生徒(📩)せいとは知(zhī(💚) )し(🌰)らな(🆎)い人(💥)ひとから斯(🎬)樣こんな(💃)こと(🌯)を言(📀)いはれたも(🚹)の(👭)ですから、そのお(🍻)婆ばあさんをよ(🥘)く(🔻)見みましたら、右みぎの(👂)手てには山や(🚝)まから(😅)でも(💡)伐きつ(🖌)て來きたやうな(🏸)細(🎀)ほそ(❗)い木(👉)きの杖(🏨)つえをついて、(🔩)左(🥪)ひだ(🙍)りの(🕊)手てには籠(lóng )か(🦄)ご(🎤)を提さげて(🛎)居ゐま(👏)し(🦄)た。籠かご(🎋)の中なかに(🐗)は、青(qīng )々あ(🌫)を(🥋)/\とした蕗ふきの蕾(🆙)つぼみが一(yī )ぱい(😍)入はひつて居ゐました。そのお婆ばあさんは、ま(♑)るでお伽話とぎばなしの中(🔒)なかにでも出でて來きさうなお婆(🆕)ばあ(🦅)さんでした。
「(〽)じゃ、わたしは(🕣)袴(kù )はかまにしましょう。」
沓掛(⬅)くつ(🧝)か(🤾)けまで行い(👣)きまし(🆘)たら、や(⚫)うやくそ(🎭)の(🏵)邊へんから中(zhōng )仙(🖤)道なかせんだうを(🕵)通(💥)(tōng )かよ(⛷)ふ乘合馬(mǎ(🚡) )車の(❤)りあひ(📛)ばしやがありました。
父(👚)(fù )と(🈺)うさん(🙌)はその草(🚊)(cǎo )履(lǚ(📬) )ざう(📍)り[#(🥐)ルビの「ざうり」は底(🚩)本では「ざい(🚦)り」]で、表庭おも(➡)てに(🅰)はの門もんの内うちにある梨なし(🚦)[#(🐀)ル(🎶)ビの(🅿)「なし」は底本では「なり」]の木(💟)き(🦔)の側(😳)わきへも(📁)行(🧟)(há(🧢)ng )いきました。
沓掛くつかけまで行い(🥅)きました(🍛)ら、やうやくその邊(📊)へ(🍎)んから中仙道(dào )なかせんだ(🏩)う(🤙)を(🖼)通か(🚋)よふ乘合(hé )馬車(⚓)のりあひばしやがありました。
私(✈)の周(🤡)(zhōu )囲へ(👀)は(🍱)す(🤤)でに幾(💬)度(🏽)か死が訪(🌼)れて来た。最近にもまた本郷(xiā(📣)ng )ほんごうの若い甥お(🗨)いの一(yī )人がにわかに腎(shèn )臓炎で亡なくな(➕)ったとい(🤜)う通(❗)(tōng )知を受けた(🏃)。ちょうど、私(🐁)の家では次郎が徴(zhǐ )兵(🔪)適齢(lí(🕳)ng )に(🤺)当たって、本籍地(dì(🔹) )の東(dōng )京で検(jiǎn )査(chá )を受ける(🚬)ために郷(🏿)里のほう(🧟)か(🕜)ら(❗)出(chū )て(🈹)来て(👕)いた時(📋)であった(❤)。次郎も兄の(🥦)農(nóng )家を助けながら描かいたと(🗾)いう幾(jǐ )枚かの習作の油絵(guì )を提さげて出て来たが、元気も相変わ(📙)らずだ。亡くなっ(📍)た(🕍)本郷(🥉)の甥とは同おない年齢どし(🐧)にも当たるし(📌)、(🌹)それに幼い時分(📪)の(💷)遊び友だ(🌈)ちで(👣)もあっ(✖)たので、(📘)その(🛤)告(gào )別式には次郎(lá(🖱)ng )が(🎫)出(chū )かけ(💊)て行(háng )くことになっ(⛅)た。
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