「(🐽)俺アそ(🌑)つ(❗)たらことなら、やめたらえゝと思ふん(🥋)だ。」と半分泣(🎻)(qì )聲を出して云つた。
また(🏤)やかましくなつた。地主の(🎠)こ(🤬)とを惡(👧)く云(yún )ふもの(❗)や、そ(😸)れを然し(🙅)何處かで擁護(㊗)してゐるもの(💙)や、(🅿)さ(🚮)ういふ(💁)のが、お互にブツ/\云ひ(🕵)合(hé )つ(🚁)た。中(zhōng )には、ブツキラ棒(🛺)に興(xì(🌕)ng )奮して、(😢)※(「廴(jiàn )+囘」(🐡)、第(🌵)4水(🧣)準2-12-11)はら(🌔)な(🐭)い口で、吃りながらしや(🕗)べるものも(👣)あ(😟)つた。が、さういふやう(🌑)に色々のことを云(yún )ひなが(🕠)ら、然し「ど(👾)う(😳)する」といふことになると百姓(🍌)達は、ちつとも分つてゐないや(😏)うに見えた(👀)。石山は壇上に立つた(🏛)きりで、だまつ(➖)て皆のしやべるのを聞いて(🚻)ゐた。石山は、皆の一(yī(🤫) )番後の(🎆)板壁(bì )に、先生(shēng )が寄りかゝつて(🎓)ゐるのを見た。それから(🕺)少し(🎚)離(🆙)れ(🙌)た窓(chuāng )際(jì )に(💟)、(🎊)源(yuán )吉(jí )が腕をくんで、がつしり立つ(🗞)てゐる(📐)のを(🔌)知(🍟)つた。皆(jiē )の眞中頃にゐ(🧠)て、何か腕(🍓)を振(🙏)(zhè(⛱)n )つてしきりに(🐏)しや(📤)べつ(🌺)てゐる片(😍)岡といふ(🐡)百姓(⛵)は、此(👄)前、地主のお(🍧)孃(rá(🛠)ng )さん(❗)が遊(📈)びに來(🎋)たとき、石(shí )狩川に落(🤹)ちた、そ(🚷)の時そ(🗝)れを(🔽)助けに飛込んで(💽)、自分で半分死ぬ目(🚥)(mù )に會(🈺)つた男だつた(⭐)。が、大部分の百(🌙)(bǎi )姓は、(🌝)ポカーン(😋)と口を(🍓)あいて、誰か云(🍇)ふのを、代る代(💏)り(💚)、(🎯)聞き惚(🤯)れてゐ(🏦)た。
「本(😏)當々々。」母親は見てき(🗳)たやうに云つ(🥩)た(📨)。「(🔼)可(kě )哀さう(😐)にさ、眼さ(🕛)一杯涙ば(🆕)ためて、のむん(😑)だ(🍆)と。んで、飮んでしまへば、可哀(😺)さうに、蒲團さ顏つけて、(🖤)聲(shēng )ば(🍰)殺し(🌼)て泣くどよ。」
「芳? ――うん、芳か。」さう母(➡)親(qīn )が分(🈵)る(🥦)と、「それさ、まだ(😡)墮り(🐁)ねえ(🎧)どよ(🐵)。體(🙉)でも惡く(💴)しね(🤖)えばえ(🀄)ゝ。」と云(yún )つた。
しばらくすると(🈹)、百(🦗)姓の(🐑)集(🎌)會らしい(🍮)、變な人いき(🛬)れの臭(chòu )氣でム(✝)ンとした。
村は(♎)雪の中のあちこちに(🎻)置き捨てにされた(🍕)塵芥箱のやうに、意氣地な(🖇)く寂れてしまつたやうに見(jiàn )えた(🍠)。鳶(yuān )に油揚(🔕)げをさ(🐷)らはれた後のやうに、皆ポ(🏴)カ(🚦)ーンとして(🗄)し(👖)まつた(🥚)。源(🏑)吉(🕦)は寢(👐)ながら、然(👳)し寢(🐉)てゐられ(🌉)ない氣持で、興(💮)(xì(🔂)ng )奮してゐ(🔶)た。母親が、源(yuá(⚡)n )吉(🏻)の枕(zhěn )もとに飯(fà(❄)n )を持(chí )つてきて、何時もの(🏑)泣言交(jiāo )りの愚痴を(💴)クド(😊)/\してから、フト思(sī(💪) )ひついたやうに、
三(sā(🍷)n )日(rì )間駐在(📟)所(👫)に置(☕)かれて、その暮(mù(♏) )方、十二、三(🎠)人(rén )が歸つて(📥)も(🥌)いゝ(🥘)事にな(🎚)つて、表(💛)へ(🔍)出(chū(😀) )された。幹(✊)部のも(📻)のは(⛅)札幌(huǎng )へ(🍶)送(🍙)られることになつた(🤸)のでのこつた(🚶)。
由(yóu )は、それから四(sì )圍を(⚫)キヨ(🎴)ロ(🦆)/\見ながら、身體を何囘(huí )もゆす(🐢)つ(👤)た。由の身(🥉)體に(🆔)は虱が湧(yǒng )い(🍌)て(🚑)ゐた。
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