オナニー ストレス8

A「と(♒)きどきダン(🍴)スに行(⛏)かしてくれ(📑)る？」

A固唾を呑んで(🐁)抜き足さし足(🈷)、(🍪)盗(🚜)賊のように螺旋階(🉑)を上り(🚷)切った(🤡)が、二階の廊下(🏓)はます／＼真っ暗で(🥧)、人の居そうなけはいもな(🦎)く(💽)、カタ(😂)リと(👍)も音が(🐪)し(😒)ない。例の(🎐)約(🐇)束をした二つ(🐴)目の右側(📅)の扉、―――それへ手捜りで擦り(🚦)寄ってじっと耳(➕)を欹そ(🛒)ばだてゝ見(💺)ても、矢(📖)張(💛)ひッそりと静まり返(🔧)って(🚩)居る。半ばゝ恐(🚽)怖(🤺)、半ばゝ好奇の情に充(🏋)たさ(👘)れて(🌔)、まゝよと思い(✊)ながら私は上半身(💑)を靠せ(💧)かけ(😳)、扉をグ(👚)ッと押して見た。

A「おい(⛔)どがちみとう(🖍)てか(🏖)な(🐐)わんわ」

Aとか、

A　御説(⚡)明もおそ(🔚)れおほい事でご(🌹)ざいますが、(🐃)ハコヤノ(👇)山とは藐姑射之(🛏)山、仙洞と同義で(🏅)、す(🛎)なはち(🥤)仙洞御所をそのやうに(🧢)称し(🛍)奉(📧)る御なら(👝)はし(🤭)のやうでございま(🐯)す。この(🤹)お歌に就いても(🦁)、いつたいその時の御(🌃)書(💖)の御内(🌲)容(🌑)はどう(👛)いふ(🤺)ものであ(🚞)つた(🎸)の(💎)か、さうして将(🚆)軍(🤔)家はそれ(🏗)に依つて(🍶)如何な(🍱)る決意をなさ(🐶)つ(🐩)た(🧛)のか、などと要らぬ不敬の探索をなさるお方もございますやうですが、(⛷)別にその(🦉)や(🌎)うな御苦労の御詮議をな(📥)さるまでもなく、何もか(✈)もそ(🥟)つくり明白(🌋)にそのお歌に出てゐるではご(🍎)ざいませぬか。かた(🗯)じけなくも御親書を賜り百雷(😫)一時(🔀)に(🔜)落ち(🕚)る以上(🎈)の強い衝動(😩)を覚え(🚇)られ、その(📯)素(🏽)直なる御返答と(🤵)して、大君への純乎たる絶対の恭順のお心(🌴)をお歌にお(🎰)よみにな(📵)つたのでございま(🤾)す(😥)から、御書の御内容もおのづ(🏑)から推(😙)量できる筈でご(🕜)ざいます。すな(⛎)はち将(✂)軍家に対して、さらに朝(➗)廷への忠勤(🎊)をはげむや(🗜)う、との極めて(🍢)御当(💴)然の御(♍)勅諚で(🚻)あられたといふ(⏮)より(💾)他に(🔴)は何も考へら(💁)れないでは(🏵)ございませぬか。前にもくどいくらゐ申し上げましたが、将軍家の(🐧)お歌(💆)はいつも、あからさまなほど素(⌚)直(🈯)で、俗に(🔓)いふ奥歯に物のはさまつたやう(🏈)な(📙)濁つた言ひあらは(🐹)し(😑)方などをなさ(🏇)る(⚓)事は一度も(🔐)なかつたのでございま(🕠)す。この時お二方の間に、(🌻)何か御(🥑)密(🧗)約が成立したのではな(🔱)から(🏆)うか、など(😹)とひどく凝つ(🐈)た推察(🍭)をなさるお(👘)人さへ(📁)あつたや(🙎)うで(🚹)ございますけれど(🚐)、それ(😏)なら、(🐵)将軍家の方(🛺)から(💐)も(🌾)機を見てひそかに御返書を奉るべ(🖤)き(♐)でござい(🕣)まして(🚢)、何(🐜)もこ(😯)とさらに堂々とお歌を作(🐷)り、御身辺の(📦)者にも見せてま(🕷)はるなどは、(🎤)とんでもない愚かな(🔱)事で、ば(🧑)からしいにも(👛)程がございます。そのや(🔦)う(🐲)な、ややこしい理(🕋)由など(🐺)、一(🎍)つ(➿)も無い(🧕)のでご(🐣)ざいます。大君へ(⭐)の忠(⏫)義の赤心に、理(📺)由はございませ(🌪)ん。将軍家に於いても(💫)、ただ二(❌)念なく(☕)大君(🛄)の御鴻恩に感泣し、ひたすら忠義の赤(🛑)誠を披瀝し奉らん純真無垢のお心(🚢)から、このやうなお歌をお(😳)作(❓)り(⌛)に(🍌)なつたので、なんの御他意も無(👧)かつたものと私どもには信ぜられるので(🀄)ございます。御胸中(🤡)にたとひ幽か(👜)にでも御(📁)他(🔤)意(🚕)の影(🏌)があつた(🏌)ら(🐃)、とても、このやう(💜)に高潔(🍀)清澄の調べが出(🍜)る(🤩)もの(🌟)ではございませぬ。将(🔍)軍家はこの時は御年わづかに二(📇)十二(😟)歳(💜)でごさいまし(🎨)たが、(🦐)このとしの暮に(👠)、例の、鎌倉右(🎶)大(🈵)臣家集または金槐和歌集とのちに称せら(✖)れた御自身の和歌集を御みづ(🍍)か(🍄)らお編(📃)みにな(🤠)つてその(⏩)折に、こ(🎎)の三(🍼)首(♎)のお歌を和歌集の巻軸として最後(🌪)のとど(🙆)め(💯)の場所(📰)にお(⛎)据ゑになり、やがてその御歌(🥤)集を(🆖)仙洞御所へも(🌮)捧げた(💅)てまつつた御様子でございま(🙃)した。私どもの(🏾)日常拝しました(🐞)ところでは、(➿)あの将軍家で(🌥)さへ、決(🚟)して普通のお生れつきではなく、(👁)ただ有難く(🐉)尊く(🐃)目のく(😏)らむ(💙)思(🔶)ひ(🕸)がするばかりでございましたのに(📗)、そ(🎩)の将(🦓)軍(🌮)家を(🚉)御一(🎵)枚(📆)の(🏩)御(🈶)親(🈳)書によつて百の霹靂に逢ひし(🕔)時(🤬)より(🉐)も強く震撼せしめ恐懼せ(🎯)しめ感泣せ(😭)しめるお方の(➖)御威徳の高(⚾)さ(🍒)のほどは、私ども(🔗)虫け(🔭)らの者には推しはかり奉る(💝)事(🐄)も何も出来ず、ただ、そのやうに雲表(🉐)はるかに(🦑)高(🧓)く巍然燦然(💨)と聳えて(🥎)居ら(♉)れる至(💓)尊のお方のおは(📤)し(🚬)ますこの(📰)日本国に(📏)生れた事の有難(🏉)さに、自(🛌)づ(📠)から涙が湧いて(🛬)出るばかりの事(🤴)でご(😓)ざいます。た(💸)だもう幕府大事で(🚯)あくせくしてゐる(🤬)あ(🦈)の(🥓)相州さ(🐭)まなど、(🦁)少しは将軍家を(🍈)見習ひ、この御(🚗)皇室の洪大(🈂)の御恩徳の(👱)端に(🈂)でも浴(💂)す(🔗)るやうに心掛けて(🦄)ゐたならば、後のさ(📛)まざ(🚚)まの悲惨も起(🈵)らずにすんだ(💟)のでござ(😵)いませうが、そこ(🦆)は将軍家と根(🎥)本から違つて、胆(🔼)力もあり手(🛳)腕もあ(🔞)り押しも押されもせぬ(🕡)大政(🎛)治家でございました(🆔)のに(🗡)、(🤥)御自身御一家の利害のみ(🤢)を考へ、(🙁)高潔の(🦅)献(⏺)身(♐)を知(🐳)らぬお方で(😱)ござい(🐅)まし(🌖)たので(💜)、次(🌊)第(⤴)に(🧤)人(🎒)から憎まれ(🏤)るやうになり、つひには御(⛑)自分から下品の御本性を暴露(🗿)なさる(🕶)やうにさへなり(🚶)ました(🎒)。このとしの二月(🎅)に(🐂)も(🎮)信(🔜)濃国の住人、泉(♓)小次郎親(🍴)平といふ人が、相州さまを憎んで亡きも(🏗)のにしようと(🌏)内々謀逆を企て(🔘)てゐ(🕧)たのが、未(🙏)然に露顕して鎌倉中(🗡)が大騒動になつたといふ(🔬)事件がございました(🥊)。この泉(🖇)小次郎(🥞)親平といふ人は、前将(🕢)軍左金(🎣)吾禅室さまの三男若君(🔰)、(🎉)千寿さ(🔝)まを大将軍(💩)に(🥐)擁立して、(🔩)い(🙍)まは時を得(🕟)顔の北(😿)条一族を殲滅(🍋)せんとの大(😷)陰謀を企て、(😋)建暦元(🤷)年頃よりひ(🎥)そ(🗄)かに同志(🤫)を募つて居りまし(👾)たのださうで、直接、当(👁)将(🍡)軍家に対しては逆意(📺)がなかつたやうでござい(✏)ます(📶)が、何せそ(💤)のお傍に(📱)控(🈺)へ(🆙)て権力(😎)を振ふ相州さまが(🛵)憎くて、それに(🐔)またこの泉親平に劣らず、か(👅)ね(🚜)て(🌎)よ(🎻)り相州さまをこころよか(📔)らず思(🏃)つてゐた(🕐)御家人(😻)もな(🧛)かなか多かつ(🐍)た様子で、たちまち同(⛏)志が(🔍)ふえて(🔓)一大勢(🍞)力になりか(🧗)けた時、二月十(🤚)五(📛)日、千葉介成胤さ(🛏)まが(📋)、安念坊とい(🍱)ふ挙(❎)動(🍷)あ(🌋)やしき法師を捕へて、相州さ(😌)まのお(🤸)手許(🤠)に差し出(🐢)しました。これ(🙏)が(♉)大陰謀露顕の端緒で、(💼)その安念坊とい(🍛)ふ法(💗)師は、謀逆の遊説使の(🎴)やうなものでございましたさう(✊)です(🎴)から、大いにその法(🌁)師は(📸)責めたて(💬)られ(⛔)、(❓)つひにその自白に依り、同志百三(⛳)十(➿)余人、伴(🏡)類(🐶)二(👜)百人ことごとく召しとられ、相州(🔝)さまの下(📶)知で、ただちに断(🥄)罪あるいは(💂)流(🎺)罪に処(😝)せ(⏹)られた(🐲)様子でご(🛸)ざ(➖)い(👾)ま(♊)す(🍝)が、叛逆の張本人たる泉小次郎親(💜)平(🧝)だけは、い(📆)づか(🗯)たへ(♊)ともな(🏒)く逃れ去つておし(💾)まひになつたさ(💊)うで、相(📣)当の豪(🍗)傑でしかも機敏(🤭)の(😕)お(🛸)方だつたらし(🥉)く(🚙)思(🆕)はれ(📜)ます。将軍家(💗)に於いては、(🗿)この異変をお耳に(⬜)なさつ(🦓)て(🍜)も別に(🍇)お驚きになるや(🕰)うな(🈚)御様子も(👼)無く、ず(🎱)つと(😢)以前からご存じのやうなお落(🤳)ちつ(👃)き振(👞)りで、ただその、泉親平とい(🕙)ふ(🔤)人の(💉)氏素性をず(🐬)いぶんこま(🤶)かにお尋ねになつ(💨)て居られました。反(👀)徒(🛠)た(✡)ちに対(🏵)し(🤺)てお怒りになつて居(🖖)られる(🚰)やうな(🛳)御様子(📭)も見受け(🍴)られず、(🤑)反徒のひとり、薗田七郎成(🈸)朝(🤟)といふ(💝)人が召し(🌉)とられ(🌲)て北条三郎時綱さまのお(🎿)宅に預け(🎷)ら(🦋)れ(🌭)て(🎹)ゐたの(🛬)を、まん(🗽)まと脱走して、知人の(🍻)敬音とかいふお坊さんのとこ(🛶)ろへ行き(👎)、(💥)そ(👿)のお坊さんが成朝(👦)に(🤱)出(🚉)家をすす(🎗)めたところ(🙅)が(🉐)、冗(⛺)談言つては(🖖)こま(🏂)る(🔻)、私はこれか(🐮)らまた出直して大いに出世をするんだ(🚲)、と放言して酒を(🍪)のんで、それでは(😟)また、と(🧜)言ひ残して行方知れず(🐨)にな(🖐)つ(🔩)たと(😀)か、二、三日後にその(⛴)坊さんは(🈯)召(🤬)し(🤧)出さ(👇)れて(🛃)、逐一そ(📿)の夜のことを陳述いた(🆒)しま(🎊)したが、あとで将(📺)軍(➗)家(😆)は(🤙)それをお聞(🗿)きになつ(🤾)て声(🌴)を(🕝)立ててお笑ひに(🐺)なり、(❔)それは感心なこ(👠)こ(🌒)ろ(😪)が(👕)けだ、早くそ(🍴)の(✨)者を見つけ出してゆるしておやり(🗾)なさい、と(🛑)おつしや(🎵)つたのでご(🤜)ざいます。そ(🐄)れ(⛱)からまた同じ(🏅)囚(👖)人の渋河(🎃)刑部六(🍾)郎兼守(🔓)といふ人が、断(💪)罪に(✡)処せられる前日に、十(🗨)首の和歌を荏柄の聖廟に(🤹)進じたとか、それ(🏞)をま(🧥)た物好きにも御ところへ持つて来(🔍)たお方がありまし(💲)て、将軍家は、そ(🌯)れを(😭)御覧になり、なかなか(🤺)上手な歌です(🔤)、この者(🚵)をもゆ(😾)る(🌁)しておやりなさ(🔇)い(😑)、と(🥥)気軽にお(⚓)言ひ(🈴)つけにな(🕵)りま(📆)した。すべてこ(🏂)のやうな調子で、このたびの異変に就いて(🙊)は一(🥄)向に(🎧)なんとも(🎲)お(📀)感じにな(⛪)つて居ら(📖)れない(🍆)御様(😳)子でございました。お傍で渋いお顔をなさつて(🤖)ゐる相州さ(🏰)まに対し(😈)て(🐿)お気が(🤟)ねなさ(🏟)るやうな事もなく、まことに天衣無縫、その御度量のほど(🦕)は私どもにはただ不思議と申す(🌴)より他はご(🕹)ざいません(🕤)でし(🔌)た。またこ(🍌)の陰(🚨)謀(🛤)の伴類(🍇)の中に和田さまの御子息、四(🐋)郎義直さま、五郎義重さまも、甚だま(🎴)づい事でござ(👈)い(🤳)まし(🌩)たが、はひつ(🛵)て居りま(🌛)して、(🥛)お(😃)の(🏭)おのお(♟)預けの(👗)身(😧)に(⏳)なつ(🕛)て(📜)ゐたのでござい(🛌)ます。御父、和(💊)田左衛門尉義盛さまは、その(🐙)頃、上総国伊(🐢)北庄に御(🥪)滞在でござ(🥢)い(🤳)ましたさう(🕖)で、鎌倉に兵起る(🤙)の風(🛫)聞(🌵)に接しとるものも取りあへず鎌倉(🏁)に(🍃)駈けつ(🗃)けてみたら、御子息お二人捕へら(🔦)れてゐるので仰天し(🥃)て、ただ(💂)ちに(🌦)御ところへ参り、拝謁のほどを願(🈯)ひいれましたところ、御機嫌よくお許し(🏍)に(🦐)相成りすぐに御対面なさいました。その時(🙏)、(⬜)和田左衛門尉さ(🔀)まは(👂)、(🐚)はつと平伏(🙄)なさいま(🏄)した(🍅)きり(🛌)で(😔)、額(🛅)の皺に汗をにじま(🌕)せ、し(⬛)ばら(🔂)くは何も言上できぬ御様(🎴)子でご(🌂)ざ(🤜)いました(👻)が、やがて、例の訥々たる(🕢)御口調で、甚だ唐突(😮)に、(🍪)故右(🚆)大将家御挙兵以(⤵)来の義盛さま御自身の十数(🔡)度にわた(📑)る軍功を一つ一つならべ立(🥢)てたので(⏰)ござい(♒)ます。それも、考へ考へぽつり(🤵)ぽつりと申し(🌹)上げ(〽)るのでございますから、その長つたらし(🐛)い事、将軍(🌈)家もたうとう途中に於い(💫)て(😄)お笑ひにな(🥠)り(😱)、

A「気持(🧗)よささうに、酔つてゐ(💹)る。」とつぶやき、さう(🤧)して(🕕)何だか(🍵)、胸の奥底か(🛵)ら、妙なよろこ(🌓)ばしさが湧いて(🔂)出(🎿)て来た。お酒飲みといふものは、よ(😢)そのも(💞)のたちが酔(♓)つ(🔡)てゐるのを見ても(🔯)、一種(🥠)のよ(🥐)ろこばしさを(🌶)覚えるものらしい。所謂(🚹)利己主義者ではないのであら(🔕)う。つまり、隣家の仕合せに対して(🏉)乾盃を挙げ(🔌)る(📩)と(🍧)い(📈)ふ(💱)やうな博愛心に似たもの(💋)を持(💗)つてゐるのかも知れない。自(🤧)分も酔ひた(🖍)いが、隣(🌋)人も(🔓)また、共に(🚂)楽しく酔つてくれたら(🎣)、そのよろこびは倍加する(✳)も(🚢)ののやうであ(🔛)る。お爺さんだつて(🏕)、知(🕍)つてゐる。眼前の、その(🤰)、人とも動物ともつ(🔱)かぬ(🌠)赤い(㊙)巨大の生き(📒)物が、鬼といふおそろしい種(🎷)族のものであるとい(😀)ふ事(🎈)は、直覚して(🌅)ゐる。虎の皮のふんど(🌙)し(😬)一(🕢)つに依つて(🎚)も、(🔗)それは(🎠)間違ひの無い事(🎍)だ。しかし、その鬼ど(💏)もは、いま機(👖)嫌よく(🍝)酔つてゐる(🍔)。お爺(⏩)さんも酔つて(🧥)ゐ(🏘)る。これ(💡)は、(🏟)どうしても、(🚲)親和(💸)の感の起らざるを得ないと(🕘)ころだ。お爺さん(🤐)は、四つ(🍧)這ひ(🖌)の形(🏟)のままで、なほもよ(🗣)く月下の異様の(👛)酒(🙌)宴を(🔃)眺め(🍽)る。鬼、と(🕦)言つて(🎥)も、こ(🤜)の眼前(👖)の鬼どもは、×(🍒)×××(👣)鬼、××(🤩)××鬼などの如く(🐽)、(🐮)佞悪の性質を有して(👃)ゐ(⛸)る種族のも(💝)のでは(📀)無く、顔こそ赤くおそろし(🍾)げではあるが、ひどく陽気で無邪(🌼)気な鬼のやうだ、(😕)とお爺さんは見てとつた。お爺(👮)さんのこの判定は、だいたい(〰)に於いて的中してゐた。つまり(❇)、この鬼どもは(🛁)、剣山の隠(🎌)者とでも称すべ(🧗)き(🐒)頗る温和な性格の鬼なの(🌞)で(🛸)ある(🍬)。地獄の(♓)鬼などとは、まるつき(🕴)り種族(🚎)が違つ(🎅)てゐる(🔓)ので(😌)ある。だいいち、(🌯)鉄棒などとい(🈵)ふ物騒なものを持(🍘)つてゐない。これ(🥢)す(🍓)な(💁)はち(✅)、害心を有して(🕗)ゐ(😣)ない(😾)証拠と(♏)言つてよい。しかし(🕌)、隠者とは言つても、かの(🎟)竹林の賢者たちのやうに(Ⓜ)、あり(🥄)あ(〰)ま(⛳)る(🍌)知識(🚽)をも(🔆)てあまして、竹(🎟)林(🎻)に逃げ込ん(⤴)だ(🔇)といふ(🥍)や(✉)うなもの(🎼)では無(🐗)くて(🚈)、この剣(⛺)山の隠者の(🏽)心は甚だ愚である。仙(🐚)といふ字は(🛑)山(🏼)の人(💬)と書かれてゐるから、(🚒)何でもか(🧚)ま(😀)はぬ、山の奥に住んでゐる人を仙人と(🍣)称し(💙)て(🔟)よろしいといふ、ひ(🔂)どく簡明の学説を(🍑)聞いた事が(㊙)あるけれども(🎉)、かりにその学説に従ふなら、この(🎼)剣山の隠者たち(🅰)も(🕯)、そ(🐺)の(🤭)心いかに愚なり(💕)と雖も、仙の尊称を(🛢)奏呈して然(🕢)るべきもの(🕍)かも(🔮)知れない。とに(🛅)か(🍴)く、いま月(😢)下の(🌩)宴に打興じてゐ(🤖)る(😱)この(👆)一群の(🖐)赤(♓)く巨大の生(☝)き物は、鬼(🍵)と呼ぶ(🈁)よ(🛹)りは、隠者または仙人(🤸)と呼称するはうが(🏨)妥当のやうなしろものな(🌦)ので(🍓)ある(🚾)。そ(🔬)の心の愚なる事は既に言つたが(🌿)、その(⛑)酒宴の(🌝)有様を見るに、(🚫)た(⚫)だ意味も(🏖)無く奇声を(💣)発し、膝をたたい(🌹)て大笑ひ、または(🙆)立ち(📨)上つて矢鱈(🈳)にはね(🧝)まはり、ま(🌌)たは巨大のからだ(🗄)を丸くして円陣の端から端ま(🎞)で(💣)、ごろごろところがつて行き(💱)、それが踊りのつもりらしいの(🚸)だから、その智(🦅)能(🚒)の程度は(✍)察するにあまりあ(📠)り、芸の無(🥇)い事(👀)おび(🐑)ただしい(⛑)。この一事を以てして(♿)も、(⛺)鬼(😣)才(📀)と(🌾)か、文(😀)学の鬼と(🛌)か(👆)い(⚽)ふ言葉は、(♌)まる(🏭)で無意味なもの(🛰)だといふ(🈷)ことを(🌛)証明でき(🔨)るやうに思はれ(📬)る。こん(✋)な(㊙)愚(📔)かな芸(🕐)無しど(➡)もが、(📋)もろもろの芸(🦋)術(💫)の神であるとは、どうしても(🚴)私に(🖊)は考(🕰)へられないのである。お(♋)爺さんも、この低能の(🐪)踊りには(🏊)呆(📋)れた(➗)。ひ(🐚)とりでくす(🍏)くす笑(🏑)ひ、