「團結(🌜)だ! 團結だ! 一(yī )人(rén )も(🏤)殘らず團結(jié )だ!」(🌐)
源吉は、芋(yù(⬆) )を喰ひあきると、火箸をもつたまゝ、(😦)爐(lú )の中を見て(🕙)ゐた。火箸で、火(🚪)(huǒ )のオ(❌)キを色(🍫)々に(🍫)、(🕢)ならべてみ(🏦)たり、崩(bēng )してみたり、し(🆖)ば(🚁)らくさうしてゐ(🚻)た(📣)。
「うなされてる。」
本當(dā(🥣)ng )は十日も前に、「こつそり」歸つてきてゐたのだつた(㊗)。お(🐜)芳の父(❌)親は家に入れないと云つた(🧚)。貧(pín )乏(🧟)百(bǎi )姓には(🔢)、寢て(😗)米を食ふ(🔫)厄(📈)介物(🎑)で(🧥)しかなか(🤽)つたし(📫)、も(😘)う少し(㊙)たて(👾)ば、(🍣)そ(⛪)れにもう(💄)一つ口が殖(💷)える。とんでもないものいりだつた(🎌)。そして又そん(🕊)な不しだらな(🚯)「女郎」を家(jiā )には(🦎)置(🤱)けない(💘)、とぐわんばつた。お芳(fāng )は土間に蹴落(luò )された。「物置の隅ツ(💱)こでもい(🎷)ゝから。」(🐄)お芳は(🚟)、(🖤)土べた(👩)に横坐(zuò )りになつ(🌕)た(🤛)まゝ、泣い(💆)て頼ん(🚰)だ。――(🤗)
百(bǎi )姓(🚮)の(⛩)二(èr )、三(👤)(sā(👥)n )人は、(🖼)先(🍕)生(✨)の使ふ(💤)「團結(🌋)」といふ(🤴)聞(wén )き覺(jiào )えた言葉を(❇)使(shǐ )つて(💸)、(🔳)叫んだ。
(⚡)長い冬(dōng )が來た。百(bǎi )姓(🐚)は今年の不作の(🤦)埋(📖)(mái )合(hé )せ(✂)を(🌴)しなければならな(🐹)かつた(🌓)。
こゝに(🕕)働(dòng )いてゐる人達(🔦)(dá )は、百姓のや(🌕)うに、貧乏はしてゐ(👶)ても、何(🏡)(hé(💾) )處(chù )かがつしりしたところ(💌)がなくて、(🥣)青(😫)(qīng )白くて、病(🦔)身らしくて、いつでもセ(🗽)キをし(🐭)てゐ(👭)る。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣(⏳)持(🕵)に(❌)なつ(💔)てゐる。石(🍮)狩(shò(⏬)u )川の大(dà )平(pí(👦)ng )原に(🍠)ゐた(😼)方(fā(🕶)ng )が、と(💣)、(🍱)きまりき(🌩)つた愚痴(🐀)が、此頃出(♍)かゝつて(✒)ゐる。本(😉)(běn )當のところ、其(qí(🌲) )處(🥁)の生(shēng )活も亦い(🥃)ゝ(🖋)もので(🐙)はないが。
本當は十日(rì(👄) )も前(📂)に、(😤)「こ(🤸)つそり」歸(🥍)(guī )つてきてゐたの(🚬)だつた。お(🎬)芳の父親(qīn )は家に(🙆)入れないと云(yún )つた。貧乏(🚘)(fá )百姓には、寢(qǐ(🛫)n )て米を食ふ(⛎)厄介物(🥗)でしかな(👀)かつたし、(🧞)も(😆)う少(shǎo )したてば、それに(😥)もう一つ口(🌀)が(🦌)殖(🎆)える。とん(👯)でもないものいりだつた。そ(💫)し(📁)て又(🔍)そんな不しだらな(🚝)「女郎」を(🌽)家には置けない、とぐわんばつた。お(🐺)芳は土間に蹴落さ(🏷)れた。「物(wù(✳) )置の隅ツこ(🌑)でもいゝか(👦)ら(🐌)。」(🔠)お芳(🤗)は、土べ(😚)たに横坐(zuò )り(🔃)になつたま(🐯)ゝ、(🔗)泣い(🥩)て頼(lài )んだ。――
「この(🈚)野(yě )郎共、串だ(🌹)んごみたいに(➡)、(🐛)手(shǒu )前え(📎)等ば(🏠)つき(✏)さして、警察に、(🐃)渡してやるから――(👈)今に、(♑)食はね(👩)えめに(🈯)會ふな! 役(🌔)人ばつ(📘)れて行つて、お前達のものビタ(🔆)/\片ツぱしか(🎋)ら差押へてやるか(🏭)ら。」
「(👹)なんもよくなるわけでなしさ。」
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