源吉は齒(🈹)をギリ/\(🤬)かんでゐた。く(🏅)や(😞)しかつた。憎(🍵)い! たゞ口(🧦)惜(🌆)しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらなかつた。源吉(🧐)は始(🅾)めて、(🔎)自分(👗)たち「(🌍)百(🖐)姓(xì(📁)ng )」と(⏹)い(🏔)ふも(🕗)のが、ど(👴)ういふもので(😆)あるか、(🍖)とい(🚿)ふ事(😶)が(🈶)分つた。――「死(🦀)んでも、野郎奴!」と思(♐)つた――。源吉は(🤛)、ハツキリ、自分たちの「敵(⛄)」が分(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎつてやつて(📸)も、鉈(🌿)で頭(tóu )をた(🔲)ゝき割(📂)つてやつても、顏(👙)の眞(🌃)中(🏤)をあの(🌇)鎌(🛡)で滅(miè )茶苦茶にひつ(🥖)かいてやつ(🌱)てもまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキ(💪)リ見た。それが「(🌪)巡(xún )査(📣)」(🉑)と(😤)いふものと、手(shǒu )をくみ合(hé )はせてゐる(🍍)「からくり」も(🌇)! ウ(🐕)ム、(🛶)憎い(❎)! 地主の野郎(láng )! 源吉は齒をギリ/\かんだ(🔧)。
百姓(🀄)の二、三人は、(🏩)先(🛥)生(🏒)の使ふ「團(⛔)結」と(🐲)いふ聞(🍽)き覺えた言葉(📦)を使つて、(🤛)叫(jià(🔉)o )んだ。
―(👠)―誰もな(🙅)い(🐁)。ぢ(🎷)や俺(ǎ(🙃)n )だちは生きるん(🤥)だなあ。そしたら、俺だち(🙆)は(⚫)俺だち(🧢)の方法(🗄)を實行するんだ!
源(yuá(🐤)n )吉は(🆒)上り端に腰を下す(🌡)と(⚾)、やけ(🍑)にゴシ/\(🍝)頭をか(🎥)いた。
源(📹)吉は爐(🔸)の側(cè )にある木(🚸)をとつてくべた。それ(🧟)からそれ(⏫)が一しきり燃え(🏻)終るまで、(🐿)す(🎣)ゝけた青銅(tóng )の像のやうに(🥧)、(🎄)坐つてゐた。ラ(🧕)ンプも石(🔣)油がな(🌟)くなつて(🗄)きて、だん/\焔が細くなつてきた。
「源、まだ起きてたのか。燃料たきものた(🦌)いしだ。――(🤱)寢か(❔)さ(🌠)れ。」
「覺えて(💏)ろツ!」
いつかの晩、母があまり變に思(🗻)(sī )つた(👼)ので、後をつ(💧)いて(🌜)行つた。すると(🏭)父(fù )が眞(zhēn )暗(🐘)な畑(🌊)(tián )の中(🕒)(zhōng )にズン/\(🔱)入つて行くのを(🥌)見(jiàn )た。その時には母も(🧝)何(hé )かゾツ(⏯)と身震ひを感(gǎ(💪)n )じ(🥗)た。母(mǔ )は(🐃)、(🕒)少(💐)(shǎo )ししやがんで、そつちの方(🦍)をすか(🏸)して見てゐる(📔)と、父(💄)(fù )は畑(🙍)の眞中(🖲)に、立(lì )つたきり、じいとしてゐ(⛔)た。十分も、二(😲)十(📁)分も。それ(🕡)からその隣り(🍒)の(🙃)自分(🤪)の(🦊)畑の(🎸)方へ行(háng )くと、又、やつぱり立つたまゝしばらくさうしてゐた。と、今(🎌)度は(👪)そこか(🤜)ら一寸離れた自分(🤜)の畑(🤙)(tián )に(🕡)歩(💏)いて行つた。母(⛄)には(🤶)ちつとも(🔭)、そのことが分(🤕)ら(♑)なかつた。
源吉は馬(📰)を橇につけて、すつかり用意が出(👧)(chū )來ると、(🥧)皆が(♎)來(🥒)る(📒)迄(qì )、家の(🐗)なかに入つ(🕛)た。母親(qīn )は、縁ふち(📺)の(🅿)たゞ(📛)れた赤い眼を手の甲(🕷)でぬ(🗯)ぐ(💜)ひながら、(🧒)臺所で、朝飯(🐇)のあと片付(fù )をし(🈶)てゐた。由は、爐邊(biān )に(🔽)兩(liǎng )足(🍚)を(😰)立(🤟)てゝ、開(kā(🤨)i )いて(🛤)ゐる戸口(⬅)から外を見(jià(📰)n )てゐた(🤖)。
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