「もし(📏)そうだとす(⏹)れ(🧟)ば、そ(〽)れが君の邪(👚)心(xīn )というものじゃ。君(👞)の心(xīn )の中では(😡)、この孔(🏼)丘(qiū )という人間(jiān )が、いつも(❇)対(duì(🍩) )立的なものになっている。君は、はっきり意識し(🔨)ていないかも知(🤶)(zhī )れな(🉑)いが、君の奏(🚵)楽にとっ(👋)て、わしの存(👏)(cú(🐠)n )在は一(🚹)(yī )つの大きな障碍な(💈)のじゃ。君(jun1 )の(🍪)心はそのため(🐗)に(🚔)分(😍)裂する。従(🥓)って、君は(🏵)完全(🌮)に(🐤)君の(⬛)音(yīn )楽(😤)(lè(🗿) )に浸(jì(🎙)n )り(👽)きるこ(✌)とが出(😡)来(⏲)ない。そ(🈵)こに君の失敗の原因がある。そうは思わないかの?」
孟(mèng )懿(🚼)子(✍)もういし(🔴)、孝(xiào )を問う(⌛)、子曰く、違たがうこと(🚅)な(🎱)か(🌕)れと。樊(🚇)(fán )遅(🚁)御(📵)(yù )はんちぎ(👍)ょたり。子之に告(📿)げ(🧣)て曰く、孟孫もうそん(🖍)、孝(🍖)(xià(🏽)o )を我(⌛)(wǒ )に(👀)問う。我対(duì )え(🔱)て(🧗)曰(💱)く、違(🚡)うこと無(🎶)か(😀)れと。樊遅はんち曰く(🌙)、(⤴)何の謂(wèi )ぞやと。子曰く(🤵)、生(🍰)に(♟)は之(zhī )に(🔹)事(shì )つ(➰)かうる(🗺)に礼を以てし、死には之(🏠)を(✌)葬(🈴)(zàng )るに礼を以てし(💚)、之(🆘)を祭(🥖)る(🐬)に礼を以てすと。
樊(fán )遅は、案(àn )外平(píng )凡(🧗)だという感じがして、こんなことな(📆)ら(🔰)、あんなに考える(🏏)の(🙏)ではなかった、と思っ(😚)た。
(🍥)門(mén )人たちは、その日特に孔(🚙)子(zǐ )のお(💂)供(gòng )を命ぜられたことを、非常に(🚡)光(🏿)(guāng )栄に感じた。彼(😁)等(děng )は如何にも得意らしく、※(🐑)(「口+喜(xǐ )」、第3水準1-15-18)々(📑)と(⬛)して孔子の(🙋)あとに従った。
孟懿子の父(fù(㊗) )は孟(mèng )釐(🕘)子(zǐ )もうきし(🐶)といって、すぐ(👞)れた人(rén )物(🔚)であり、その臨終には、懿(🔌)子を枕辺に呼(hū )んで、その(🏩)ころ(🎻)まだ一青(💧)(qīng )年に(🏛)過ぎ(🛅)なかった孔(🀄)子の(📹)人物(🏙)を讃え、自(zì )分(💭)の死後には、か(🚻)ならず孔子(zǐ )に(📯)師(🔃)(shī )事(shì )す(🏚)るよう(🥡)に言いのこした。懿子は、父(fù )の遺言にしたがって、それ以(🎿)来、(💹)弟(dì )の(⛹)南(🤗)宮敬(🍪)淑(shū(🏹) )なん(🍧)ぐうけいし(🕘)ゅくとと(👪)もに(🌡)、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼の学問の態度には、少しも(🖕)真面(miàn )目(🍎)(mù )さがなか(☔)った。彼(😣)が孝(xiào )の道を(🗄)孔子(💴)にた(😼)ずね(💄)た(🐝)のも、父に対する思慕の念(niàn )からと(🚧)いう(🆎)より(😨)は、その(🥙)祭祀を荘(🈚)厳に(🎵)して、(🕣)自分(fèn )の権(quá(🕳)n )勢(⏬)を誇(kuā )示したい底(dǐ )意か(🖲)らだ(🕶)った、と想(xiǎng )像され(🚒)ている(🈚)。
楽(🍨)(lè )長(📅)は(💑)、自分(fèn )の今(jīn )日の失敗については(🏸)一(yī )言も言(🥜)われないで、(💳)ま(😦)っしぐらにそんな問をかけられたので、か(🌀)えって返事に窮し(🐮)た。
孔子は、むろんそれを聞きのが(🕣)さなかった。彼はき(💮)っと(💡)なっ(🎈)てその門(🚅)(mén )人にいっ(📀)た。
(📉)楽長(💒)は思わず立(lì )上(shàng )って、棒の(🍄)ように(🖋)固(🧠)(gù )く(🈴)なった。孔子はつづけた(🛃)。
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