漫画《オナニー について》2行目ライン
オナニー についてあらすじ
「(💂)江戸はどう(✌)なるでしょう。」(🏎)
そ(⚽)の声(🥙)(shē(🚨)ng )は、幹部(🚄)(bù )のものの間から(👌)も、(🏄)心(xī(💊)n )ある兵(bīng )士(shì )らの間からも起(💅)こった(🗣)。この混(🍼)雑(👲)(zá )の中で、(👀)十(shí )五(🦎)、六軒ばかりの土蔵が切(🆔)り(🚟)破られた。だれの所業しわざ(🛍)ともわからないような(🥚)盗み(👦)が行なわれた。浪士(👜)(shì(🐀) )らが引き揚げを急(jí(🔚) )い(🍪)でいるどさく(🚠)さまぎれの中で。ほとんど無警(🍃)察にもひ(🏖)としい町々の暗黒の(🌇)中で(🤲)。
江戸はも(📛)はや安政(zhèng )年度(dù )の江戸ではなかった。文化文政(zhèng )の(👢)それではもと(⚡)よ(🔈)り(🍡)なかった。十(🧐)年前の江(jiāng )戸の旅(lǚ )にはま(👓)だそ(⬛)れでも(♈)、紙(zhǐ )、(🌬)織り(🍆)物、象牙(👏)ぞ(🐕)うげ、(⛎)玉ぎょく(🐍)、金属(🚜)の類(lèi )た(📖)ぐいを応(🏘)用(📽)した(🧟)諸(🍹)(zhū )種(zhǒ(🚯)ng )の(🌕)工(gō(🤵)ng )芸の見る(🎒)べきものもないではなかったが(🥧)、今は元(😏)治(🐦)年代(dài )を(🏊)誇(kuā )るべ(😢)き意匠とてもない。半蔵はよく町々の絵(🎬)草紙(🙄)(zhǐ )問屋え(🕊)ぞうしど(🔐)んやの(🤧)前に(🏻)立(🍷)(lì )って(📗)見るが(🗿)、そこで売(🌸)る(💔)人(rén )情本や(👽)、敵打(💏)かたきうちの物語や、怪談物(wù(😭) )なぞを見る(⛽)と、以前にも増して書物としての(⚽)形(😔)(xíng )も(🔞)小さく、紙質も悪(è )あしく(👦)、版(bǎn )画(huà )も粗末に、一切が実に手薄て(💸)うすにな(🗂)っている(🐕)。相(xiàng )変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝居(jū(🛺) )でも、怪奇なも(🎅)のはますます怪奇(qí )に、繊細(xì )なも(🍾)のはま(⛷)すます(🥐)繊細だ(🧦)。とがった(🐛)神(shén )経質(zhì )と世紀(jì(⏱) )末の機知(😩)(zhī )とが淫靡(🛏)いん(🌕)びで頽廃たいはいした色彩に混じ合(💱)(hé )って(🎧)いる。
上伊(🏡)那(🤪)(nà(🔢) )の沢渡村(cū(🛩)n )さわ(🚝)ど(🏊)むらという方から片(piàn )桐宿まで、(🎩)こ(🕒)んな(🕍)押し問答の末に一人の百姓を無(wú(🍎) )理(lǐ )押しつけに供に(🗞)連(🦒)れて来た浪士仲間(👷)(jiān )の後(📚)殿しんがりのものもあった。
池田(tián )屋の変(➰)は六(liù )月五日の(🤤)早(🚜)暁のことであった。守護職、所(🐑)司(😱)代(📻)しょしだい、および新(🛀)(xī(🌟)n )撰組(zǔ )しんせん(👤)ぐみの兵(⤴)(bīng )は(🌑)そこに集まる諸藩の(🍳)志(🌌)士(🙇)二(🐋)十余名を(⏫)捕(bǔ )えた。尊攘派の勢(shì(🚮) )力を京都に回(🧠)復(fù )し、会(huì )津(🏷)(jī(🦊)n )あいづと(🍚)薩摩さつまとの支持する公武合体派の本拠を(⬛)覆くつがえ(🈯)し、筑(zhù )波山つくばさんの方に拠よる一派の水(shuǐ )戸の志士(💄)(shì(🥝) )たちとも(🤪)東西相呼応して(🔲)事を挙あげようとしたそ(💼)れらの(🕳)種(zhǒng )々の計画は、与党の(🚓)一人ひ(📑)とりなる近江(🦓)人おう(😁)みじんの捕(🍚)縛より発覚せらるるに至(zhì )っ(👁)た。この出来(lái )事があってから、長州方はもはや躊躇(chú )ちゅうちょすべきでないと(🎃)し、かね(🛬)て準備(bè(🚹)i )していた挙(🕔)(jǔ )兵上京の行動に移り、(💛)そ(🥉)れを探(🕒)知(💊)した幕(🛋)府方(🏟)もようやく伏見、大津の辺を警(jǐng )戒する(😥)よ(🕧)うになった(🐲)。守(🤑)護職松平容(🌁)(róng )保(🌦)かたもりのにわか(🗾)な(🗽)参内さん(🐗)だいと共に、(🌟)九門の堅くとざされたころ(🏜)は、洛中(⏲)の物(wù )情(🕉)騒(🤨)(sāo )然た(😊)る(🏘)も(🚟)のが(🎲)あ(🏍)った。七(qī )月十八日(rì )には三道よ(✌)りする長州方の進(jìn )軍がすでに開(kāi )始(🐓)(shǐ )されたとの報知しらせが京都(dōu )へ伝(🛸)わった。夜(yè )が明(mí(😝)ng )けて(🏿)十九日となると、景(jǐng )蔵(🛠)は西の蛤(há(📨) )御門はま(🛥)ぐりご(📧)もん、(🌜)中立(🚳)売(😐)(mài )御(✝)門(😵)なかだち(🥕)うり(👬)ごも(🔟)んの方面(🥊)にわくような(🍬)砲声を(💰)聞き、やがて(💺)室町む(🤡)ろまち付近より洛中に延(yán )焼した火災の囲みの中に(👟)いたとある。
「それにし(🎖)て(🐝)も、早(🈳)いお立ち(🧟)ですね。実は吾家うちから立ってい(🕢)ただきたい(🗣)と思って、お隅とも(⛽)その話(🤠)をしていたんですけれど(🎷)、連れが(🖱)あり(💹)なさるんじゃしかたがない。この次ぎ、江(jiā(🗜)ng )戸へ(🦅)お出かけになるおりも(🏨)ありましたら、ぜひお訪たずねく(🏔)だ(➡)さい。お(✍)宿はいつでもいたし(🏣)ますよ。」
(🔗)混戦が続(xù )いた。大(dà )炊(chuī )頭、耕雲斎(zhāi )、稲右(🔃)衛(wèi )門(mén )、この三人はそれぞれの(🔼)立場にあったが、尊攘(rǎ(😽)ng )の志に(📵)は一(yī )致していた(🎡)。水(🏃)戸(🛬)城(chéng )を(🈁)根(gēn )拠とする三左衛(🐊)門(mén )らを共同(🏌)の(🚕)敵(dí(🔠) )と(👥)するこ(🏋)とにも(🛬)一致した(🦐)。湊みなとの(👏)戦(😪)いで、(🎀)大(dà )炊頭(🕢)が幕府(fǔ(🖱) )方(🌂)の田(🎖)沼玄(👒)蕃頭たぬまげ(💳)んばの(🌝)かみに降くだるころは、民兵(bīng )や浮浪兵の(🔼)離(🍤)散(🦍)するものも多かっ(🍌)た。天(❌)狗連の全軍も分裂(🐱)して(🏉)、味方の(🧕)陣営(👆)に火(huǒ )を放ち、田沼(📚)侯に(👉)降るのが千百人の(🐟)余に上った。稲右衛門の率いる筑波勢の(🦃)残(cán )党は湊の戦(zhàn )地から退い(🕞)て、ほど近き館山たてやまに拠(jù )よる(🤳)耕雲斎の一隊に合流し、共に西に走るの(🤢)ほかはな(📌)かったので(🦖)あ(💉)る(⛹)。湊(🐲)にお(🚴)ける諸生党の勝利(🎑)は攘夷(🧤)を(🕸)きら(🏣)っていた幕府方の応(🛤)援を得(dé )た(🧢)ためと、(🌶)形勢を観望してい(🧟)た土民(mín )の兵(bīng )を(✔)味(wèi )方につけ(💝)たた(❇)めであった。一方、(🌌)天狗(😰)党では、幹(📧)部として相応名(míng )の聞こえた(😌)田(🏒)中(🎞)源蔵げんぞ(⛑)うが軍用(😪)金(jīn )調達を名として付(fù )近を(💅)掠(Ⓜ)奪り(🤫)ゃ(🚘)くだつ(✉)し、民心を(👞)失ったこ(🚺)とにもよ(⏹)ると言(🍚)(yán )わるるが(🕊)、軍(jun1 )資の(🐤)供給をさえ惜しまなか(🍒)ったという(📙)長州方の京都における(📏)敗北が水戸の尊攘派(🔊)にとっての深(📉)い(🏗)打撃であ(⚓)ったことは争われない。
と言(yá(🌲)n )った(🖌)ぎり、平(píng )助も口(kǒu )をつ(🔟)ぐんだ。水戸(hù )はど(🛫)んなに騒(🖍)いでいる(🚓)だろうかとも(🤦)、江戸(🦉)詰(👦)めの(🈚)諸藩の(🧦)家中や徳川(💶)の家(🍉)の子(➗)郎党なぞは(⛱)どんな心持(🏀)(chí )ちで筑(🎎)波(🎹)の(🛫)方を望みながらこの橋を(🎋)渡(dù )るだ(🧚)ろうかとも、そんな話(🐆)(huà )は出(chū )なかった。ただた(📥)だ(👰)平(🧀)助は昔(🙁)風の庄(zhuā(💐)ng )屋気(🏡)質しょうやか(🛫)た(🔃)ぎ(😖)から、半(bàn )蔵(zāng )と共に旅(😒)の心配を分わかつのほかはなか(👣)った。
やがて和田(🚱)(tián )方面へ偵察て(⬜)いさつ(👤)に出かけて行ったものは、また雨(🤜)をつい(🖼)て峠の上(🆒)に(😫)引(🎰)き(🚱)返して(💜)来る。いよいよ水戸(⚫)浪士がそ(🌇)の日(rì )の(🧦)晩(🤔)に長窪(wā )な(🏤)がく(😬)ぼ和田両宿へ(🔝)止宿(💄)(xiǔ )の(⛺)は(🙌)ずだと(📇)いう風聞が伝えられる(🚾)ころ(🙋)には、諏(🧙)訪藩(fā(😥)n )の(🔤)物(wù(🐵) )頭ものがし(🍍)ら矢(👲)島伝左(zuǒ )衛(💎)門(mén )で(🗞)んざえ(🎂)もんが(🏇)九(♿)人(🌽)の(❤)従者を引き連れ和(⬛)田(🤸)(tián )峠(💫)御境目おさ(🏚)かいめの詰方つ(🏕)めかた(🕤)として出張した。手明きの若党、鎗持(chí )やりもちの中(zhōng )間ちゅう(👐)げん、草履(👩)取ぞう(🧤)り(🔃)とり(💘)、具(😙)足(☔)(zú(✳) )持(chí )ぐそくも(🗞)ち、高(🚀)(gāo )張(zhāng )持たか(🔵)はりもちなぞ、(🕵)なか(🦖)なかものものし(😾)い(🕵)。それに(🌶)この(🐈)物(🎦)頭もの(🤾)がしらが馬の(📵)口を取(🦈)る二(💘)人(💭)の厩うまやの者(zhě )も随行して来(🕦)た。
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