「皆に代つて(🍵)、一通りのことを(📉)お話しします。」さう前(qián )置きを(🥉)し(🀄)て石(🤶)山(shān )は、百姓(🙉)にはめづらしい(🃏)はつきりした、(🍞)分つた(📄)云ひ振(🈵)りで(勿(😿)論、百(🌽)(bǎi )姓(💂)などが殊(😑)(shū )更に改(gǎi )まつたときによくある、變(biàn )な漢(🤘)語も使つ(🔱)た(🛄)が)――自分達は、(📒)犬や豚などより、(🚖)もつ(🥝)と慘(⤵)めな生(shēng )活をしてゐ(👳)ること、――(💙)ところが(🔓)自分達は何(👲)時(✒)(shí )か仕(💱)事(😠)をなまけ(⛱)た事で(🅿)も(⬆)あつたか。――では(📈)、何(hé )故(gù )か。自分達(💎)がいく(💙)ら働い(🛎)ても働(🚥)いても、とても(🎏)何(✨)ん(🤣)の(🐧)足しにも(🔡)ならない程(ché(😄)ng )貧(pín )窮してゐるのは、(🗂)實に、地(dì )主(♊)のた(✏)め(➕)であ(👦)ると(🦋)い(➰)ふこと(🏩)を分(😇)(fèn )り易(yì )く、説明(míng )し(🏯)、(🎌)今(🛃)度のやうな場合(hé(🥟) )地主に小(xiǎo )作(🆙)料(liào )を(🐇)收め(🈂)ること(⛲)は「自(zì(🎼) )分達の(🧜)死」を意味(👫)してゐる、ナ(🐆)ホ我々百姓は、高(gāo )利貸の不(🍞)當な利(🔆)息、拓(tuò )殖(🚸)銀(yín )行の(🍙)年賦にも、苦しめられ、そ(💼)れに税金がかゝつて(🎊)くる。そして出(🔊)來上つたも(🕛)の(🛬)は(💮)、肥料(liào )や(📊)農(😤)具(jù )にも引合はない。かうまで、自(🔇)分達がな(☝)つてゐるのに、だまつてゐら(🐪)れるか(🗯)。そこ(🎥)で、我々は、皆んなにお(🎒)集(jí )り(🕥)を願ひ、その方策をきめることにし(💈)たい(🙉)の(🚌)だ、と(🍀)結んで壇を下(⛳)り(🧘)た。百姓達(🚡)は(🚷)、聞き(👕)慣れな(👶)い言(🔍)葉(🚉)(yè )が出(chū )る度(dù )に、石山(shān )の方(🐘)を見(jiàn )て、考へこむ風をし(⚡)た(📓)。が、(📅)苦しい生活の事(🏚)實を石(🛵)山に云はれ(🔉)、(🤥)百(🎪)(bǎ(🥈)i )姓(xìng )は、「今更(👩)のやうに」、自分(fèn )達(📷)(dá )自身(👴)の慘め(🐦)さを、顏の眞ん(🏩)前にと(🥎)り出(🤳)されて、見(🌥)せられた氣(qì(💢) )がした(😩)と思つた。石山(🙅)が(👴)壇から(🎮)下(🔂)りると、急にガヤ/\(🏼)し(⛸)出した(🍱)。今(🚄)石山の云(yún )つた事について、あつちでも、こつちでも話(👒)(huà )し合つ(🥟)た(🆔)。一番前にゐ(😲)た年寄つた(🏇)百(bǎi )姓が、(🔢)「とんで(🍈)もなえ、お(🕘)つかねえこと云ふもん(🎫)だ。」と(🖐)ブツ/\云つたのを石山はおりる時に(🙆)聞い(🏃)た。
(🏌)源吉は然し、やつぱり外の百(🧣)姓(xìng )達(🖕)と同じや(😀)うに、さうい(🏦)ふこ(🖕)と(🦔)を(🏽)、たゞぼ(🆗)んや(📗)り考(🍫)へてゐた((🤙)――考へてゐたとは云(🍙)へない程度であつたが)が、そのぼんや(🔦)りした(💗)考へ(🎾)? が(⚾)、(🦊)今度(dù )は、(💍)源吉(🚓)自身(🐱)の經驗で、少しづゝ形(xíng )をとつて(💵)きた。そし(🥐)てそのこ(🎟)と(🥪)が、も(🐽)う一歩思ひ切(qiē )つた跳進をしたの(👊)は、校長先(📟)(xiā(🈯)n )生の(🚑)話した(👅)こ(🆎)とで(📮)ある(🌻)やうだ(🔝)つた(🗄)。こん(🌀)な簡(jiǎ(♈)n )單な、(⤵)分りきつたことを、然(rán )し百姓は(😠)一生(🍺)がかりで分つた、或ひは分らずに終ふ(📕)こと(🛅)さへあ(🦍)つた(🏍)。分(🎆)ら(🌲)ずに終(zhōng )ふことが、かへつて多かつた。
どの馬も口や(👃)馬具(jù )が身體に着いてゐる處など(🎦)から、石(shí )鹸泡のやう(🏞)な汗(🐢)を(🗯)ブク/\に出し(🍺)て(🧑)ゐた。舌をだら(😰)り出(chū )して(🗜)、鼻(bí(🕹) )穴(🗜)を大きく(📪)し、やせた(🏡)足を棒切れのや(🍈)うに動かしてゐた(🖐)。充分(🚩)(fèn )に(🥚)食物をやつ(🤖)て(📌)ゐ(⬇)ない、源吉(🔄)の馬(mǎ(⏬) )などはすつかり疲れ(😢)切つ(🥋)て(📆)、足(zú )をひよいと(🕛)雪道に深く(🍎)つ(🗾)きさしたりすると、その(➡)まゝ(🔚)無氣(✨)力にの(🖤)め(📈)りさうになつた。源吉は(💿)、もう(👕)しば(🎫)らくし(🦉)たら、馬(mǎ )を(🎎)賣り飛(🔏)ばすなり、ど(👪)うなり、處分(fèn )をし(⛓)なければならない(🆎)と、考(kǎ(🗡)o )へて(🎿)ゐた。
雪の(🛥)石狩(🛒)の平原は(🧒)、今(👙)度(dù )こそ(🗞)、(🤾)何處を向いたつて、涯しもなく眞(🤥)白に、(🛴)廣がつてゐた。百(bǎ(🍥)i )姓家は(🌆)所々ポツ/\と、屋根だ(🕍)け見せて、う(🚤)づまつて(⬛)ゐた(👘)。たゞ隨分離(🆘)れてゐ(💁)たと思つた隣(🥜)家(🔲)(jiā )がはつきり、聲(🍏)(shēng )を(🚒)かけ(🐾)られる位に(❎)近(jìn )く見えた。空はまだ(🏁)吹雪のあとを殘してゐ(⛵)る低(🐑)い(📭)、暗(à(🐀)n )い(📡)雲に覆はれて、それ(🔸)が(😨)地平線(🗄)(xiàn )のあ(🐦)たりで、眞白(bái )な地(dì )上(👶)と、結び合つてゐた。そつ(🐱)ちが(🚵)今吹雪いてゐるらし(🔨)く、眞黒になつてゐた(🈳)。風は時々ピユ/\と(🗨)音をさして(🥫)吹いた(🌳)。その度に、(📕)雪が煙(yān )のやうに吹き上り、渦(wō )を卷きな(🥒)が(🥒)ら、遠(👨)くから吹きよせて(🚶)きた。その渦卷がグル/\一所で渦(🛡)卷いてゐた(👹)り、素晴らしい早さで移つて行(háng )つたり、急(🎿)に方(✅)向を變へ(🕴)たりし(🔐)た。家(🚳)の角の(💻)邊に大きな(🔬)吹き溜りが出來(lái )てゐ(💶)た。
「(🚄)それどころか!」源吉はさう思(🦍)つ(💐)て(🏔)ゐた。
どの百姓(⏰)(xìng )も(🛀)、どの百姓も、入(rù )つて(🕍)くるとき(🏋)はメリ(✍)ケ(🙍)ン粉の中(zhōng )から出(chū(📼) )て來(💷)た(🏰)人(rén )のやうに身體中眞白だつた。そ(📋)してかじか(🕖)んだ兩(✋)手を口(💚)にあてゝ(🧞)ハア、ハ(💣)ア(👗)と息(⏬)をかけた。ひげも眉(🏺)も、まつ毛(📵)さへも、(🈸)一本々々白く凍(🔵)り(🦆)ついてバリ/\してゐた。外套のない(🐈)百姓は(👍)、着物(wù )を(🎇)絲で刺(😻)したドサを(⛱)頭(🦃)からかぶつてや(🖱)つ(🚕)てき(🛥)た。何(hé(🗂) )十年(🦐)か前(💶)に、兵隊に行つたとき(😠)着た、カキ色のすゝ(🤺)けた外套を(🐄)きたのや(😗)、ボロ/\(📁)の二(èr )重※(💆)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや(😕)、筒砲袖(xiù )の外套(tào )をきたのや(🐫)、色々だつた。教(🐚)室に入(🛫)ると、スト(🐐)ーヴが(🏴)たいて(🛸)あるの(🚟)で、そ(🈺)れ(🎙)でも暖(nuǎn )か(🍷)かつた。眉(🍿)やヒゲから、凍(🌻)つたのがと(🚛)けて、(🧑)水玉を(🌺)作(🐲)つて頬(jiá )を流れ(🕜)落ちた(📹)。
「お(🐚)前え(🕰)達のやることツたらそつたらごとだ。」
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