一六(二(🔑)二一)
○ 両端(🍭)==首尾、本末、上下、大小、軽重、精粗、(🖱)等(⏬)々(🍁)を意味(🍃)(wèi )するが、要す(👅)るに委曲(qǔ )をつくし(🧒)、懇切丁寧(🚸)に教(jiā(💝)o )えるという(🦃)こと(📠)を形容して(⏸)「(💂)両端を(⬜)た(🍗)たく」といつ(💙)た(🌨)のである(📴)。
六(liù(🍮) )(一九〇)
○ (🙁)本章は重(🎴)(chóng )出。八章(🦐)末段參照。
三(🥨)一((✅)一七(📿)(qī )八)
○ 子路は無邪気ですぐ得(dé )意にな(🖤)る。孔子は、すると、必ず一太刀あびせるのである。
巫(wū )馬期があと(🖥)でそのこ(🎅)とを(🌹)先(xiān )師に告(gào )げる(🤷)と(🍻)、(🔴)先師(😼)はい(💺)われ(🍖)た(💭)。――
○ 本章(🥊)は(📕)重(chó(🥔)ng )出(🛄)(chū(🌯) )。八章末(🆎)段參照。
○ (😚)孔子が昭(🎅)公(gō(👿)ng )は礼を(🌁)知つている(🍏)と答(👤)えたのは、自分の国(guó(🏥) )の君主のことを他国の役(⤴)人(ré(👻)n )の(🖋)前でそしるの(🎨)が(👴)非礼(🤟)であ(🏌)り、且(qiě )つ忍びなかつたか(👇)らであ(🏚)ろう(🦔)。し(🧑)か(🔷)し、(📢)事(👉)実(🚐)(shí )を指摘されると、それを否(🚘)定(dìng )もせ(📒)ず、また(♊)自己辯護もせず、すべ(❌)てを(😒)自分(fè(🦔)n )の(🏛)不(💠)明(🛏)に帰した。そこに(💺)孔(kǒng )子の面目(😁)があつ(😈)たのである(👮)。
○ 次(💍)(原文)==一(yī )般に(🍧)「つぎ」「第二(èr )」の意味に(🐈)解(jiě )さ(🏈)れてい(🛶)るが、私は「(🕯)途(tú )次(👉)」など(🥎)という場(chǎng )合の「次(🕘)」と同じく(⛲)、目(mù )標に達する一歩手前の意に解(jiě )したい。
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