孔子は御者(🌵)(zhě )台にいる樊(🛴)遅(chí )に話(huà )しかけた。
「大まかも、(👔)大(dà )まかぶりだと思(😷)い(🤝)ます(⏸)が(❎)……」
門人たち(📬)は(🚧)、(🎃)また顔(🐳)を見合せた。彼等は、孔子が何をいおうとして(🅱)い(🤗)る(👾)のか、(📗)さっぱり見(jiàn )当(🙀)がつか(🎊)なかったのである(😷)。
「や(🈂)はり云(yún )え(🐛)ないのか。じゃが、わしには解(📃)ってい(🍓)る。」(🥁)
ところが、ある日、樊遅(chí )が孔子の供をして、馬車(chē )を御(yù(🍂) )することにな(🌿)った。樊遅は孔子の若(💀)い門人の(🚁)一(yī )人で(🕤)ある。武芸(yún )に(💼)秀でてい(🐷)るために(🔣)、孟(mèng )孫(sūn )子(🚤)に愛(🍚)されて、し(📷)ばしばその門に(🍬)出(🛰)入(💵)(rù )する(🔋)。孔子(🏒)は、彼(🆎)(bǐ(💈) )ならば、自分の意志(🛁)をはっきり(✉)孟懿子に伝(❤)えてくれ(➕)る(🍡)だろう、と考えた。
孔子(😂)は答(🌒)を(🔍)うながした。しかし樊(🌮)遅(chí(🏥) )はもう一(🔸)度(🛸)「は(🔫)あ。」(💢)と(🏯)答え(🍔)るより仕方(fāng )がなか(🚯)った。
(違(🚖)わない、違(wé(🙌)i )わ(💛)な(⚽)い、(⌚)―(🎳)―何(⭐)のこと(🎿)だろう。)
「礼は簡に失し(🍍)て(🌩)もならないが、また過ぎてもならない。9過(guò )ぎたるはなお及ばざるがごとしじゃ。人(💯)間にはそ(⏳)れぞれに分(fèn )というものが(🐶)あるが、(🧙)そ(👶)の分を上(shàng )下しないとこ(🚟)ろに、礼の正しい相(xiàng )がある。分を越(❌)え(🤱)て(😣)親を祭る(🤹)のは(🔅)、親(🧕)の(🐕)靈(líng )を(📆)し(💣)て非(fē(🕝)i )礼を(👇)享(🥙)うけしめ(🚓)ることにな(⛑)るの(👂)じゃ。のみ(♓)ならず(😿)、大(dà )丈夫の(🦍)非礼はやが(🎖)て天下を紊みだる(🎳)も(🧤)とに(🍍)なる(🌼)。親の靈(⏱)(líng )をして天下を紊るような非(🥤)礼を享けしめて、何(😱)(hé )が孝行じ(🍢)ゃ(🚳)。」
1 (📌)孟武(wǔ )伯、孝を問う。子曰(yuē )く、父(fù(🚟) )母(mǔ(👟) )は唯(wéi )そ(🏦)の疾(やまい(🚊))を之れ憂(💉)うと。(爲政篇(🧔)(piān ))
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