(🆕)の者は容易に下諏訪(🌙)へ到着(zhe )しない。今(🐙)度の戦(🌝)闘の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介(jiè(🕊) )抱するのもそれら(🎤)の(🎂)人たちで(🤰)あったから(👗)、道に(😾)隙(🌦)(xì )ひまがと(🤡)れてお(🍓)くれるもの(🏦)と(🎗)知(💰)れた(🐠)。そ(🎪)の(😠)間(🔁)、本陣に集ま(🚒)る(🐍)幹(😝)部のものの中(zhōng )にはすでに「明日」(🔛)の(🌸)評定が(🍸)ある。もともと浪(🔩)士(❕)らは高島城(chéng )を目(🏾)がけて(🔅)来(⛅)た(🎿)もの(🤫)で(📴)もない(👝)。西への進路(🆖)(lù(🛀) )を切り開くため(🏹)に(🥧)のみ、(🖌)やむを(🐥)得ず諏(⬇)訪藩を(🚩)敵として(😆)悪(🗣)(è )戦(🍔)したまでだ。その夜の評定に上(🍳)ったは(💃)、前途(🤭)(tú(🔑) )にどこをたどるべきかだ。道は二つある。こ(🏖)れか(🤮)ら塩尻峠(🈶)しおじり(🈺)とうげへかか(🌇)り、桔梗ききょうが原(yuá(🥙)n )はらを(🈴)過ぎ(🤭)、洗馬せば本山(shān )も(🥁)とやまから贄(💹)川にえがわへと取っ(⛑)て、木曾(🕹)(cé(😗)ng )きそ街道(dào )を(💵)まっすぐに進むか(🧔)。それとも岡(🗑)谷おか(🐼)や辰(🔬)野たつのか(⛸)ら伊那いな(⛪)道へと折れるか(💪)。木(mù )曾福島の関所(🚦)を破(pò(💽) )る(♈)ことは浪士ら(💂)の本意ではなかった。二十二里余(yú )にわたる木曾の森(sēn )林(lí(😴)n )の間(🌩)は(🈲)、嶮岨(qū )けん(🍡)そな(🕠)山坂(🚅)(bǎn )が多(🚭)く、(🥩)人(🔊)馬の継立つぎ(🛋)たても(🚩)容(róng )易でないと見(jiàn )なされた。彼(📑)らはむしろ谷も(❔)広く間道も多い伊那の方をえら(🐟)んで(👞)、一筋の(🍹)血(xuè )路を(🕢)そ(🍃)ち(🆕)らの方に求めよう(📎)と企(🎴)てたので(🦍)ある。
進み過(⏱)ぎる部(bù )隊もな(👝)く、おく(🕛)れ(😇)る(🔧)部(🗼)(bù )隊(🛩)(duì )もなかった。中に(🛩)はめずらしい(🤒)放吟の声(🍐)さえ(🖇)起こ(👋)る(🥝)。馬上(🤙)で歌を詠ずるものもある。路傍(bàng )みちば(💯)たの(🚻)子供に菓(guǒ )子な(🚺)どを与えながら行く(👴)も(🥉)のもあ(🥪)る。途中(🌐)で一行におく(😜)れて、また一目散(🍁)に(🕶)馬を飛(🐰)ばす十六、(📺)七(qī )歳の小(🔷)冠(🌑)(guàn )者(🍔)(zhě )こか(🚍)んじゃもある。
暁あけの六(💪)(liù )つ時どきには浪士(🔳)は残(cán )らず(📄)下諏(zhōu )訪(fǎng )を出立した(🎻)。平出宿ひらでしゅく小(⏫)休(xiū )み(🍈)、岡(🎥)谷(✖)お(😊)かや(🤸)昼飯(fàn )の予(yǔ )定で。あわただし(🗜)く道(🤱)(dà(🍭)o )を急ご(🕳)うとする多(🎺)数の(🌁)ものの中には、陣(🕣)羽(🤛)織のままで大八(🧖)(bā )車だいはちぐるまを(🚈)押して行(🏴)くの(🛥)もある。甲冑かっち(🌟)ゅうも(🔬)着(zhe )ないで馬に(🚌)乗って行(🥣)くのもある。負傷(shāng )兵を戸(⬜)板で運ぶ(✏)のもある。もはや、大霜おおし(❗)もだ。天(tiān )もまさに(🌥)寒かった。
一、万(wàn )石まんごく以(🎳)上(👍)の面々(🔳)な(🎊)らびに交代寄合こうたいよりあ(🤺)い、参(♿)(cān )覲の(🕞)年割ねんわ(👥)り(🧥)御猶(🤵)(yó(📹)u )予(🛺)成(🐲)(chéng )し(⏪)下さ(🌟)れ候(hò(🌹)u )そうろう(📳)旨むね、去々戌(🛍)年(🥒)(nián )いぬどし仰せ(👲)出(⛰)いだされ候(hòu )ところ、深(🍰)(shē(🥁)n )き思(sī )おぼし召しもあら(🕹)せ(👡)られ候(hòu )につき、向後こう(🚪)ごは前(🎪)々まえまえお定めの割(⏺)合に相心(xīn )得あいこころえ、(🍇)参覲交代これあるべき旨、仰せ出さる。
しかし(👗)、景蔵の(😦)手紙(💧)はそれだけに(⛴)とどまらない。その中には、真木和(hé )泉まきいずみの死(😓)も報じてある。弘化(huà )こ(😉)うか安政のころか(🤚)ら早(✖)くも尊王攘(🕣)夷の運動を起こして(🥍)一(yī )代の風雲児と謳うたわ(🚸)れた彼、あるい(🍻)は堂上(🎇)の公(gōng )卿に建策しあるいは長州人士を(🖕)説き今(🔧)度の(🕉)京都(dōu )出兵も多(❗)(duō )くその人(ré(⬅)n )の計画(huà )に(💫)出たと言わるる(🥡)彼、この尊攘の鼓吹者こす(🎐)いしゃは自ら引き起こした戦(zhàn )闘の悲壮(💂)(zhuàng )な空気(qì(❄) )の中(zhōng )に(🔂)倒れて行っ(♏)た。彼は(🅿)最(🔠)後の二十一日まで(💎)踏みとどまろうとし(😧)たが、その時(🦀)は山崎に退(🤛)(tuì )い(✅)た長州(zhōu )兵(bīng )も散乱(💌)し、久(🚁)坂(🔃)(bǎn )くさか、寺島(🍳)、(🖤)入江らの有(🧓)力(🔅)な(🍪)同僚も皆(jiē )戦死し(⛱)たあと(👒)で、(🔠)天王山(🍍)(shān )に走(🚗)って、そこ(🔫)で自刃した。
別当の威お(😻)どし(🤞)文句(jù )だ。
三人(rén )の庄屋には、道中奉行から江(🐠)戸(hù(👳) )に呼(🥝)び出(chū )され、諸(🐎)大名通行(🥛)(háng )の難関たる木曾地(dì(🧥) )方(fāng )の事情(qíng )を問いたださ(🉑)れ、た(🦍)とい一(yī(🚖) )時的の応(🤞)急(⛲)策たりとも宿駅補助のお手(shǒu )当(dāng )てを下付さ(🆓)れた意(yì(🕉) )味が、このお(📀)触(🐪)れ書(🍟)の発表で一(yī(❇) )層(🈵)はっ(🎥)きりし(🍩)た(🕓)。
「いずれ浪(là(🍦)ng )士は清内路せいな(🔲)いじから蘭あら(💘)らぎへかか(🈹)っ(🎙)て、橋(qiáo )場へ(🔐)出て来ましょう。あ(⏺)れか(👪)らわたしの家をめが(🎿)けてやって来るだ(⛸)ろ(🏚)うと思(🍰)うんです。もし(😬)来たら、わたしは(🍞)旅人として迎え(🆔)るつもりです。」(🔖)
(👨)こ(🔕)の一行(háng )の中に(🥕)は、(💹)浪士らのために人(❤)(ré(🦒)n )質に取られ(🍺)て、腰繩(shéng )こしなわで連れられ(🤸)て来(lái )た一人(rén )の(🏟)飯(fàn )田の商(👲)人もあ(♐)った。浪士らは、椀(wǎ(🚭)n )屋(wū )文(🍙)(wén )七わ(💭)んや(📫)ぶんし(🌈)ちと聞こえたこの飯(⏩)田の商人が横浜貿易で一万(wà(👀)n )両(📠)からの金をもうけ(🎎)たことを(⏩)聞(👞)き出し、すくな(😦)くも(🕒)二、三百両の利得を吐き出させるために、二(èr )人の番士付(fù )きで(👕)伊(🚐)那か(🎨)ら護送(🥇)し(👽)て来た。きびしく(🏡)軍(jun1 )の掠奪りゃくだつを戒め、それ(🚇)を犯(fàn )すも(🎫)のは味(🔫)(wèi )方でも許(📷)(xǔ )すま(🍀)い(🔅)とし(📰)ている(🐴)浪士(😷)らにも一(👭)方に(🕑)はこのお(🎓)灸(🎀)きゅうの術があ(📈)った(🍜)。ヨー(🗒)ロ(🌏)ッパに向(xiàng )かっ(😎)て、(🏯)この(🦂)国を開くか開(kāi )かないかはまだ解決のつかない多年(nián )の懸案であって、幕(🐡)府に(🔰)許(🔶)されても(💲)朝(🦂)廷(tí(🤵)ng )から許(🔂)されない貿易は売(🔳)国(guó )であ(🐭)る(😢)とさえ考える(📤)も(🍖)のは、排(🤸)外熱の高(🎬)(gāo )い水(shuǐ )戸(♒)浪(🧟)士(🏟)中に(🦔)少なくなかったのである(💟)。
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