バラエティ番組《水谷 あおい 中出し》2行目ライン
水谷 あおい 中出しあらすじ
源吉が歸(guī )ら(🌿)うと(🦉)、(🉐)外套に(😲)手(✉)を通し(📱)てゐ(📃)ると(➡)、(🚏)先生(shē(🏃)ng )の子供が(😰)出てきて、源(yuá(🧦)n )吉(jí )に(🐙)是非遊んで(🛳)ゆけと、(⭕)着かけてゐる外(🌄)套(⬅)をひつ(🏷)ぱつ(🚟)て、居間(jiā(🔕)n )の方へ(😾)連(✖)れて行(há(🥇)ng )つた。仕方なしに源吉は(⏲)、しばら(📻)くの間、子(zǐ )供(🌮)の相(xiàng )手(🎎)になつ(🎭)てゐ(🍞)た。源(🏭)吉は(🛵)何(💒)時(shí )も他愛なく子供相手に(⛪)遊(🍄)ぶ(🧜)ので、好(🔮)(hǎo )き(🛳)がられ(🥑)てゐ(👔)た。が、源吉はその、(🏤)子(zǐ(📠) )供達に好(❕)きがられる、何んとも(😴)云はれ(🐕)ない大まかな(🐲)、無(💿)心な氣(qì )持が、ちつとも出なかつた。源(🍱)吉(🚦)は何處(💓)かイラ／＼し(🎉)て、じつと(👖)してゐ(🔤)ら(🌸)れな(🛰)か(⏫)つ(🤘)た。好(🐇)加(✍)減にして出てきた(🕺)。外へ行(⚡)かうとして、教室(🍍)(shì )の戸を(🗓)あけると(⏩)、殘つた(➿)四(sì(⛸) )、五人が相(😤)談を(🆚)して(👾)ゐた。
校長先生(🙆)は(🆘)それ(👄)から(🕉)しばらくして、イガ栗(lì )頭(tóu )をゴシ／＼かき(👐)ながら歸つて(🚕)行つた。表をあけなが(🔸)ら(🗼)、「ウツ(🔕)、寒い。」(📯)と(🎡)云つて、袂に(🕡)手をひ(📳)つこめた。戸(🤒)が(🚣)しま(⛽)つてからす(⛓)ぐ家の側で(🔼)、先生の小便(🎧)を(🔄)し(🤧)てゐる音(💇)がした。
次の日に(📦)、源(🃏)吉は、お(👸)芳が(⛳)始(shǐ )め(💆)どうしても(🐠)飮まない、飮(🕷)(yǐn )まな(🦃)い、とぐわんばつて(🥐)ゐた藥(💀)を、(🤸)やうやく飮んでゐるといふ(🖤)、噂をき(🔮)いた。それは(🗒)、何度も(➖)何(🈲)度(dù )も出し(🥦)た(🃏)手(shǒ(⚓)u )紙が一(👫)囘(huí(🕌) )だ(🗣)つて返(fǎn )事が來ない(🐈)のに(💬)、色々これから(🥘)の事も考へ(👨)、飮み(🏽)出したのだ(🍮)と、云つてゐ(➿)た(🎒)。源吉(🐦)は、(💱)自分のことのやうに、氣持に狼(🎅)(láng )狽を感(gǎn )じた。が、(🍉)だまつて(🏴)、それをこ(⛷)らへた。
その日吹(🖊)雪いた。風はめつたやたらにグ(🥍)ル(🐐)／＼吹きま(🖍)くつ(🔐)た。降つてくる雪は地(dì )面と(👲)平行線(xiàn )になつたり(😼)、逆(🚇)(nì )に(🎌)下(xià )から吹き上(😽)つ(🔇)た(😄)り、斜めになつ(🗨)たり、さ(➖)うなるとすぐ眼先(🍭)(xiān )さへ、(🕥)たゞ眞白に、見えなくなつ(🈳)てし(🔑)ま(🍆)つ(🛄)た。そ(👪)れ(😎)で道から(🤯)外(🛵)れると(🔽)、膝(xī )まで(🐐)雪(🏊)の(🔼)中(zhōng )に(🍨)う(💵)づまつた。雪は外套のど(🕕)ん(🕸)な隙からでも入(rù )りこ(🦖)んで、手(shǒ(⛩)u )の甲(🕌)や、爪先(😳)な(👝)どは、(🐑)ヅキン／＼痛んで(🛠)きた。小學校(xiào )へは、遠(🔕)(yuǎn )い(💘)家(😽)(jiā )は小(xiǎo )一里も(⛳)あ(⬆)つた。
先生は小便(bià(🌖)n )をし(🏦)な(🛌)がら、「や、(🎴)お晩。」と(⏰)、何時ものザラ(🐓)／＼した聲で(🏥)云つた。
(🍈)源吉達(dá )は、もう(💎)雪(xuě )も固(gù )まつたの(💵)で、山へ(🚞)入る時期(➕)だつたけれども、この方(🕋)が片付くまで行けなかつた。それ(🛬)に今(jīn )では皆(jiē )、そんな處でな(🌆)い、と思ふほど、(🌷)興奮してゐ(📼)た。石(🐶)山の家(jiā )に寄り合(hé )つ(😉)て、色々の話を(🚓)きいたり(🥕)してゐる(🍰)うちに、殊に若(😓)い百姓など(💁)は、「地(🏽)主(⛑)つて不埓だ！」さうい(📶)ふ理窟の根據(jù )が分(fèn )つてく(🐝)るの(📊)が出(chū(💲) )てきた。始め「さうかなア」と思つて、(👷)フラ／(🃏)＼(🛤)した氣(qì )持のもの(🐘)が、「野郎(✉)奴」(📆)な(🎻)どと云つ(😭)てき(🔶)た(💔)。澤(zé )山集(🥙)ること(🌓)がある(⏪)と、校長先生は、手(🔅)振(zhèn )り(🔺)や、(🌴)身(🚌)(shēn )振(zhèn )りまでし(✖)て、「佐倉宗五(🐐)(wǔ )郎」(🗼)や「磔茂左(🕘)衞門(⬜)」(🚯)などの義民(📅)傳(📘)を(🛢)話してきかせた。それが、處が、理(lǐ )窟なしに百(bǎi )姓(xì(🌰)ng )の頑(wán )固(gù )な岩ツころのやうな胸(✉)(xiōng )のすき(🍈)間々々から、にじ(🦊)み入つて(💱)行つ(💾)た。それか(🌰)ら、笑談(tán )のやう(🔻)に、「北海道(💚)の宗五郎(🔼)」といふ(🧐)奴が、何處(💅)かから一(🤓)人(rén )位は出たつて惡くないだ(⛑)ら(👇)うさ、と云(yún )つ(💱)た。する(🎊)と、朴(💔)訥(🚤)な百姓は、眞面目に、考へこんだ。
その朝、ま(👁)だ薄暗いうちに、(🐪)村の百姓は（川向ひの百(bǎi )姓(🔘)も）(👤)馬橇に(🎆)雜穀類を積(🍌)んだ。
源吉(jí )は、一寸、(🏉)振(zhè(💤)n )返(fǎn )つて(💕)、母(mǔ(⏸) )親を見た、が、そのまゝ(🦔)戸(hù )をし(🕢)めて(🙈)、出(chū )た。
まづ、そして、(🛁)根(gēn )本的(de )な(🗽)こと(🤐)が決められた。それ(🕰)か(😠)らそれをどういふ風にしてやるか、といふこと(🐇)が問題になつた。それは、二(èr )、三日に、地主(zhǔ )の(🏹)差(chà )配が例(lì )年の通り※(「(👰)廴(jiàn )＋(🐶)囘」、第4水準2-12-11)つ(🍽)てくることになつてゐ(🌌)るので、そ(📟)れに、事情を説(🕶)明し、(🛢)すぐ地(dì )主(👓)(zhǔ )に交渉を始めることになつ(🏌)た。この時、(🚸)そ(🥀)の色(sè )々な交渉の間小作(zuò(💚) )の米をど(🥜)うするのか、と云ひ出すのがあつた。それ(😯)が又相(xiàng )當(🎐)大きなことなので、中々意見(🍦)が(🚢)一致しなかつ(🥢)た。又百姓には、それを最後迄(😧)の見通(tōng )しをつけた上(shàng )で、確(què )實(🏫)な――(♏)手落(luò )ちの(🍫)ない(🕤)成(chéng )算(suàn )でやつて行け(📥)ることが出來なかつ(🐼)た(♟)。こ(⛽)の所、先生(🔨)(shē(👍)ng )の(🏠)意見を(🌂)き(🀄)いた。校長先(🖐)生は、まづ、町にゐる(👢)商(shāng )賣(🔬)人(ré(☕)n )に自(🎳)分達所有の畑(⚪)物を全部賣(👀)(mài )つてしまひ、その(🧤)背(🔬)水(shuǐ )の(🆗)陣で、地(🙀)主(😭)に當ることにしたらいゝ、(📼)とい(👚)ふことを云(🐄)つ(✍)た。それには二つ(🆒)の條(tiáo )件をつけた。第一(yī )は最初(🎏)の地(🧝)(dì )主への交渉が不(👟)調に終つたら、第二は地(dì )主(🚽)(zhǔ )がその結果、作物を無理(🍞)に押(yā )へるとい(〰)ふやう(🥝)な樣(😥)子(♊)が(🥛)分(fèn )つたら、と(🔝)いふのがそれだ(🏄)つた。一軒(xuān )々々持つてゐた(⛺)のではすぐ押へられるし(🍠)、又(yòu )そのために(✖)、(🔞)結束が破(pò )れる(👾)おそれもあ(🌸)つ(🍆)た。先(xiā(🤢)n )生はかういふ(🐱)點を防ぐために(🍈)もこの方法は重大である(😿)と云(yún )つた。かう(🎨)いふ事は(💄)百(bǎi )姓にはか(❓)なり思ひき(👌)つ(👙)たことだつ(🧓)たけれども、それが當り前(🚟)(qián )のこと(🦀)のやうに(🆚)思はれる程皆せツぱつまつてゐ(⭕)た。
だん／＼百姓達は本氣に(😇)なつた。
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