陽貨は(🔯)、(📎)座につくと、いか(🌏)にも熱意の(🛎)こもっ(😪)た(🍚)よ(🏻)う(🅾)な口調(diào )で説(🕧)き出(🙋)した。
「見事な(🙅)牛(💙)(niú )じゃのう。」(🏛)
「礼(lǐ )は簡に失してもなら(🥇)ないが、また過ぎてもなら(🕞)ない。9(🈺)過ぎ(🖍)たるはなお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人(🛂)間にはそ(🎤)れぞれに分というものがあるが、(🧔)その分を(🈴)上下(xià )し(🐇)ないと(🐗)ころ(🔃)に、礼(📞)の(🎓)正しい(🎌)相がある(⚡)。分を越(🧔)えて親を(💜)祭(🤨)(jì )るのは、親の靈をして非礼を享う(🛂)け(🎧)しめること(🕗)になるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼は(🕺)やが(🚼)て(👰)天(tiān )下を紊みだる(🌞)も(🍀)とになる。親(🔦)の靈をし(🐗)て天下(xià )を紊るような非礼を享けしめて、(🏞)何(hé )が(👤)孝行じゃ。」
(なる(⛳)ほど孔子(zǐ )は(🍉)音楽の理論に(🌕)は長(📏)じているだろう。し(😳)かし、(📨)実際(📹)楽器を(🦏)握(💃)って(🛁)の技術にかけて(👑)は、何といって(🍼)も自(zì )分(🖨)の方(fā(😀)ng )が玄人くろうとだ。)
「(🥥)なに?(🥉) 陽貨からの贈物(wù(🧥) )じゃ(📑)と?」
9 子(zǐ )貢(gòng )問(wèn )う。師と商(👛)とは孰(🕑)れか賢(まさ(🏪))れる(🚽)と。子(zǐ(⛱) )曰(yuē )く、師(🖱)や過ぎたり(🏴)、商や及ばずと。曰く、然らば則ち師愈(ま(👑)さ)れ(🐭)る(🥝)かと。子曰(yuē )く、過(guò )ぎた(😅)るは猶(🖼)お及(jí )ばざるがごとしと(🔑)。(先進(jìn )篇)(🌤)
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